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杞人忧天文言文翻译及原文(wén),列子(zi)杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译(yì)

  《杞人(rén)忧天》是一(yī)则寓言(yán),出自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇》。

  小编整(zhěng)理了杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译,来看(kàn)一下!

杞人忧天文(wén)言(yán)文原(yuán)文(wén)

  杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之所忧者,因(yīn)往晓之(zhī),曰(yuē):“天,积气耳(ěr),亡处亡气。

  若屈伸呼吸,终日(rì)在天中行止,奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎”

  其人(rén)曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日(rì)月(yuè)星宿,亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀(yào)者,只(zhǐ)使(shǐ)坠,亦不能(néng)有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈(nài)地(dì)坏何”

  晓(xiǎo)之者曰(yuē):“地,积块耳,充塞四虚(xū),亡(wáng)处亡块。

  若躇步跐(cī)蹈(dǎo),终日在地上(shàng)行(xíng)止(zhǐ),奈何忧(yōu)其坏”

  其(qí)人舍然大喜,晓之者亦舍然(rán)大喜。

杞(qǐ)人忧天翻(fān)译

  古代杞国有个人(rén)担心天会塌、地会陷,自己(jǐ)无处(chù)存身,便食不下咽,寝(qǐn)不安席。

  另外又有个人为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁,就(jiù)去开导他,说:“天不过(guò)是(shì)积聚(jù)的气体罢了,没有哪(nǎ)个地方没(méi)有空气的。

  你一举一动,一呼一(yī)吸,整天都(dōu)在(zài)天空里活动,怎么(me)还担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天是气体,那日(rì)、月(yuè)、星、辰(chén)不就会(huì)掉下来吗?”开导他(tā)的人说:“日、月、星(xīng)、辰也是空气中(zhōng)发(fā)光的东西,即使掉(diào)下(xià)来,也不会伤害什(shén)么。

  ”

  那人(rén)又说:“如果地陷下去(qù)怎么办?”

  开导他(tā)的(de)人说(shuō):“地(dì)不(bù)过是堆积(jī)的土块(kuài)罢了,填满了四处,没有什么地方是没(méi)有土块的(de),你(nǐ)行走(zǒu)跳(tiào)跃(yuè),整天(tiān)都在(zài)地上(shàng)活动,怎么还担心地会(huì)陷下去呢?”

  (经过(guò)这个(gè)人一(yī)解(jiě)释)那个杞国人才放下心来,很高兴;

  开导他的人也放了心,很高兴。

杞人忧天(tiān)的故事

  公元前611年(nián),楚国(guó)遇(yù)上严重灾荒,饿(è)死(sǐ)不少百姓,楚庄王(wáng)在韬光养(yǎng)晦(huì)“三(sān)年不鸣、不(bù)飞”。

  楚之四(sì)邻乘其危(wēi)难群(qún)起攻楚。

  庸国(guó)国君遂起兵(bīng)东进,并(bìng)率(lǜ)领南蛮附庸各国(guó)的(de)军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚(chǔ)庄王火速派使(shǐ)者(zhě)联合(hé)巴国、秦国(guó)从腹背攻(gōng)打庸(yōng)国(guó)。

  公(gōng)元前611年(nián),楚与秦、巴三国(guó)联军大(dà)举破庸,庸都(dōu)方城四面楚歌,遂(suì)为三国(guó)所灭,楚王实现了(le)“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮志。

  时间来(lái)到了唐代。

  陆象先是唐朝一个很有气量的(de)人。

  当时太(tài)平公(gōng)主专权(quán),宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等大(dà)臣都投靠她(tā),只有象先(xiān)洁身自(zì)好(hǎo),从不(bù)去巴结。

  先天二年,太平(píng)公(gōng)主事发被杀,萧(xiāo)至忠等(děng)被诛。

  受这件事牵连的(de)人很多,象先暗中化(huà)解,救了许多人,那些人(rén)事后都不知道(dào)。

  先天三年,象先出(chū)任剑南道按察使(shǐ),一个(gè)司马劝象(xiàng)先说:“希望明公采取些杖罚来树(shù)立威(wēi)名(míng)。

  要(yào)不然,恐怕没人(rén)会听我(wǒ)们的。

  ”象(xiàng)先说:“当政的人讲理就可以了,何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的(de)所为。

