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  都塔尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别,都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别

  都(dōu)塔(tǎ)尔:新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐器(qì)。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音孔,没有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音(yīn)色清脆、悠扬。

  弹(dàn)布尔:维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别(bié)克(kè)族(zú)弹弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个安了长柄的(de)葫芦水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有5根(gēn)钢丝弦,内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

  音色明(míng)净,非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

   新疆弹拨乐(lè)器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦,及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

  弹(dàn)拨乐(lè)器分横式与竖(shù)式两类。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式(shì),如:琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂等。

  下面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆的(de)十大弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐(lè)器,长1米多(duō),琴体像半个水勺,琴体和琴头用桑木或红木做成,用钢丝弦五(wǔ)根,内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音,与中弦(xián)成四野悄五度关系,音色明净,十分动(dòng)听(tīng)。

      2、热瓦甫

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     图为(wèi)最大(dà)的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为(wèi)木(mù)制,外形独(dú)特。

  上部是(shì)细长的琴(qín)身,顶(dǐng)部(bù)弯曲,最下方是(shì)一个半(bàn)球形的(de)共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表现力强,所以大多用(yòng)于独(dú)奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气韵(yùn),更有美观大方的外形(xíng),琴身由(yóu)很多牛角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹,并带有规(guī)则性的纹(wén)路和图案(àn),显得美观大方,且极(jí)具民族特色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大(dà)的都(dōu)塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹布(bù)尔相似,外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

  制作材料多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木,弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的乐器,它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外(wài),还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴(qín)在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆?该怎么登陆呢,邮箱电脑怎么登录是维吾(wú)尔乐器里弦最多的(de)古老民(mín)间弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳(ěr),近似古(gǔ)筝,但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色(sè)更明亮,是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

  它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密(mì)等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克又名哈尔扎克,起源于古(gǔ)代的波斯。

  因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地,所(suǒ)以又名多朗艾捷克(kè),是新疆的维吾(wú)尔族、乌(wū)孜(zī)别克(kè)族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器,现盛行于南疆(jiāng)一带,主要用于(yú)演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨它尔

     萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他尔”,波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”,意(yì)思是3根(gēn)弦(xián)的(de)乐器。

  萨(sà)它尔的外形与弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)相似,因音色明(míng)亮,常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

  据《乐师史(shǐ)》记(jì)载,早(zǎo)在十四、十(shí)五(wǔ)世纪,维吾尔族民间就有了(le)这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍(biàn)布全疆各地,并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的(de)拉(lā)弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西(xī)它(tā)尔,原名“艾西它尔”,是(shì)维吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思,“它尔”的(de)译文是琴弦,合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

  久已失传,近年才(cái)得以复苏,形(xíng)似曼多林,音色脆亮,可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐(nà)最初流(liú)传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一带(dài),是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它发(fā)音高亢、嘹亮,过去多在民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应用(yòng),后经过(guò)不断发(fā)展改进,不(bù)但丰(fēng)富了演奏(zòu)技(jì)巧,而且(qiě)提(tí)高了表现力(lì),现已(yǐ)成为一(yī)件(jiàn)具(jù)有特色(sè)的独奏乐(lè)器(qì),并广泛应(yīng)用(yòng)于(yú)民族乐(lè)队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称手鼓,也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱(ài)的(de)打击乐(lè)器之一,被(bèi)誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

  鼓框木制,圆而(ér)扁平(píng),周围装(zhuāng)有许多小铁环,表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮(pí)音(yīn)色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐曲情(qíng)绪的(de)作(zuò)用。

  有了它,一切都有了激情(qíng)。

  手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮,在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作用,是(shì)名(míng)副其实(shí)的总指挥(huī)。

  同时,它的(de)声(shēng)音(yīn)力度变化幅(fú)度较大,技巧灵活,携带方便,可(kě)以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用(yòng)。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成(chéng),故(gù)称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状(zhuàng)看(kàn)起来像一个花盆,鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮,六个纳格拉为一套,每套(tào)分大中小三组(zǔ),每组两个,一奏(zòu)高音,一奏(zòu)低音(yīn),相差4—5度,用木捧敲击。

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