相委而(ér)去的委(wěi)的古义(yì)和今义是(shì)什么，相委而(ér)去的(de)委的(de)古义和今(jīn)义(yì)各是什(shén)么是“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃的。

　　关于(yú)相委而去的(de)委的古义(yì)和今义是什(shén)么(me)，相(xiāng)委而去的委的古义和今义各是什(shén)么以(yǐ)及相(xiāng)委而去(qù)的委的(de)古(gǔ)义(yì)和今义是什么，相委而(ér)去(qù)的委的(de)古义和今义(yì)分别是什么，相委而去(qù)的(de)委(wěi)的古义(yì)和今(jīn)义各是什么，相委而(ér)去的(de)委的(de)古今异义，相委而(ér)去的委在古文中的意思(sī)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

相委而(ér)去(qù)的委的古义和(hé)今(jīn)义是什么，相(xiāng)委而去(qù)的委(wěi)的古义和今义各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期(qī)行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年(nián)七(qī)岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非(fēi)人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日(rì)中不(bù)至，则是(shì)无信；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南(nán)朝文(wén)学(xué)家刘(liú)义庆的作品，也作(zuò)《陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期行(xíng)》，出(chū)自《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话(huà)时的场(chǎng)景，告诫人们办(bàn)事(shì)要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元方维护父(fù)亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是(shì)：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　香港名媛是做什么的过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七(qī)岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：

　　《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期》是南朝(cháo)文学家刘(liú)义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办(bàn)事要(yào)讲诚信，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任(rèn)感(gǎn)和无(wú)畏精神。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 香港名媛是做什么的