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家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕

家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思,长河(hé)落日圆啥意(yì)思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代(dài)王维的(de)诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如下:单(dān)车(chē)欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关,路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城(chéng))人,祖籍山(shān)西(xī)祁县,唐朝著名诗人(rén)、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗(shī)佛(fú)”之称(chēng)。

  今(jīn)存诗400余(yú)首,重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅(chán)宗(zōng)影响很大,精通佛(fú)学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意(yì)思?

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

  这(zhè)是千古(gǔ)流传的名句,描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画(huà)面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无边的(de)沙漠,只有用一个(gè)“大(dà)”字才能状其景观;在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之(zhī)上,那远处独起的一股炊(chuī)烟,既显得(dé)孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字(zì),使景物一下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠(mò),没有山(shān),没有树,只有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无际(jì),黄河杳(yǎo)无(wú)尽头(tóu),“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆(yuán)”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字,都用得(dé)逼真传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若(ruò)说再找两个字换这两个,竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”这不是描(miáo)写河流的句(jù)子,它(tā)其实是具体描写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔,意境(jìng)雄(xióng)浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边(biān),所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧接一个“直(zhí)”字(zì),却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没(méi)有山(shān)峦林木,那横贯其(qí)间(jiān)的黄河,就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng),这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字,却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而(ér)且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出(chū)处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞上》,是唐代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一(yī)首纪行诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲(yù)问边(biān),属(shǔ)国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆(liàng)少,这里形容轻车简从。

  问边:到(dào)边(biān)塞去看望,指慰问守卫边(biān)疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解(jiě)释:一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于(yú)汉族(zú)朝廷而存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一(yī)种官职(zhí)名为典属国,苏(sū)武归汉(hàn)后即(jí)授典属国官职裂(liè)答。

  属国,即典属国的简称,汉代称(chēng)负责外交事物的官员为典属国,唐人有时(shí)以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边陲(chuí)的使臣(chén),这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自(zì)己(jǐ)使(shǐ)者的(de)身份。

  居延:地名,汉代(dài)称居延(yán)泽,唐代称居延海(hǎi),在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又(yòu)西(xī)汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故城(chéng)在今(jīn)额济(jì)纳旗(qí)东(dōng)南。

  又(yòu)东汉凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延(yán)属国,辖境在居延泽(zé)一带。

  此句一般注本均(jūn)言(yán)王维路过居延(yán)。

  然而王维(wéi)此次出使,实际上无(wú)需经过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的(de)《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔,附属国直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡(hú)人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军(jūn)占领的(de)北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

  孤烟(yān):赵殿成注有二解(jiě):一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二(èr)云(yún)塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可(kě)能(néng)是唐代边防(fáng)使用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至,大率相去三十里,每日初夜,放(fàng)烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄(huáng)河;一说(shuō)指(zhǐ)流经(jīng)凉(liáng)州(今甘肃武威(wēi))以北沙漠的一条内陆河(hé),这条河在唐代叫马成(chéng)河(hé),疑(yí)即(jí)今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇山(shān)关(guān),故址在今(jīn)宁(níng)夏(xià)固原东南。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵(bīng)。

  王(wáng)维出(chū)使河(hé)西并不经(jīng)过萧关,此处大概是(shì)用何逊诗“候骑(qí)出萧关,追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意(yì),非实写。

  候骑(qí):一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府,其(qí)长官称都护,每府(fǔ)派大都护一人,副都护二人(rén),负责(zé)辖区一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙(méng)古国(guó)杭(háng)爱(ài)山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破单于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞(sāi)三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇(yù)到(dào)候骑,得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在(zài)前(qián)线未归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单车(chē)想去(qù)慰问(wèn)边(biān)关,路经的(de)家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi),北归大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士(shì),告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年(nián))吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

  唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)命王(wáng)维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉(liáng)州(zhōu),出塞宣慰(wèi),察访(fǎng)军情,并任(rèn)河西(xī)节(jié)度使判官(guān),实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此次(cì)出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况(kuàng),抒(shū)发(fā)了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

