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孙悟空真实存在过吗

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  怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行,嘉(jiā)言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和(hé)高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的品德(dé)的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义

  “嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思是指有益的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为(wèi),比喻人具有(yǒu)纯洁(jié)高尚的(de)品德。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五(wǔ)》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录(lù)之。

  ”“怀瑾孙悟空真实存在过吗握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不(bù)知(zhī)所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风亮(liàng)节(jié)解释:高风:高尚的品格(gé);

  亮节:坚(jiān)贞(zhēn)的节操。

  形容道(dào)德和行为都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后(hòu)集(jí)》卷(juǎn)一:“余谓渊(yuān)明高(gāo)风峻节,固已无愧于四(sì)皓,然犹(yóu)仰慕之,尤见其(qí)好贤尚友(yǒu)之情也。

  ”陶渊明(míng)的高风亮(liàng)节,本来(lái)就已经(jīng)无愧于商山(shān)四皓了,还那样仰慕他们,尤其向往他们喜欢(huān)贤才崇尚友谊的(de)情(qíng)状。

  语法:联合式(shì);

  作主语(yǔ)、宾语、定语;

  含褒(bāo)义,形容道德(dé)和行(xíng)为很(hěn)高尚。

  2、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。

  指人(rén)脸皮厚,不知羞耻。

  出(chū)自战(zhàn)国(guó)·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》:“巧(qiǎo)言如簧,颜之厚矣(yǐ)。

  ”花言巧语如丝(sī)簧,脸皮真(zhēn)厚太无耻。

  语法:联(lián)合式;

  作宾语(yǔ)、状语;

  含贬(biǎn)义(yì)。

怀瑾握(wò)瑜嘉(jiā)言懿行什么意思

  

  嘉(jiā)、懿:善、美(měi)。

  有教育 意义 的好(hǎo) 言语(yǔ) 和好(hǎo)行为。

  

  成语出处(chù): 《尚书·大禹(yǔ)谟》:“若允(yǔn)兹, 嘉言 罔攸伏,野无(wú)遗(yí)贤,万邦贤(xián)宁。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言 善(shàn)行 ,则敬(jìng)慕而记录(lù)之。

  ”

  成语例句: 这(zhè)部书叫《帝鉴(jiàn)图说》, 出于 明(míng)朝张(zhāng) 居正(zhèng) 的(de)手(shǒu)笔(bǐ),辑录(lù)历代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰意琦行 卓越的(de)思想和不平凡(fán)的行为。<孙悟空真实存在过吗/p>

   战国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问》:“夫圣人瑰意琦(qí)行,超然独(dú)处(chù)。

  ” 章炳麟(lín)

  嘉言(yán)懿行的反义(yì)词: 污(wū)言(yán)秽(huì)行(xíng) 为非(fēi)作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不牢坚我说的(de)是(shì)好话,不过叫你心(xīn)里(lǐ)留神,并

  成(chéng)语语法: 联(lián)合式(shì);作主语(yǔ)、宾语;指有益的(de)言论(lùn)和高尚的(de)行(xíng)为(wèi)

  常(cháng)用(yòng)程(chéng)度(dù): 常用成语

  感情.色彩(cǎi): 褒义(yì)成(chéng)语

  成语结构: 联合式成语

  产生年代: 古代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿(yì),不能读作“zī”;行,谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法(fǎ)注意: 嘉,不(bù)能写(xiě)作“佳”;懿,不能写作“义”。

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