非练实(shí)不食的练实是什么意思(sī)，练实指的是什么是练实是竹子开花后(hòu)结的果实的。

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非练实不食(shí)的(de)练实是什么意(yì)思，练(liàn)实指(zhǐ)的是什么

　　练实是竹子开花后结的果实(shí)。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练(liàn)实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解(jiě)释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平如(rú)练(liàn)、把生丝、麻或(huò)布帛(bó)煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习，多次操(cāo)作(zuò)：练习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精(jīng)熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实(shí)（實）充满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚(chéng)：实话(huà)、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实(shí)体(tǐ)、实施。

　　4、植物(wù)结(jié)的果：果实(shí)、开(kāi)花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎(zěn)样去认识外物(wù)。

　　全(quán)篇(piān)由两大部分(fēn)组成。

　　前(qián)一部分写北海海神(shén)跟河神的谈话，一问一答一气(qì)呵成，构(gòu)成本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐(mù)），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周战国(guó)中期著名的思想家、哲学(xué)家和文学(xué)我国最穷的5个城市，哪一个省最穷家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学(xué)，是继老子之(zhī)后，战国时(shí)期道家学派(pài)的代表(biǎo)人物，是(shì)道家学派的主要(yào)代表人物之一。

非练(liàn)实不食《庄子秋水(shuǐ)》中(zhōng)的练实是(shì)通(tōng)假字(zì)吗

　　不是通假字，练实是指(zhǐ)竹子开花后结的果实。

　　出自(zì)战国(guó)庄(zhuāng)子《庄子(zi)·秋(qiū)水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于(yú)国中三(sān)日三(sān)夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟(niǎo)，其名为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓(yuān)雏发于南海，而飞于北海；非(fēi)梧桐不止，非练(liàn)实不(bù)食，非(fēi)醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏(chú)过之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠(huì)子(zi)在梁(liáng)国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于(yú)是(shì)惠子(zi)恐(kǒng)慌起来(lái)，在(zài)都城内搜寻(xún)庄子，整整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方有一种鸟(niǎo)，它的(de)顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从(cóng)南海(hǎi)起飞飞到北海去，不是梧桐(tóng)树不(bù)栖息，不是竹子的果实不吃，不(bù)是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭的(de)老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出(chū)‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现(xiàn)在你也想用你的(de)梁国相位(wèi)来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄(zhuāng)子(zi)·外篇》，是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心(xīn)是讨论(lùn)人(rén)应怎(zěn)样去认识外物。

　　篇之(zhī)强调了认识(shí)事物(wù)的复杂(zá)性，即事物(wù)本身的(de)相对(duì)性和认知过程的变异性，指出了认知之不易和准确(què)判断的困(kùn)难。

　　但篇文过分强调了事物变化的不定因(yīn)素，因(yīn)而最终(zhōng)仍只(zhǐ)能(néng)顺物自化，返归无为，这便是庄(zhuāng)子的(de)无(wú)为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这(zhè)则(zé)故事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功(gōng)名富贵者的嘴脸，表现了庄子(zi)对(duì)功名(míng)利禄的态度。

　　文章善(shàn)于运用比(bǐ)喻，庄(zhuāng)子将自己比(bǐ)作鹓(yuān)鶵，将(jiāng)惠子比作鸱，把功名(míng)利禄比作腐(fǔ)鼠(shǔ)，表明自己鄙弃(qì)功(gōng)名利禄的(de)立场和志趣，讽刺了(le)惠子醉心于功名(míng)利(lì)禄且无端猜(cāi)忌别(bié)人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战(zhàn)国中期思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国(guó)君主(zhǔ)宋(sòng)戴(dài)公。

　　他创立(lì)了华夏重要的哲学(xué)学派庄学，是继老(lǎo)子之后(hòu)，战国时期道家学派的代表人物，是道(dào)家学派的(de)主要(yào)代表人物之一(yī)。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的(de)想象力(lì)极(jí)为丰富(fù)，语言运(yùn)用(yòng)自如(rú)，灵活多(duō)变，能把一些微妙难言的哲理说得引(yǐn)人入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品我国最穷的5个城市，哪一个省最穷为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科-庄(zhuāng)子

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