勿谓言(yán)之不预(yù)也，勿(wù)谓言之而不预(yù)是什么意思(sī)呀是勿谓言之而不预的意思是：事后别后悔(huǐ)，不要说但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》没(méi)有(yǒu)跟你事先说过，指把(bǎ)话说(shuō)在前面的。

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勿谓(wèi)言之不(bù)预也，勿谓言(yán)之而(ér)不预(yù)是什么意(yì)思呀

　　勿谓言之(zhī)而(ér)不预的意思是(shì)：事后别后悔，不(bù)要说没有跟你事(shì)先说过，指把话(huà)说在前(qián)面。

　　出自于(yú)处(chù)：晚清李伯元所著小(xiǎo)说《官场(chǎng)现形记》第十九回(huí)：凡所属官(guān)吏(lì)，有仍蹈故辙(zhé)，以(yǐ)及有意(yì)逢迎，希图尝试(shì)者，一经察觉，白简无情，勿谓言(yán)之(zhī)不预(yù)也。

　　翻译：凡所属官吏，仍然有重蹈(dǎo)覆辙的(de)，以(yǐ)及有意欢迎，很(hěn)少考(kǎo)虑尝试(shì)的人(rén)，一(yī)经调查(chá)发现，白简(jiǎn)无情，事后别后悔，不(bù)要说没有跟你事先说(shuō)过。

　　勿谓言(yán)之不预(yù)也(yě)，汉语(yǔ)成(chéng)语埋橘，意为“以后(hòu)不(bù)要(yào)说没(méi)有跟你事先说过”，指(zhǐ)把话(huà)说在(zài)前(qián)面。

　　该成语较早(zǎo)的(de)用例可追溯到清(qīng)康熙(xī)年(nián)间。

　　除“勿谓(wèi)言(yán)之不预(yù)也”的表述外(wài)，还(hái)有在“谓”字后(hòu)插入(rù)宾语或省略末尾“也”字(zì)（即(jí)“勿(wù)谓(wèi)言之不预”）等的(de)用(yòng)法。

　　新中国成立后，中华人(rén)民(mín)共和国(guó)外交部(bù)、《人民(mín)日报》社论(lùn)等(děng)曾数(sh但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》ù)次引用此句，例如：1962年印度军队对中印边(biān)境的侵犯，1978年越(yuè)南军队(duì)对中(zhōng)越边境的侵犯。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“勿谓言(yán)之(zhī)不预也罩做”一语，较(jiào)早的出处可追溯到康(kāng)熙年间(jiān)弯(wān)闷团，徐(xú)元(yuán)文的《含经(jīng)堂(táng)集(jí)·申饬盐政札》有：“倘旧习不除，自甘猥下，行私恣便(biàn)，长弊容(róng)奸，廉访得真(zhēn)，即(jí)白(bái)简从事，勿谓(wèi)言(yán)之不预也。

　　所有申饬事(shì)宜开列于后(hòu)。

　　”

　　康熙帝《训饬(chì)士(shì)子文》有(yǒu)“勿谓朕言之(zhī)不预也”之语。

　　 《清高宗圣训》所收(shōu)清乾隆帝致英国国王乔治三世之(zhī)信(xìn)函也有(yǒu)“勿谓(wèi)言之(zhī)不预也”等的表述。

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