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人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的，人生(shēng)在勤不索(suǒ)何获的(de)意思是(shì)什(shén)么

　　“人生在勤，不索何(hé)获”的(de)意思是人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该努力求(qiú)索，不然就(jiù)不会(huì)有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字平子(zi)，南阳西鄂人也。

　　世为(wèi)著(zhù)姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于三辅(fǔ)，因入京师，观太(tài)学(xué)，遂通《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才高于世，而(ér)无(wú)骄尚之(zhī)情。

　　常从容(róng)淡静，不好(hǎo)交(jiāo)接(jiē)俗人。

　　永元(yuán)中，举(jǔ)孝廉(lián)不行，连辟公(gōng)府不就。

　　时天下承(chéng)平日(rì)久，自王侯以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十(shí)年乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军邓骘(zhì)奇(qí)其才(cái)，累召不(bù)应。

“人(rén)生在勤，不索何(hé)获”出自哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不索何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　名句(jù)解码(mǎ)： “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是：人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就(jiù)呢(ne)？告诫我们，人生应该(gāi)努力求(qiú)索,不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁(zhēng)悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”出自东(dōng)汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获？”意思是(shì)：人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积

　　 极地(dì)探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生(shēng)应该(gāi)努力求(qiú)索,不然就不会有收获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的人(rén)生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要(yào)去钻研那些难而无用

　　 的技术，应该“卑体(tǐ)屈己(jǐ)，美言以求多福”。

　　他说：“君(jūn)子不患位之不(bù)尊，而患德之不(bù)崇；不耻(chǐ)禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之不(bù)博。

　　”意思(sī)是(shì)君子不忧虑(lǜ)地位不尊(zūn)荣，忧虑的是德行不高尚(shàng)；不以待(dài)遇低为(wèi)羞耻，羞(xiū)耻的是学(xué)识不渊博。

　　表抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠明(míng)了他不慕势利而追(zhuī)求德(dé)智(zhì)的高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明他的志向(xiàng)和(hé)理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力(lì)积(jī)极(jí)求(qiú)索(suǒ)的伟(wěi)大实践者。

　　他少(shǎo)有(yǒu)壮志，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思，藐(miǎo)视名利，看(kàn)重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全(quán)部身心(xīn)都献(xiàn)给了(le)祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑(hún)天说，他观(guān)测记录(lù)了两千五百颗恒星，创制了(le)世界上(shàng)第一架能比较(jiào)准(zhǔn)确地表演(yǎn)天(tiān)象的(de)漏水(shuǐ)转浑天(tiān)仪，发明了第一(yī)架测试地震的仪器(qì)——候(hòu)风地动仪，还(hái)制造出了(le)指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟(niǎo)等等(děng)。

　　张衡共有科(kē)学、哲学(xué)和文学著作(zuò)三(sān)十二(èr)篇(piān)，其中天(tiān)文著作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人(rén)生(shēng)在勤 不索何获

　　 人生最关键(jiàn)的(de)是在于勤奋(fèn)，不去探索(suǒ)（劳动(dòng)）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用(yòng)本钱，但能创造财富。

　　赞美(měi)不用花(huā)钱，但能产生气力。

　　分享(xiǎng)不用过(guò)度，但能(néng)倍(bèi)增快(kuài)乐(lè)。

人生在(zài)勤(qín)，不索何获。

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　　 “人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是(shì)： 人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力(lì)求索(suǒ),不(bù)然(rán)就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　 表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出处;“人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意思是人(rén)类(lèi)之所以(yǐ)生(shēng)存下(xià)来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生(shēng)在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的(de)态(tài)度，是一种(zhǒng)奋发想的精(jīng)神，一个人的成(chéng)长与(yǔ)环境、机遇、天赋、学识、等外在(zài)因(yīn)素紧密(mì)相连，但(dàn)起决(jué)定(dìng)作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄(xióng)鹰(yīng)也(yě)只能(néng)悉州空振双翅;具备(bèi)勤奋精(jīng)神，哪(nǎ)怕是(shì)行(xíng)动(dòng)迟缓的蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补(bǔ)拙是良训，一份辛(xīn)苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮志(zhì)，刻苦问(wèn)学，珍惜时(shí)光，自强(qiáng)不息(xī)，全身(shēn)心(xīn)投(tóu)入到(dào)祖国(guó)科(kē)学事业。

　　他创立了(le)浑天说，观测记(jì)录了(le)两千五百多颗恒星(xīng)，发明(míng)了第一架(jià)测试地震的(de)仪器——候风地动仪等，成为我国东(dōng)汉时期伟大(dà)的天文学(xué)家(jiā)。

人生在勤(qín),不索何(hé)获 的启示

　　 人(rén)生(shēng)在于勤奋 不去索取(qǔ) 不去探索怎能有(yǒu)所收获(huò)？

人生在勤，不索何获(huò)的(de)意思

　　 人生的(de)根本在于勤劳,不通过辛勤(qín)的努(nǔ)力来获得还能通过(guò)其他(tā)什么途径得(dé)到呢?

