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妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西

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粉骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留(liú)清白在人间的意思是(shì)什么,粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)后(hòu)一句

  即使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà),甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

  出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

  此诗托物言(yán)志,采用象征手法,字面(miàn)上(shàng)是咏(yǒng)石(shí)灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现(xiàn)了诗人高洁的(de)理想。

《石灰(huī)吟(yín)》原诗

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不(bù)怕,要(yào)留清白在(zài)人(rén)间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰(huī)吟:赞(zàn)颂石(shí)灰。

  吟:吟颂,指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的一种名称(古代诗歌(gē)的(de)一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无(wú)数次的锤击开凿(záo),形容开采石灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常的事情。

  若(ruò):好像、好似(shì);

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕:也(yě)作“惜”。

  5.清白(bái):指石灰洁白的(de)本色,又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

  人间:人世(shì)间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在(zài)人间妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西的意思?

  意思是:即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà),甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟(yín)》

  千锤万凿(záo)出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要(yào)留清白在人间(jiān)。

  译文:石灰石只有经过千万(wàn)次(cì)捶打才(cái)能从深山里开采出来,它把熊(xióng)熊烈火(huǒ)的(de)焚(fén)烧当(dāng)做很平(píng)常的一件(jiàn)事。

  即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕(pà),甘愿把一(yī)身清白留在人世(shì)间。

  石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)诵,指(zhǐ)古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的(de)一种形式)。

  千锤(chuí)万凿(záo):也(yě)作“千锤万击”或“千_万击(jī)”;指无数次的(de)锤击喊衫开(kāi)凿(záo),形容开采石灰非常(cháng)艰难(nán)。

  千、万(wàn):虚词,形容(róng)很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲(xián):好像很(hěn)平常的事情。

  若:好像、好似;等闲(xián):平常,轻松。

  清白(bái):指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色,又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

  人间:人(rén)世间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首(shǒu)句“千锤万(wàn)凿出(chū)深山”是形(xíng)容开采石灰(huī)石(shí)很(hěn)不(bù)容易(yì)。

  次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当然(rán)是指烧(shāo)炼石(shí)灰(huī)石。

  加“若等(děng)闲”三字,又使(shǐ)人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石,它似乎还(hái)象(xiàng)征(zhēng)着志士(shì)仁(rén)人(rén)无论面临着怎样严峻的(de)考(kǎo)验(yàn),都从容(róng)不迫,视妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西(shì)若等(děng)闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出(chū)将石灰石烧(shāo)成石灰(huī)粉,而(ér)“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联(lián)想到其中可能(néng)寓有(yǒu)不(bù)怕牺牲的精(jīng)神。

  至于最后一句“要留(liú)清白在人间”,更是(shì)作(zuò)者在直抒情怀,立志要做纯洁清白(bái)的人。

  作者于谦为(wèi)官廉洁正直,曾平反冤狱,救(jiù)灾赈(zhèn)荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦(wǎ)剌入侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲自(zì)率(lǜ)兵(bīng)固守北(běi)京(jīng),击退瓦剌,使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

  但(dàn)英宗复辟(pì)后却(què)以“谋(móu)逆(nì)罪(zuì)”诬杀(shā)了这(zhè)位民族英雄(xióng)。

  这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人格的真实写照(zhào)。

  此诗通篇用象征手销塌法,以物比人,把物的性(xìng)格和人的(de)性格(gé)熔铸成一体。

  言(yán)在物,而意在(zài)人,不言人而人在其中,似呼之即出(chū)。

  风格(gé)豪迈,气(qì)势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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