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  粉骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么,粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕后(hòu)一句(jù)

  即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世(shì)间。

  出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

  此诗托物言志(zhì),采用象(xiàng)征手法,字面上(shàng)是咏石灰,实际借物喻人(rén),托物寄怀,表现了(le)诗人高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

《石(shí)灰吟》原诗

  千锤(chuí)万凿出深山(shān),烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白(bái)在人间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰(huī)吟:赞颂(sòng)石(shí)灰。

  吟:吟(yín)颂,指古代诗(shī)歌(gē)体裁(cái)的一(yī)种名称(古代诗歌(gē)的一(yī)种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”;

  指无数次(cì)的锤(chuí)击(jī)开凿,形容开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难(nán)。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲:好像很(hěn)平常的事情。

  若(ruò):好像、好(hǎo)似(shì);

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨碎身:也作“粉身碎骨(gǔ)”;

  浑:亦(yì)作“全(quán)”;

  怕:也(yě)作(zuò)“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰(huī)洁白的本色,又比喻(yù)高尚的节操。

  人(rén)间:人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清白在人间的意思?

  意思是:即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

  出自:于谦(qiān)·明《石灰吟》

  千锤万(wàn)凿出深山(shān),烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要留清白在人(rén)间。

  译文:石(shí)灰石只有经过千(qiān)万次捶打(dǎ)才能从深山(shān)里开采出(chū)来(lái),它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做很平(píng)常的一件事。

  即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留(liú)在人世(shì)间。

  石灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称(古代诗歌的(de)一种形式)。

  千锤万(wàn)凿:也(yě)作“千锤万击”或“千_万击(jī)”;指(zhǐ)无数次(cì)的锤击喊衫开(kāi)凿,形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

  千、万:虚词(cí),形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲:好像(xiàng)很平常的事(shì)情。

  若:好像(xiàng)、好似;等闲:平(píng)常,轻松。

  清白:指石(shí)灰洁白的本色,又(yòu)比喻高尚的节操。

  人间(jiān):人世间。

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  扩展资料:

  首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿出深山”是(shì)形容开采石灰石很不(bù)容易。

  次(cì)句郑斗(dòu)腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当(dāng)然是指烧炼石灰石。

  加“若(ruò)等闲(xián)”三字(zì),又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石,它似乎(hū)还象征着志(zhì)士仁人无(wú)论面临(lín)着怎样严峻的考验,都(dōu)从容不(bù)迫,视若(ruò)等闲。

  第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰(huī)石烧成石灰(huī)粉,而“浑(hún)不怕”三字又使我们(men)联想(x10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高,一般洗衣机的尺寸是多少厘米iǎng)到其中可能(néng)寓有不怕牺(xī)牲的(de)精神。

  至于最后一句“要留清白在人间”,更是作者在(zài)直抒情(qíng)怀,立(lì)志(zhì)要做纯(chún)洁(jié)清白的(de)人。

  作者于谦为官廉洁正直,曾平(píng)反冤(yuān)狱,救灾赈荒,深受(shòu)百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌(lá)入侵,英(yīng)宗被(bèi)俘。

  于谦(qiān)议立景帝,亲自(zì)率(lǜ)兵固(gù)守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治(zhì)。

  但(dàn)英宗复辟后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

  这(zhè)首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生(shēng)平和人(rén)格的(de)真实写照(zhào)。

  此诗通篇用象(xiàng)征手销塌法,以物比人,把物的性格和人的性格熔铸成一体。

  言在物,而(ér)意在人,不言人而人在其中(zhōng),似呼之即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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