西方的几(jǐ)何学来(lái)源于什么的(de)勾股之学，认为西方(fāng)的几何学来源(yuán)于什(shén)么的勾股之学是明末清初学者黄宗羲认(rèn)为西方(fāng)的几何学来源于《周(zhōu)髀(bì)算经》的(de)勾股之学的。

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西(xī)方的几何学来源于什么的勾(gōu)股之学(xué)，认为西方的几何学来源于什么(me)的勾股之(zhī)学(xué)

　　勾(gōu)股定(dìng)理的内容为：在任何(hé)一(yī)个平面(miàn)直角三角(jiǎo)形中(zhō四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思ng)的(de)两直(zhí)角边的平方之和一(yī)定等于斜边的平(píng)方。

　　周髀(bì)算经简介《周髀(bì)算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是(shì)中国最古老的(de)天文学和数学著作，约成书

　　明末清初学者黄宗羲认为西方的几何学来(lái)源(yuán)于《周髀算经》的勾股之(zhī)学。

　　勾股定理的内容为(wèi)：在任(rèn)何一个平面直(zhí)角三(sān)角形中的两直角边(biān)的平(píng)方之和(hé)一定等于斜(xié)边(biān)的平方(fāng)。

　　《周髀算经(jīng)》原(yuán)名(míng)《周髀(bì)》，算经(jīng)的十书之一(yī)，是中国最古老的天(tiān)文(wén)学(xué)和(hé)数学著作，约成书于(yú)公(gōng)元前1世纪，主要阐(chǎn)明当时(shí)的盖天说(shuō)和四(sì)分历(lì)法。

　　唐(táng)初规定它为国子监(jiān)明算科(kē)的(de)教材(cái)之(zhī)一，故改名《周髀算经》。

　　《周髀(bì)算经》在(zài)数学上的主(zhǔ)要成就是(shì)介绍了(le)勾股定(dìng)理。

　　(据说原书没有对勾股(gǔ)定理进(jìn)行证明，其证明是三国时东吴人赵爽在《周(zhōu)髀注》一书的《勾股圆(yuán)方图注》中给出的)及其在(zài)测量上(shàng)的应用(yòng)以(yǐ)及(jí)怎样引用到天文计算。

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　　《周(zhōu)髀算经》的采用最简(jiǎn)便可行的方(fāng)法确定天(tiān)文历法，揭示日月星辰的运行规律，囊括四(sì)季(jì)更替，气候变化，包涵南北有极，昼夜相推的道理。

　　给后来者生活作息提供有力的(de)保障，自此以后历(lì)代(dài)数学家无不以《周髀算经》为(wèi)参考，在此基础上不断创新和发(fā)展。四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思24px;'>四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思> 勾股(gǔ)定理

　　勾(gōu)股(gǔ)定(dìng)理是一个(gè)基本的几何定理，在中国，《周(zhōu)髀算经(jīng)》记载了勾股定(dìng)理的公式与证(zhèng)明(míng)，相传是在商代由商高发现，故又有(yǒu)称之为(wèi)商(shāng)高(gāo)定(dìng)理；

　　三国时代的蒋(jiǎng)铭祖对《蒋铭祖算经》内的勾股定理作出了详细注释，又给出(chū)了另外一个证(zhèng)明(míng)。

　　直(zhí)角三角形(xíng)两直角边(biān)（即(jí)“勾”，“股”）边(biān)长(zhǎng)平方和等于(yú)斜边（即(jí)“弦”）边长的平方。

　　也就是(shì)说(shuō)，设(shè)直角三角形(xíng)两直角边为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约有(yǒu)400种证明方法，是数(shù)学定理(lǐ)中证明方法最多的定(dìng)理之一。

　　赵爽在注解《周髀算经》中给出了“赵爽弦图”证(zhèng)明了勾股定理(lǐ)的准确性，勾股(gǔ)数(shù)组程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾(gōu)股数(shù)。

西方的几(jǐ)何学来(lái)源于什么的(de)勾股之(zhī)学

　　明末清(qīng)初学者黄宗羲认为西方的巧态闷(mèn)几何学来源于《周髀(bì)算经》的勾股之学。

　　勾(gōu)股定(dìng)理的内容(róng)为：在(zài)任何一个平面直角三角形中的两直角边的平方(fāng)之和一(yī)定等于斜边的(de)平方(fāng)。

　　《孝弯(wān)周(zhōu)髀算经(jīng)》原名《周髀》，算经的十(shí)书(shū)之一，是中国最(zuì)古老的(de)天(tiān)文学和数学著作，约成书(shū)于公元前1世纪，主要阐明当时的盖天说和四(sì)分历法。

　　唐初规定闭历它为国子监明算科的(de)教材之(zhī)一，故改名《周髀算经》。

　　《周髀算经》的采(cǎi)用(yòng)最(zuì)简便可行的方(fāng)法确定天(tiān)文历法，揭(jiē)示日(rì)月星辰(chén)的运行规(guī)律，囊(náng)括四季(jì)更替，气(qì)候变化，包涵南北(běi)有(yǒu)极，昼(zhòu)夜相(xiāng)推的(de)道理。

　　给后来者生活作息提供有力的保障，自此以后历代数(shù)学家无(wú)不以《周髀算经》为(wèi)参考，在此(cǐ)基础上(shàng)不断创新(xīn)和发展。

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