割礼这个风俗(sú)主要(yào)是集中在埃塞尔比亚(yà)、犹太人和穆斯林(lín)这(zhè)些人(rén)的身上的，在我们如今看起(qǐ)来(lái)这并(bìng)不是一(yī)个正确的(de)做(zuò)法，这次我们就来了解一些犹太人割礼是割(gē)什么吧，割(gē)礼是(shì)小孩子在很小的时候，对(duì)于他们的身(shēn)体做的一种(zhǒng)割礼(lǐ)，其实在如(rú)今的(de)文明社会看起来的话是(shì)很不人道的，那么(me)割礼(lǐ)究竟是割的什么地方呢?为(wèi)什么那么痛苦的做(zuò)法如今还是有国家(jiā)在延续呢? 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣(sū)的(de)约定。

犹太人割礼

犹太(tài)人割礼是从很早的时(shí)候(hòu)就流传下(xià)来(lái)的，其实发(fā)生(shēng)在很早以前，当时的(de)人间(jiān)已(yǐ)经(jīng)变了模样(yàng)，人们之间(jiān)再也没有了(le)善良，也没有(yǒu)了爱，他们都是生(shēng)活(huó)在嫉妒中的日子(zi)，这(zhè)个人间都笼罩了阴暗的雾(wù)气(qì)，上帝对于人们(men)非常(cháng)的失望，而耶(yé)稣却非常爱自己的孩子们(men)，所以他想要去救这些自(zì)己(jǐ)子民，所以他(tā)在人间(jiān)挑选了(le)一个n是什么化学元素，n是什么化学元素符号人，他和这个人(rén)立(lì)下约定(dìng)，只要这个人信奉他，照着(zhe)他的旨意(yì)去做事情，那(nà)么他就会得到所(suǒ)有的(de)福报，而且他的子孙(sūn)也会有同(tóng)样的福报(bào)。

犹太人

这个(gè)的人就是亚伯(bó)兰，他那个时候(hòun是什么化学元素，n是什么化学元素符号)已经86岁了，和上帝立下(xià)了约定之(zhī)后，他的妻子给他(tā)生了一个儿子，这个的儿(ér)子(zi)饼子是以实玛利，但是之后的耶稣再也没(méi)有(yǒu)出现过，直到以实玛(mǎ)13岁(suì)之后，耶稣再次(cì)的出(chū)现在了亚伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再次的(de)和(hé)亚伯兰重申了自(zì)己(jǐ)和的他的约定，并且还告诉他(tā)，他们之间彼此的约定(dìng)中的福泽不仅会让亚伯兰(lán)承(chéng)受恩(ēn)典，他的子子孙(sūn)孙都是会(huì)承(chéng)受(shòu)更多的(de)恩(ēn)典(diǎn)的。

割礼是割什么

在这次(cì)的(de)约定中，耶稣要让亚伯(bó)兰的后裔子子(zi)孙(sūn)孙，越来越繁多(duō)，而且丰富富饶，而且(qiě)还赐给了迦南给亚伯兰，让他(tā)和他的后裔世(shì)世代代都生(shēng)活在这片土地上面(miàn)，耶稣(sū)还和亚伯(bó)兰(lán)约(yuē)定了，他(tā)们之(zhī)间(jiān)的契约是用割礼来作为记号的，规定亚(yà)伯(bó)兰的孩子，哪怕是他买来的(de)孩子都是要接受(shòu)割(gē)礼的，因为这样才能蒙(méng)受上帝的恩典(diǎn)，如(rú)果没(méi)有割礼的记号的话，那么就(jiù)不是神(shén)赐福(fú)的人(rén)，所以亚(yà)伯(bó)兰就(jiù)让全族(zú)的(de)人都做了割礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝(dì)给亚(yà)伯兰改名为亚伯拉罕，并且告诉(sù)他，他的妻子(zi)会在90岁(suì)的(de)时候，为(wèi)他生下一个儿子，这(zhè)个人儿(ér)子(zi)就是日后亚伯拉罕的继承(chéng)人的，亚(yà)伯兰罕让全族的人都(dōu)做了割礼，目的是(shì)要(yào)证明自己(jǐ)对(duì)于上帝(dì)的虔诚。如果自己或者是自己后(hòu)代的子(zi)子孙孙违背(bèi)了对上帝的(de)承(chéng)诺(nuò)的话(huà)，那么就要(yào)承受上帝(dì)对他们(men)的(de)惩罚，就如同剪(jiǎn)刀剪掉包皮一般(bān)。只有割礼就(jiù)成了犹太(tài)人(rén)的(de)一种的(de)传(chuán)统，孩(hái)子在出生(shēng)8天之后就要进行割礼。

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