盛唐时期贵族以肥为美(měi),中国四大美人(rén)之(zhī)一的杨(yáng)玉环便是丰腴美人。
但随(suí)着时代变迁(qiān),人们的审美(měi)也因为各国来(lái)往(wǎng)交流(liú)发(fā)生变化。
现在越(yuè)来(lái)越多的年(nián)轻人喜欢异域(yù)风情的长相(xiāng),因为(wèi)这和国内普遍长相有着明显区分(fēn),在人群中更(gèng)容(róng)易留下印象。
但是异域风(fēng)情不(bù)仅(jǐn)仅局(jú)限于海外,在我国新疆这个地方,同样(yàng)拥(yōng)有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。
如今限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗电视(shì)上经常看到的女星(xīng),大多(duō)数(shù)来(lái)自新疆。但有(yǒu)一个奇怪的现象,那就是(shì)很少有新疆(jiāng)女孩子会嫁到(dào)内(nèi)陆生活(huó),这其中有什么(me)不可(kě)言说(shuō)的隐情吗?
那么新疆姑娘们又是怎(zěn)么看待这个问题的呢?
新(xīn)疆的(de)风土人情和(hé)内(nèi)陆有很大(dà)差(chà)异,因为这里是个多民(mín)族聚集的地区,不同的民族有着各自的宗(zōng)教(jiào)信仰和习俗,他(tā)们说着(zhe)民族的语言,饮食习(xí)惯也和内(nèi)陆(lù)有所不同。
中国人拥有宗教信仰(yǎng)自(zì)由(yóu),新疆(jiāng)的大(dà)部(bù)分姑娘因从小生长的环境和(hé)接受(shòu)的文(wén)化教育(yù),不同程度上都有(yǒu)自己的信仰(yǎng)。
而(ér)内陆大部分男(nán)性都是无神论者、不信奉(fèng)神佛,或者说是唯物主义者,一些(xiē)宗教文化方面的规(guī)定和习俗会(huì)让这些男性无法适应,也不是所有人都能接受,自然而然(rán)地,他们也(yě)不(bù)会(huì)与(yǔ)意见不合的人组合家庭。
再来说说饮食方面,除了素食主义者(zhě)外,肉是内陆(lù)人一日三(sān)餐不可或缺的食物,它们通常以配菜的形(xíng)式出现在(zài)饭(fàn)桌上。
相较于内陆人以水(shuǐ)稻和小麦(mài)作为(wèi)主食,肉(ròu)类被(bèi)新疆人(rén)摆(bǎi)在了(le)主(zhǔ)位(wèi)。
饮食习(xí)惯(guàn)无法达到统一(yī)的人即使结了婚(hūn),也(yě)难免会(huì)因(yīn)为一日三餐(cān)意见不合,久而久之分(fēn)歧变(biàn)大,也不利于家庭和睦。
影(yǐng)响新疆(jiāng)人和内陆人结婚的(de)最大因素还是(shì)文化差(chà)异(yì)。
国(guó)家与(yǔ)国家(jiā)之间有文化冲突,地区与地区之间也存在同样的问题。
试想(xiǎng)一下,两个在文化差异巨(jù)大的环境中
更何(hé)况大多(duō)数父母也不希(xī)望自己(jǐ)看着(zhe)长大的(de)女儿(ér)嫁到遥远的内陆,每天(tiān)看不见(jiàn)也(yě)摸(mō)不着,内陆(lù)男性(xìng)哪(nǎ)怕(pà)有超强的(de)适应能力,也难过女方父母(mǔ)那(nà)一关(guān)。
虽说(shuō)恋爱是(shì)两个人的(de)事,但(dàn)从恋(liàn)爱走(zǒu)向(xiàng)婚(hūn)姻(yīn)总要(yào)牵(qiān)扯到(dào)两(liǎng)方的家庭,要做到两碗水端(duān)平,确实不是易事。
·完·
卓文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名(míng)字实在是太(tài)美了!是不(bù)是(shì)很羡慕呢?
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了