  ”

  六年,象先(xiān)出(chū)任蒲(pú)州刺史。

  吏(lì)民有罪(zuì)了,大多(duō)开导教(jiào)育一番,就放了。

  录事对象先说:“明公您不鞭打(dǎ)他们,哪里(lǐ)有(yǒu)威风!”象先说:“人情都差(chà)不多的,难道他们不(bù)明白我的话如果要用刑,我看(kàn)应(yīng)该先从你开始。

  ”录事惭愧(kuì)地(dì)退(tuì)了下(xià)去。

  象先常常说:“天下本来无事,都是人(rén)自己(jǐ)给(gěi)自己找(zhǎo)麻烦(fán),才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

  如韩国为何全民疯狂炒股,韩国为什么这么多人炒股(rú)果在开始就能清醒这一点(diǎn),事(shì)情就(jiù)简单多(duō)了。

  ”

杞人忧天原文及翻译注释

  杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下:

  译(yì)文:

  杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌,自己没有可以生存的地(dì)方,于指(zhǐ)渗(shèn)是(shì)睡不着吃(chī)不(bù)下。

  又有(yǒu)个(gè)人为这(zhè)个(gè)杞国人的担心而担心,就去劝导他,说(shuō):“天不过是积(jī)聚的气体罢了,没有(yǒu)哪个(gè)地方是没有空(kōng)气的。

  你(nǐ)的举止呼吸,整天都在空气(qì)中进(jìn)行(xíng),为(wèi)什(shén)么(me)还担(dān)心天会塌下来呢?”

  那人说(shuō):“天果真是积聚的气体,那么太阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗?”劝导(dǎo)他的人说:“太(tài)阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光的气体,即使掉下(xià)来,也(yě)不(bù)会伤(shāng)害到(dào)谁。

  ”

  那人又说:“如(rú)果(guǒ)地陷下去(qù)了怎么办(bàn)?”劝导他的人说:“地(dì)不(bù)过是堆积的土块罢了(le),它填满了(le)四处,没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山(shān)土块的。

  你的行(xíng)走,整天都在地上进行,为(wèi)什么还担(dān)心(xīn)地会陷下去呢?”于是那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来很开心,劝(quàn)导(dǎo)他的人也放下心来很开心。

  原文:

  杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食(shí)者。

  又(yòu)有忧彼之所忧者,因往晓之(zhī),曰:“天,积气耳,亡(wáng)处亡气巧中。

  若屈伸呼(hū)吸(xī),终日在天中行止,奈何忧(yōu)崩坠乎?”其人曰(yuē):“天果积气,日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓(xiǎo)之者曰:“日(rì)、月、星宿,亦积气中之有光耀者(zhě),只使坠,亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何(hé)?”晓之者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚,亡(wáng)处亡(wáng)块。

  若(ruò)躇步(bù)跐蹈,终日(rì)在地上行止(zhǐ),奈何(hé)忧其(qí)坏?”其人舍然(rán)大(dà)喜,晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是中(zhōng)国战国(guó)时期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一则寓言(yán)。

  这则寓(yù)言通过杞人担忧天地崩坠的故事,嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫(háo)无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自(zì)扰又扰人的庸人,告诉(sù)人们不要毫无根据地忧(yōu)虑和担(dān)心。

  全文寓意深刻(kè),形象鲜明(míng),言简意赅,逻辑严谨,文气贯(guàn)通,一气呵成。

  这则寓(yù)言(yán)见于(yú)《列子·天瑞(ruì)篇》。

  列子为(wè韩国为何全民疯狂炒股,韩国为什么这么多人炒股i)了在文章中形(xíng)象地说(shuō)明其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观,又从其宇(yǔ)宙观与自然观(guān)阐明(míng)其(qí)人生观而采用了这则(zé)寓言。

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