克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性 什么意思(sī)出自哪里，心有山海(hǎi) 静而不争什么意思是克己慎(shèn)独守心明性意思是尊(zūn)从自己(jǐ)内心(xīn)的良知，不(bù)混(hùn)浊、不盲(máng)从(cóng)、此心光明的。

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克己慎(shèn)独守心明性(xìng) 什么意(yì)思出自哪里(lǐ)，心有山海 静(jìng)而不争(zhēng)什么意(yì)思

　　克己慎(shèn)独守心明性意(yì)思(sī)是尊从自(zì)己(jǐ)内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明(míng)。

　　克己(jǐ)：是(shì)指(zhǐ)培(péi)养节制自己的能(n孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗éng)力。

　　慎独：是指在(zài)个(gè)人独处时也要严(yán)格要求自己，是对个人内心深处(chù)比(bǐ)较隐蔽的思想意识进行(xíng)自律的一种(zhǒng)修(xiū)养方式，防(fáng)止错误思想及私欲，邪念(niàn)不生，时时保持(chí)正念，对(duì)自觉性(xìng)要求(qiú)更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨(jǐn)慎、随(suí)时戒备，“独”就(jiù)是(shì)独处、独自行事(shì)。

　　意思(sī)是(shì)说严格(gé)控(kòng)制自己的欲望，不靠别(bié)人监(jiān)督，自觉控制自己的(de)欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境(jìng)界。

　　怎孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗(zěn)么(me)达到“慎(shèn)独(dú)”这种境界：树立(lì)远大理想和抱(bào)负，不断地提(tí)高自(zì)己的修养(yǎng)。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎治学态度、推动“知(zhī)行反”认(rèn)识(shí)模式，以穷理尽性地(dì)形(xíng)成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心明性出(chū)自哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守心(xīn)，明性(xìng)。

　　以克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自牧(mù)，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养(yǎng)天地浩(hào)然正气，行(xíng)光明磊落之事(shì)，克己，慎独，守心，明(míng)性，以克人之心克(kè)己，以容己之(zhī)心(xīn)容人。

　　意思是君子(zi)在独(dú)处(chù)时，即(jí)使别人看(kàn)不见(jiàn)、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违(wéi)反道(dào)德(dé)法律之事(shì)，不负良知，不欺内心，纳(nà)百川，严(yán)于律己。

　　对慎独的(de)解(jiě)读(dú)：

　　慎独(dú)表明(míng)的是一种人生态度(dù)，表(biǎo)里如(rú)一；彰显的是(shì)一种人生境界(jiè)，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现(xiàn)出(chū)许多秉(bǐng)持这一(yī)野(yě)轿操守的君子：如东汉杨震(zhèn)“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿(wù)以(yǐ)恶小而为(wèi)之，勿以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处(chù)世当(dāng)无愧(kuì)于(yú)心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我(wǒ)心有(yǒu)主”；清(qīng)代叶存仁(rén)“不畏(wèi)人知(zhī)畏己知”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎独自律、追(zhuī)求(qiú)道德完(wán)善的体现。

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