莫(mò)问前程上一句是啥？是(shì)但行好事的。关于(yú)莫问前(qián)程上一句是啥以及莫问前程上一句是(shì)啥，莫问前(qián)程(chéng)上一句是什么(me)？，有句话叫(jiào)莫问前程，莫问前程前面(miàn)一句是什么(me)？，莫问前程的上一句等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

莫问前(qián)程的(de)意思(sī)

　　莫问(wèn)前程的(de)意思是自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行(xíng)好事，莫(mò)问(wèn)前程”的意思是自身要多(duō)做义(yì)举，做好(hǎo)当下，而不要去(qù)牵挂往后的(de)发展(zhǎn)。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行好事(shì)，莫(mò)问前程。河狭水激，人急计(jì)生。

　　译文为自身要多做义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂(guà)往后的发展。河(hé)道窄水流湍急(jí)，人能在事态(tài)紧(jǐn)急的(de)时候，突然想出办(bàn)法(fǎ)。

莫问前程上一(yī)句是啥

　　是(shì)但行好(hǎo)事的。

　　莫问前(qián)程的上一(yī)句是(shì)但行好事，意思(sī)是自身(shēn)要(yào)多做义(yì)举，做(zuò)好当下。

　　出(chū)自明代的《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　河狭(xiá)水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广贤文(wén)》记(jì)载(zài)：但行好事，莫问前(qián)程。

　　指(zhǐ)的是(shì)自身要多做(zuò)义(yì)举，做(zuò)好当(dāng)下。

这句话传递了两(liǎng)种心(xīn)态：

　　1、第一种是做善(shàn)行、善举的(de)担当之(zhī)心。

　　2、第二(èr)种则是(shì)不奢望回报、报酬(chóu)的豁达之心。

　　将(jiāng)这两种心(xīn)态用于党员干部身上，则要求党员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用贤文》的内容大致有这样(yàng)几个方面(miàn)：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是(shì)表达对读书(shū)的看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的世(shì)界(jiè)里，人是虚伪的，人们(men)为(wèi)了一己之(zhī)私变化无常，嫌(xián)贫爱(ài)富(fù)，趋炎附(fù)势，从而使世(shì)界布满了陷阱和危机。

　　文中(zhōng)有(yǒu)很多(duō)强调(diào)命运和(hé)报应的内容，认为人(rén)的一切都(dōu)是命运安(ān)排的，人应行善(shàn)，才会有好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇幅叙述(shù)如何待(dài)人接物(wù)，这部分(fēn)内容是全文的核心。

　　文中(zhōng)对忍让多有描述，认为忍让是消除(chú)烦恼祸患的方法(fǎ)。

　　在主张自我保(bǎo)护、谨慎(shèn)忍让的同时，也(yě)强调人的主观能(néng)动性，认为这是(shì)做事(shì)的原则。

　　文中也不乏劝人(rén)向善害人(rén)之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了(le)读(dú)书的重要、孝义(yì)的可贵，这(zhè)些(xiē)观点体现了正(zhèng)统的儒(rú)家(jiā)精神(shén)。

　　但(dàn)也正是由于这种庞(páng)杂，不同思想(xiǎng)的人都可以(yǐ)从中看到自己(jǐ)认可(kě)的格言，使之(zhī)具(jù)有了(le)广泛的代表(biǎo)性。

作品评(píng)价

　　一定的(de)文化是一定的(de)社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也(yě)不例外。

　　由(yóu)于时代(dài)和历史的(de)局限(xiàn)，必然打上那个时代的印记。

　　不(bù)少内容反映(yìng)了封建伦(lún)理和道说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用r: #ff0000; line-height: 24px;'>说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用德观(guān)念，甚至(zhì)带(dài)有明显(xiǎn)的封(fēng)建迷信、宿(sù)命(mìng)论(lùn)的色彩；有的内容以(yǐ)个(gè)人为中心，反映了当(dāng)时及时下人们普遍存在的自私自(zì)利、损人(rén)利己(jǐ)的思(sī)想；有(yǒu)的反映了在当(dāng)时乃至当(dāng)今社会(huì)制度下(xià)小市民(mín)阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时(shí)社会不失为对(duì)社会现象的正确反映，今天已失去了借鉴(jiàn)的意义；还有(yǒu)一些内容(róng)含义比(bǐ)较模糊，或者只(zhǐ)有片面的真(zhēn)理性(xìng)，如果不做正(zhèng)确的理解，就会(huì)变成错误(wù)的东西。

　　这(zhè)些都是不符合时(shí)代精神的(de)，我们要在阅(yuè)读时采取批判的态度，明察扬(yáng)弃，批(pī)判(pàn)继承(chéng)，吸取其(qí)有营养的成分，古(gǔ)为今(jīn)用。

莫问前程的上一(yī)句(jù)是什(shén)么

    　1、莫问前程的前一句是但行好(hǎo)事(shì)。

　　但(dàn)行(xíng)好(hǎo)事(shì)，莫问前程的意思(sī)是自身要多做义(yì)举，做好当(dāng)下。

　　行善不但是一个人道德品质高(gāo)尚的(de)表现，更是为自己和家人积德。

　　所(suǒ)以只管去做好事，不要(yào)问做了(le)好事(shì)会(huì)给自己(jǐ)带来什么利(lì)益(yì)，因(yīn)为善有善报。

　　2、这(zhè)句话出(chū)自明代的《增广(guǎng)贤文》，原文是(shì)：但(dàn)行好(hǎo)事(shì)，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一(yī)年之计在于(yú)春，一日之计在(zài)于寅。

　　一家(jiā)之(zhī)计在于和(hé)，一生之计(jì)在于勤。

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