  首联两句交(jiāo)待(dài)此行目的和到(dào)达地点,诗缘(yuán)何而作(zuò);颔联(lián)两句(jù)包含多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇(qí)的(de)景象,境(jìng)界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利,流露(lù)出对都护的赞叹(tàn)。

  此诗既(jì)反映(yìng)了边塞(sāi)生活,同时(shí)也表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)由(yóu)于(yú)被(bèi)排(pái)挤(jǐ)而(ér)产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之(zhī)情以及(jí)在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情,显露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是(shì):“属国过居延。

  ”居延在(zài)今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北,远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自(zì)比,说自己像随(suí)风而(ér)去的蓬草一(yī)样出临(lín)“汉(hàn)塞”,像振翮北(běi)飞的(de)“归(guī)雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的游子,这里却是(shì)比喻一个(gè)负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣,正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内心的(de)激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

  然后抓住沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进行刻(kè)画:“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却(què)没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然(rán)前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

  作(zuò)者(zhě)出(chū)使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行(xíng)归雁(yàn)北翔(xiáng),诗(shī)人即景设喻,用归(guī)雁自(zì)比(bǐ),既叙事,又写(xiě)景,一(yī)笔两(liǎng)到(dào),贴切自然。

  尤其是(shì)“大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆”一联(lián),写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光,画面(miàn)开阔,意境雄(xióng)浑,近人王国维(wéi)称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没(méi)有什么奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台(tái)燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木(mù),那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河,就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易(yì)给(gěi)人以感(gǎn)伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作者的(de)深切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的(de)自然景象的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前(qián)四写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐(kǒng),方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦(yì)非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗:“‘大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗。

  要说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好处(chù),有(yǒu)口(kǒu)里(lǐ)说不出来的(de)意(yì)思,想去却是逼真的;又似乎无(wú)理的,想去竟是(shì)有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵(zhào)殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句(jù)说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在(zài)《人间词话(huà)》中高度(dù)评价此诗颈联两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形(xíng)影(yǐng)摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐(táng)代(dài)诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山(shān)西),其父迁(qiān)居蒲州(治今山西永济西(xī)),遂为河东(dōng)人。

  开元(yuán)(唐(táng)玄宗(zōng)年(nián)号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事(shì)中。

  安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾受职,乱平后,降为(wèi)太子中允。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田(tián)辋川(chuān),过着亦官(guān)亦(yì)隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的(de)诗篇(piān),但(dàn)其作品最(zuì)主要的(de)则为(wèi)山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士(shì)生活(huó)和佛教禅理;体物(wù)精细,状写传神(shén),有独特(tè)成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意(yì)思(sī),长河落日圆啥意(yì)思是(shì)“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出(chū)自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单(dān)车欲问边(biān),属国过(guò)居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在(zài)燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西运城(chéng))人,祖籍山西祁县,唐朝著名(míng)诗人、画(huà)家,字(zì)摩诘,号摩诘居士(shì),世(shì)称“王右丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画(huà),画(huà)中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思?

  “大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天,无尽的(de)黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

  这是千古流传的名句,描述(shù)了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn),给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”解析(xī)】

  解析一(yī):

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观(guān);在这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那远处独起的一股炊烟(yān),既显得孤单,又格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字,使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视野所及,大(dà)漠无(wú)边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前(qián)面的“直(zhí)”字(zì),都用得逼(bī)真传神,难以言其(qí)妙处(chù)。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō):“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见(jiàn)了这景的。

  若说再找两个字换(huàn)这两个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”这(zhè)不是描(miáo)写河(hé)流(liú)的句子,它其实是具体描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的(de)单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木(mù),那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象(xiàng),这里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的(de)深切的(de)感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗(shī),记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞(sāi)上

  单(dān)车欲问边,属国过(guò)居(jū)延(yán)。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护(hù)在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至(zhì)塞(sāi)上:奉命出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆(liàng)车,车辆少,这里形容(róng)轻车简(jiǎn)从。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰(wèi)问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指少数民(mín)族附属于(yú)汉族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国,苏武归汉后即授典属国(guó)官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外交事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣,这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

  居延:地(dì)名,汉代称居延泽,唐代称居(jū)延海(hǎi),在今内蒙古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