　　 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公元(yuán)629年(nián)，一说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉州出玉门关西(xī)行，历(lì)经艰(jiān)难抵达天竺。

　　初在那(nà)烂(làn)陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又游学天竺各地，并(bìng)与当(dāng)地(dì)学者论辩(biàn)，名震(zhèn)五竺(zhú)。

　　经十七年，贞观(guān)十九年(nián)（公元645年）回(huí)到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移

　　 在(zài)6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫(cuò)折，第一(yī)次东渡前，将和鉴(jiàn)真(zhēn)同(tóng)行的徒弟跟一个和尚(shàng)开玩笑，结果那个和尚(shàng)恼(nǎo)羞成(chéng)怒，诬告鉴真一行(xíng)造船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯大(dà)惊，派人拘(jū)禁了所有僧众，首次东渡因此未能成行(xíng)。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一(yī)年鉴真已经(jīng)60岁了，船(chuán)队(duì)从扬州出发(fā)，刚过狼山（今江苏(sū)南通(tōng)）附近，就遇到狂(kuáng)风巨浪(làng)，在一个小岛避风。

　　一(yī)个月后再次起航，走到(dào)舟山(shān)群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三次起航时，风浪更大(dà)，向(xiàng)南漂流了(le)14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵(dǐ)达海南岛南部(bù)靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途(tú)跋涉(shè)，过(guò)度(dù)操劳，不幸(xìng)身染重病，双目(mù)失明(míng)。

　　 △纺织(zhī)改革家黄(huáng)道婆(pó)

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆，生于南宋末年淳祐(yòu)年(nián)间，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾(jīng)镇（今上海徐汇区东(dōng)湾村）人。

　　黄道婆出身于(yú)贫苦农民家庭(tíng)，在生活的重压下(xià)，十(shí)二三(sān)岁就被卖(mài)给(gěi)人家当童养媳。

　　白天她下(xià)地干活，晚上她纺织布到深夜(yè)，还(hái)要遭受公婆、丈夫的(de)非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧(cuī)残着她(tā)，也(yě)磨炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又(yòu)被关在柴房不准吃饭，也(yě)不准(zhǔn)睡觉。

　　她再(zài)也忍受不住这(zhè)种 黄道(dào)婆(pó)

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生(shēng)路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃(táo)了(le)出(chū)来，躲在一条停(tíng)泊在黄浦江边的海(hǎi)船上。

　　后来(lái)就随(suí)船到了海(hǎi)南岛的崖州，即现(xiàn)在的海南崖县。

　　在封建社(shè)会(huì)，一个从(cóng)未出过远门的年轻妇(fù)女只身流落异乡，人生地疏(shū)，无(wú)依(yī)无(wú)靠，面临(lín)的困难可想而知。

　　但是淳朴热(rè)情的黎(lí)族(zú)同胞十分同情黄道(dào)婆的(de)不幸(xìng)遭遇，接受了她(tā)，让她有了(le)安身之(zhī)所，并且在共(gòng)同的劳动生(shēng)活中，还把他们的纺(fǎng)织技术毫无(wú)保留地传授(shòu)给她(tā)。

　　当时(shí)黎(lí)族(zú)人民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内(nèi)外，棉纺织技术(shù)比较(jiào)先进，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习(xí)纺织技(jì)术(shù)，并且融合黎汉(hàn)两族人民的纺(fǎng)织技(jì)术的长处，逐浙成为一个出色的纺织能手(shǒu)，在当地大受欢迎，和黎(lí)族人民结下(xià)了深厚的情谊。

“人(rén)生在(zài)勤，不索何获”怎(zěn)么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意(yì)思按我(wǒ)的理解可(kě)以说成是：“人生只有(yǒu)积极(jí)地去追求才(cái)会有所获得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词可能(néng)跟(gēn)harvest不太配，但暂时找不着更好的(de)搭配。

人生在勤 不索何获(huò)什么意(yì)思(sī)

　　 人生在勤 不(bù)索何获

　　 不积极的去劳作何来收(shōu)获的(de)甜蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属于自己的(de)篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的(de)抚琴索音

　　 笨拙的一弹(dàn)也必(bì)有所获

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