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草木本无心(xīn),何(hé)求美人折的(de)意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木(mù)本(běn)无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者折断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出(chū)自(zì)唐代诗人张(zhāng)九龄所(suǒ)作的一首五(wǔ)言诗(shī)，名字(zì)为《感(gǎn)遇·其(qí)一》，原文是(shì)“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十(shí)二首》为唐朝大臣(chén)张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发了作者的身(shēn)世感慨，表(biǎo)现了作者的理想操守，是其(qí)五言古诗的代表作。

解释(shì)一(yī)下 “草木有(yǒu)本心，何求美人折” 的意思?

　　75寸电视长宽是多少“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美(měi)人折”这两句诗的意思是：草木散(sàn)发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐代(dài)张九龄《感(gǎn)遇(yù)十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽的女(nǚ)人，而是指(zhǐ)美好的(de)人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人由于(yú)闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发(fā)生爱慕(mù)之情(qíng)。

　　“闻(wén)风”二(èr)字来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百(bǎi)世之(zhī)师也，伯(bó)夷(yí)柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄(báo)夫敦，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而(ér)改变自我的追(zhuī)求，可见美对(duì)人的(de)教(jiào)化(huà)感(gǎn)应作(zuò)用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人(rén)因为兰桂的(de)特质而受到感(gǎn)召(zhào)，改变(biàn)自己(jǐ)的品(pǐn)质。

　　美人所以为美人，品质本身就(jiù)是好的，而与兰桂品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折(zhé)”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦，那么(me)，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当是很乐(lè)意(yì)让这些美人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草木自有他(tā)的品质(zhì)，并不是(shì)为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样(yàng)，他们洁身自好，努力(lì)进(jìn)德修业，只(zhǐ)是尽他们做为一个人的本分，并非是为(wèi)了借这些来博得(dé)外界的赞誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其(qí)一(yī)》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华(huá)秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然(rán)顺(shùn)应了美好的季(jì)节。

　　谁(shuí)想到山(shān)林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因(yīn)而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气(qì)源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质，来比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节操(cāo)；以春兰和(hé)秋桂(guì)不因无人采折而(ér)失(shī)去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求人知的高雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗的前四句(jù)说兰(lán)、桂(guì)这(zhè)些“草木君子”只要逢时(shí)就会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂，桂花(huā)在仲秋明(míng)月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰(lán)、桂(guì)而(ér)成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既(jì)包含了朴素的历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思(sī)想，说明了时势造英雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩证法；也表(biǎo)达了真正的贤人志士只有(yǒu)在(zài)政治开(kāi)明的时代才能(néng)施(shī)展(zhǎn)自(zì)己(jǐ)的才(cái)华抱负的思想(xiǎng)，流露了自己对重新“遇时(shí75寸电视长宽是多少 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>75寸电视长宽是多少)”的渴望。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源：百度百(bǎi)科——感遇·其一

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