  又西汉(hàn)张(zhāng)掖(yē)郡有(yǒu)居延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故(gù)城在今额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国,辖境在居延泽一(yī)带。

  此句一般(bān)注(zhù)本均言(yán)王维路过居(jū)延。

  然而(ér)王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是(shì)写(xiě)唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔,附属国直到(dào)居延以外(wài)”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬,此处(chù)茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一云(yún)古代(dài)边防报警时燃(rán)狼粪,“其烟直(zhí)而(ér)聚(jù),虽风吹之不(bù)散”。

  二云塞(sāi)外多(duō)旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人(rén)有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察者证实(shí),确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也(yě)可(kě)能是唐代边(biān)防(fáng)使用的(de)平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典(diǎn)》:唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至,大率相去三十(shí)里,每日(rì)初夜,放烟一炬(jù),谓之平安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流(liú)经(jīng)凉州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆河,这条(tiáo)河(hé)在唐代(dài)叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇(lǒng)山(shān)关,故(gù)址在今宁夏(xià)固原东南。

  候骑(qí):负责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

  王维出(chū)使河西并不经过(guò)萧(xiāo)关(guān),此处大概是(shì)用(yòng)何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置(zhì)安西、安北等六大都护府,其长官(guān)称都护,每府派大(dà)都护一人(rén),副都(dōu)护二人,负责辖区一切事务。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然:古山名(míng),即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕(yàn)然(rán)山(shān),去(qù)塞(sāi)三千余里(lǐ),刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑,得(dé)知主帅破敌(dí)后尚在(zài)前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关,路经的(de)属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤(gū)烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律(在今克什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(737年)春,河(hé)西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察御(yù)史的(de)身(shēn)份(fèn)奉使凉(liáng)州,出(chū)塞宣慰,察(chá)访(fǎng)军情,并(bìng)任河西节度(dù)使判官,实(shí)际上是(shì)将(jiāng)王维(wéi)排(pái)挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

  首联两句(jù)交待此行目的(de)和到达地点,诗缘何而作;颔联(lián)两句(jù)包(bāo)含多重意蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零之感;颈联两句(jù)描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象,境界(jiè)阔大(dà),气象雄浑;尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取得胜利(lì),流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了(le)边塞(sāi)生活,同时也表(biǎo)达了(le)诗人(rén)由于被排(pái)挤(jǐ)而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄浑(hún)景(jǐng)色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng),显露(lù)出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖(yē)县西(xī)北,远(yuǎn)在西北(běi)边塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己像随风(fēng)而(ér)去的蓬草一(yī)样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的(de)大臣,正是暗写(xiě)诗(shī)人内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程(chéng)只用了(le)十个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到(dào)达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉使臣:首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人(rén)把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行(xíng)归雁北翔,诗人(rén)即景设喻,用归雁自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔(bǐ)两到,贴(tiē)切自然。

  尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光(guāng),画面开阔,意境(jìng)雄浑(hún),近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇观异(yì)景,烽(fēng)火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目,因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单(dān)调,紧接一个“直(zhí)”字(zì),却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那(nà)横(héng)贯(guàn)其间(jiān)的黄(huáng)河,就非(fēi)用一个(gè)“长”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

  落(luò)日,本来容易(yì)给人以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅(jǐn)准确(què)地描绘了(le)沙漠(mò)的景象,而(ér)且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的(de)描绘中。


  【名(míng)家(jiā)点评(píng)】

  屈复《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì),又加(jiā)一倍惊恐,方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼(liàn),亦极自然。

  后(hòu)人(rén)全讲炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日自然是(shì)圆(yuán)的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再找两个(gè)字(zì)换这两个,竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的;又似乎无(wú)理的,想(xiǎng)去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句说(shuō):“亲见其景者,始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕》中(zhōng)高度评价(jià)此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字(zì)摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山西),其父迁居蒲州(zhōu)(治(zhì)今山西(xī)永济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职,乱(luàn)平后,降为(wèi)太子中允(yǔn)。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名(míng),并称“王孟(mèng)”。

  前期(qī)写过一些以边塞题材的(de)诗篇(piān),但其作品最主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗,通(tōng)过田(tián)园山水的描绘(huì),宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传(chuán)神(shén),有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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