草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何(hé)求美人折全诗是“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者折断呢的。

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草(cǎo)木本无心,何求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”的意(yì)思是(shì)：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁折(zhé)断呢(ne)。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张九龄(líng)所作的一(yī)首五言诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣(xīn)此生意(yì)，自(zì)尔为佳节。

　　草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首》为唐朝大(dà)臣张九(jiǔ)龄(líng)遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了作者的身(shēn)世感慨，表现了作者(zhě)的理想操守(shǒu)，是其(qí)五言古(gǔ)诗的代表(biǎo)作(zuò)。

解释(shì)一下 “草木(mù)有本心(xīn)，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”这(zhè)两(liǎng)句(jù)诗的(de)意思是：草木(mù)散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十(shí)二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美(měi)好的人，中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁是引兰桂(guì)风致同茄竖(shù)调的隐逸之士(shì)。

　　美(měi)人由于闻到了兰(lán)桂的(de)芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来(lái)自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳(liǔ)下惠是(shì)也，中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁故闻(wén)伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦(nuò)夫而(ér)立志，闻柳下惠(huì)之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百(bǎi)世(shì)之下闻者莫不(bù)兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自(zì)我的追求，可(kě)见美(měi)对(duì)人(rén)的(de)教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美(měi)人(rén)因为兰桂的特(tè)质而受到(dào)感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质(zhì)本身就是好的(de)，而与兰桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此(cǐ)，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如(rú)果兰(lán)桂有知觉的话，应(yīng)当是很乐意让这(zhè)些美人(rén)来折花(huā)欣赏了。

　　但(dàn)是草(cǎo)木自有他的品质，并不是为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人(rén)君子们(men)像兰桂一样(yàng)，他(tā)们(men)洁身自好，努力进德修(xiū)业，只是尽他们做为一个人的本(běn)分(fēn)，并非是为了(le)借这些来博得(dé)外界(jiè)的赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱(yīng)名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖(qī)者，闻风(fēng)坐(zuò)相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求美(měi)人折！

　　释义(yì)亩纳丛(cóng)：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋(qiū)天里的桂(guì)花皎(jiǎo)洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃(bó)勃的生机，自(zì)然(rán)顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳(fāng)因而(ér)满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆州(zhōu)长史(shǐ)时所作，诗(shī)人托物言(yán)志，以春兰和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自己(jǐ)守正不阿的(de)高尚节操(cāo)；以春兰和(hé)秋(qiū)桂不因无(wú)人采折而失(shī)去芬芳美质(zhì)，来比喻自己(jǐ)的志洁(jié)行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢(féng)时就会欣欣(xīn)向荣(róng)，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂(guì)花在仲(zhòng)秋明月的辉映下(xià)更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发(fā)，也给季节带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的(de)季节。

　　这里既包含了朴素的历(lì)史唯(wéi)物主义思想，说明了(le)时势造英雄(xióng)，英雄壮时(shí)势的客观辩证(zhèng)法；也表达了真正(zhèng)的贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能施展自己(jǐ)的(de)才华抱负的(de)思想，流露了(le)自己(jǐ)对(duì)重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇(yù)·其一

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