十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意(yì)思是(shì)《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋思之(zhī)情落(luò)在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知(zhī)是(shì)诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境(jìng)很(hěn)美，首先(xiān)予人的印像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的象是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的(de)话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗(shī)为题(tí)材的版画(huà)，但这幅版画仅是画(huà)家别出(chū)心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境，和王建(jiàn)原作并不一(yī)一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形(xíng)象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远、思(sī)深情长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现(xiàn)得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰(yǎng)望，不知(zhī)道这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月(yuè)思(sī)亲：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟(yín)出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并不采用正面抒(shū)情的(de)方式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的(de)思念之(zhī)切；而是用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问语气：不(bù)知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在(zài)怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀远的(de)情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然(rán)而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以生动(dòng)形象的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十(shí)五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不(bù)知道(dào)这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八月十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景，不(bù)带(dài)一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的(de)印象是情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗为(wèi)题(tí)材的版画(huà)，但这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出(chū)心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境，和(hé)王建原作并不一一吻(wěn)合，而(ér)且(qiě)它(tā)对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔(bǐ)——秋(qiū)思未(wèi)作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的(de)意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十(shí)三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗(shī)人王建创(chuàng)作的一首以中秋(qiū)月夜(yè)为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之夜的(de)图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的写法，从作者的一(yī)群人的望(wàng)月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思人(rén)怀(huái)远，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用(yòng)了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确(què)定(dìng)的，说“不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是极(jí)写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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