相信大家对陶渊明的桃花源记都不(bù)陌生。上学的时候(hòu)也都学过。对于世人来(lái)说桃(táo)花源是一(yī)个不可多(duō)得的地方(fāng)。同(tóng)时(shí)也是很多人非常向(xiàng)往的(de)地(dì)方。唯美(měarctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算i)的田园生活。让看过桃(táo)花源(yuán)记的人有一种流连(lián)忘返的(de)感(gǎn)觉(jué)。但是现(xiàn)在(zài)有人(rén)细细(xì)的分析(xī)了桃花源(yuán)这(zhè)个(gè)地(dì)方。也有人做(zuò)出了不(bù)同的解释。有(yǒu)人说桃花源(yuán)其实就是一(yī)个死(sǐ)人(rén)国，原(yuán)本(běn)唯(wéi)美的画面感(gǎn)一(yī)下子变成了恐怖的画面。桃花源记其实是死人国吗？众人向往的真相(xiāng)却如(rú)此恐怖。

桃花源记其实是死人(rén)国

如果单纯的从(cóng)陶渊明(míng)的(de)桃花源(yuán)记(jì)一文来(lái)看。简直就是最(zuì)美的(de)世外桃源(yuán)。对于(yú)在繁华都市生活久了的人。多(duō)么(me)渴望能够(gòu)一个这样的地方可以栖息(xī)养老。也不枉此生(shēng)。但是现代人对这个桃花源却赋予(yǔ)了不一样的另一番色彩(cǎi)。一起来(lái)看看大家都有什(shén)么样新(xīn)的解释。

因为在原(yuán)文中作者提(tí)到了“阡陌(mò)”交通(tōng)。后人的解(jiě)释是阡陌指的是通(tōng)往坟地的小路。“初极狭，才通人”有人(rén)理解为这和(hé)墓葬规定很相符合。入口很(hěn)窄小。“屋舍俨(yǎn)然(rán)”就(jiù)是说房(fáng)子很整齐(qí)像是墓地里(lǐ)的坟墓整齐的(de)排列。文中说到的问今是何世，乃不(bù)知有(yǒu)汉，所(suǒ)以有(yǒu)人推测这些人都(dōu)是在秦(qín)朝(cháo)时候战乱中(zhōng)死去的亡魂生活在(zài)这里。

桃花源记其实是(shì)死(sǐ)人国

而(ér)且渔夫从(cóng)这(zhè)里出去的时候(hòu)做的(de)记号后来都(dōu)不见了。太守派(pài)人按照(zhào)渔夫说(shuō)的路来说结(jié)果迷路了，连回去的(de)路也没(méi)有找到。这可能是(shì)那些阴魂为了(le)找替身好投(tóu)胎。所以把(bǎ)这些人(rén)困在了死(sǐ)人(rén)国。南阳刘子冀，未果，寻病(bìng)终，是因(yīn)为这件事像一个(gè)诅(zǔ)咒(zhòu)一(yī)样害了刘(liú)子冀最后丧命。这件(jiàn)事情后来(lái)也从此再无人提起。直(zhí)到最后这件事情传到了陶渊(yuān)明那里。才(cái)有了现在大家看到的桃花源记(jì)。

但是也有很多网友表示(shì)了(le)不同的(de)看法。就像是(shì)当初大家对桃花源记的理解(jiě)一样。那(nà)是一(yī)个世(shì)人向往的恬静的美好的(de)田(tián)园生活的地方。那里没有战(zhàn)争(zhēng)与世无争，环境优美青山绿水，与外面(miàn)的世(shì)界形成(chéng)了鲜(xiān)明的对比。所以(yǐ)大家(jiā)也理(lǐ)解(jiě)为这只是作者对美(měi)好生(shēng)活的一种渴望和向往。同样的(de)原文大家(jiā)理(lǐ)解出来的意(yì)思(sī)却是(shì)相差甚远。所以很多事情(qíng)如果(guǒ)理解的太(tài)深还真的会徒增很(hěn)多恐怖(bù)气息的(de)。

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