不(bù)积跬步到(dào)底读gui还是kui，日(rì)积跬步(bù)以至千(qiān)里是啥意思是每天半步半步的积累起来(lái)，一段时(shí)间后就是一千(qiān)里路的。

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不(bù)积跬步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习(xí)应该有恒心，要坚持(chí)下去，不要(yào)半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德(dé)，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流(liú)，无以(yǐ)成(chéng)江海(hǎi)。

　　骐骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴(xué)无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成(chéng)为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道德，精神得到提升，圣人的心(xīn)境由此具(jù)备(bèi)。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到(dào)千里之远；

　　不(bù)积累细(xì)小的流(liú)水，就没有办法汇(huì)成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成功在(zài)于不停止。

　　如果刻(kè)几下就停下来了，那么(me)腐朽的木头(tóu)也刻不(bù)断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也(yě)能(néng)雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝(hē)到(dào)地下(xià)的泉水，这(zhè)是(shì)由于它(tā)用(yòng)心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身，这是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语(yǔ)成(chéng)语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句(jù)“无以至千(qiān)里”连用，意(yì)为做事情不一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇(piān)》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思是：没有(yǒu)一步半步的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河(hé)流，就(jiù)没有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累的(de)作用，可以充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因(yīn)避西(xī)汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字古(gǔ)音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期(qī)赵(zhào)国人(rén)。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家(jiā)、政治家，儒家代表人物之一，时(shí)人(rén)尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国(guó)稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性(xìng)恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献。

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