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　　孟子仁政思想的现代(dài)意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾(jí)苦，制订有(yǒu)利于百姓生(shēng)活的相关政策，减小贫富(fù)差距，更能缓(huǎn)解人(rén)80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米与(yǔ)人之间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国(guó)家的当(dāng)政政府才稳固(gù)，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他国(guó)，结交盟友，与人(rén)为(wèi)善，这样，才能(néng)提高自己(jǐ)的国际地(dì)位,在危难之时，才会(huì)得到更多其它国家(jiā)的(de)支持(chí)与帮(bāng)助。

　　孟子继承和(hé)发(fā)展了孔子的德治思想，发(fā)展为仁政学说，成为(wèi)其政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则(zé)运(yùn)用于政(zhèng)治(zhì)，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封建统(tǒng)治阶级的长(zhǎng)远利(lì)益(yì)。

　　孟子一方面严格区分了统治(zhì)者(zhě)与被统治者的(de)阶级(jí)地位，认(rèn)为(wèi)“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)”，并且模仿周制拟定了一套从(cóng)天子到(dào)庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治(zhì)者和被统治者的关系比(bǐ)作(zuò)父母对子女的关系(xì)，主张统治者应该(gāi)像(xiàng)父母一样关心人民的疾苦，人(rén)民(mín)应该像对(duì)待(dài)父(fù)母一(yī)样去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这是一种最理想的政治，如果统治者实(shí)行仁(rén)政，可以得到人(rén)民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人(rén)民(mín)死(sǐ)活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人(rén)民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广泛(fàn)，包(bāo)括经济(jì)、政治、教育以及统一(yī)天下的途径等，其中贯穿着一条(tiáo)民本(běn)思想的线索。

　　这种思想是(shì)从春秋时期重民轻神(shén)的思想发展而来的。

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