推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思(sī)考的(de)。

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推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理(lǐ)了原(yuán)文及翻(fān)译，供(gōng)大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京(jīng)兆伊(yī)，车(chē)骑方(fāng)出(chū)，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来(lái)，便在(zài)驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈(yù)临时代(dài)理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗队(duì)的）第三节(jié)，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍(shì)从(cóng)推(tuī)搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离(lí)开了眼(yǎn)前的事(shì)物(wù)，不知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍不得(dé)离开，共(gòng)游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为(wèi)了(le)普通人(rén)之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决(jué)定不下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势(shì)：伸出手做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员(yuán)共(gòng)同组成或(huò)由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注(zhù)我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次(cì)到京城长安(ān)参加科举考(kǎo)试，一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜(yè)万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边(biān)的(de)树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一(yī)直(zhí)未能(néng)确定用(yòng)哪个字(zì)更精美传(chuán)神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还(hái)不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而(ér)行回到官府。感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二人不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

　　推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作(zuò)推敲之势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共(gòng)论诗道，留(liú)连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时代理京城的地方长官(guān)，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第(dì)三节(jié)，还在不停(tíng)地做（推敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩(hán)愈(yù)）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝(yùn)酿的(de)诗(shī)句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了(le)好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家，一(yī)同谈(tán)论(lùn)作(zuò)诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍(shě)不得离开，共游(yóu)好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反(fǎn)复(fù)锤炼，决定不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲之势：伸出手(shǒu)做(zuò)出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的(de)分队，由陆(lù)、海、空三军人(rén)员(yuán)共同组(zǔ)成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩(hán)立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们(men)关(guān)注(zhù)推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试，一天(tiān)骑在驴背上吟得(dé)诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚(wǎn)归(guī)在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开(kāi)始想要(yào)用(yòng)“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字(zì)，用心琢磨(mó)词句，一直未能(néng)确定用哪个字更精美(měi)传神，于是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)正(zhèng)路过(guò)此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自(zì)己吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到(dào)官(guān)府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长时间二(èr)人不(bù)舍离开，讨论诗歌(gē)写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好友。

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