十五夜(yè)望月(yuè)古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意(yì)思是《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月，不(bù)知道(dào)这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的(de)情思(sī)，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同(tóng)，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人的印象(xiàng)是(shì)情景如画，用(yòng)苏轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带(dài)进一(yī)个(gè)月明人远、思(sī)深(shēn)情长的(de)意(yì)境(jìng)，加(jiā)上一个(gè)唱(chàng)叹有神(shén)、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的大(dà)概(gài)意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当(dāng)空世间人(rén)人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八(bā)字，以每两句(jù)为(wèi)一层意(yì)思，分别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结(jié美国总统奥巴马几岁)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取(qǔ)了(le)忽然宕(dàng)开(kāi)的写法(fǎ)，从作者的一群(qún)人的望(wàng)月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少人(rén)在望(wàng)月思(sī)亲：在家乡的(de)人(rén)思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人(rén)却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家”并非(fēi)真不知，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并无(wú)秋思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十(shí)八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八(bā)月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不(bù)同(tóng)，很有(yǒu)创造(zào)性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美(měi)，首先予人的印象是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别出心裁(cái)构想出(c美国总统奥巴马几岁hū)的意(yì)境，和王(wáng)建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一(yī)点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的(de)不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带(dài)进一个月(yuè)明人(rén)远、思深情长的(de)意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的(de)情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当(dāng)空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思(sī)可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋月夜(yè)为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的(de)心情(qíng)，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月联(lián)想到天下人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人(rén)各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的(de)时候，诗人(rén)却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的(de)疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将诗(shī)人对月怀远的(de)情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思(sī)唯诗(shī)人独有，别(bié)人(rén)尽管也在望月，却(què)并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人(rén)痴(chī)情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月(yuè)的(de)清辉(huī)，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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