仁政在现(xiàn)代(dài)社会的意义议论文，仁政在现代(dài)社会的意义(yì)短篇(piān)是孟子仁政(zhèng)思(sī)想的现代意(yì)义(yì)：现代(dài)实(shí)行“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活的相关政策，减小贫富差距，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾(dùn)，促进(jìn)全(quán)社会的(de)合谐的。

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　　孟子仁(rén)政思想的现代意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活(huó)疾苦，制订有利于百姓生活的相关政(zhèng)策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓(huǎn)解(jiě)人与人之间的矛(máo)盾，促(cù)进全社(shè)会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国(guó)家的当政政(zhèng)府才稳(wěn)固(gù)，才能受到民众的支持与(yǔ)拥戴(dài)。

　　孟子继承和发(fā)展了(le)孔子的德治思想(xiǎng)，发展(zhǎn)为仁政(zhèng)学(xué)说(shuō)，成为其政治思想的核心(xīn)。

　　他把(bǎ)“亲(qīn)亲(qīn)”、“长长”的原则运(yùn)用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾(dùn)，维护封(fēng)建(jiàn)统治(zhì)阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子一方面严格(gé)区(qū)分了统治者(zhě)与被统治者(zhě)的阶级地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳(láo)力(lì)者治于人”，并(bìng)且模仿周(zhōu)制拟定了一套从天子到(dào)庶(shù)人的等级制度；

　　另一方面，又把统治(zhì)者(zhě)和(hé)被统治者的关系比作父(fù)母(mǔ)对子女的关(guān)系，主张统(tǒng)治者(zhě)应(yīng)该像父(fù)母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去(qù)亲近、服侍(shì)统治者(zhě)。

　　孟子(zi)认(rèn)为，这是一种最理想的(de)政治，如(rú)果统(tǒng)治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果(guǒ)不(bù)顾人(rén)民(mín)死(sǐ)活，推行虐(nüè)政，将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛，包括经(jīng)济、政治(zhì)、教育以及统一天下的(de)途(tú)径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。

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