吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的(de)美是什么(me)用法是意思：美丽的(de)。

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吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美是什么(me)用法

　　出处(chù)：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形(xíng)貌昳(dié)丽(lì)。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰(yuē)：“我(wǒ)孰与(yǔ)城北(běi)徐公美(měi)？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公何能及君(jūn)也？”城北徐公，齐(qí)国(guó)之(zhī)美丽者也。

　　忌不(bù)自信，而复问其(qí)妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈，问(wèn)之(zhī)客曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我(wǒ)者(zhě)，欲(yù)有求于我也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸左右，而(ér)且形象外貌光艳美丽。

耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗　　有(yǒu)一天早(zǎo)晨(chén)他(tā)穿戴(dài)好衣帽，照着镜子，对他(tā)的妻子说：“我(wǒ)与城北的徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽呢(ne)？”他(tā)的妻子说：“您美极了，徐公(gōng)怎(zěn)么(me)能比得上(shàng)您(nín)呢(ne)？城北的徐公齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁(shuí)更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比得上您(nín)呢？第二天，有客人(rén)从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌(jì)问客人(rén)道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公(gōng)不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子(zi)里的(de)自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休(xiū)息(xī)时想耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗这件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是(shì)偏(piān)爱(ài)我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客(kè)人赞美我美，是有(yǒu)事(shì)情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作(zuò)“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐(qí)国人。

　　《史(shǐ)记》亦作(zuò)驺忌，齐桓(huán)公田午(wǔ)时的大臣;齐威王田因(yīn)齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王(wáng)奖励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新政治，修订法(fǎ)律，选拔人才，奖励(lì)贤臣(chén)，处罚奸吏，并(bìng)选荐(jiàn)得力大臣坚守四(sì)境，从(cóng)此(cǐ)齐国渐(jiàn)强。

　　前360年(nián)前后，齐威(wēi)王(wáng)起(qǐ)用邹(zōu)忌(jì)实行改革，“谨修法律(lǜ)而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美(měi)我者 的美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视(shì)之，自(zì)以(yǐ)为不(bù)如；窥(kuī)镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客(kè)之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端(duān)详他，自己觉得(dé)不如他美(měi)丽；照着镜子里的自己，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他(tā)躺在(zài)床上休息时(shí)想这(zhè)件事，说：“我的妻(qī)子(zi)认(rèn)斗举为我美，是(shì)偏爱我；我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是(shì)有事情要(yào)求于(yú)我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章(zhāng)塑造了邹忌(jì)这样有自知(zhī)之明，善于思(sī)考，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐(qí)威王知错能(néng)改，从谏(jiàn)如流的明君形象，和革除弊端，改良政治(zhì)的迫切愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上者(zhě)只有广空中碧开言(yán)路(lù)，采(cǎi)纳群言，虚心(xīn)接受批(pī)评意见并积(jī)极加以改正才(cái)有可能(néng)成(chéng)功。

　　文章以(yǐ)“孰美(měi)”的问(wèn)答开篇(piān)，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自(zì)己的(de)因为，并因小悟大，将生活(huó)小事与国大事有机地(dì)联系起来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比(bǐ)培瞎推理的(de)方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示了邹(zōu)忌巧妙(miào)的讽谏艺(yì)术与娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自身(shēn)的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王广开言(yán)路，改革弊政，整(zhěng)顿吏(lì)治，从而收(shōu)到很(hěn)好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并(bìng)立，各国间的兼并战争，各(gè)统治集团内(nèi)部新旧(jiù)势力的(de)斗(dòu)争，以及民众风起(qǐ)云涌的反抗斗争(zhēng)，都异(yì)常尖锐激烈。

　耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗　在(zài)这激烈动(dòng)荡(dàng)的时代，“士”作为一种(zhǒng)最活(huó)跃的阶层出现在政治(zhì)舞(wǔ)台上(shàng)。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学识，游说于各国之(zhī)间，有(yǒu)的(de)主张(zhāng)连横，有的主张合纵，所以，史称(chēng)这些人为(wèi)策士或(huò)纵横(héng)家(jiā)。

　　他(tā)们提出一定的政治主(zhǔ)张(zhāng)或斗争(zhēng)策(cè)略(lüè)，为某些(xiē)统治(zhì)集团服务(wù)，并(bìng)且(qiě)往往利用当时错综复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯采纳，施展(zhǎn)着自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各国统(tǒng)治者(zhě)也认(rèn)识到，人(rén)心的向背(bèi)，是国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了(le)民心，国家的(de)统治就难以维(wéi)持。

　　所以，他们争(zhēng)相(xiāng)招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取“士”的支持(chí)。

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