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一山放(fàng)过一山拦全诗原版,一山放过(guò)一山拦全诗是(shì)什(shén)么诗
“一(yī)山放过一山拦(lán)”正确的句子是“一山放出一山拦”,全(quán)诗内容是(shì):莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。
政入万山围子里,一(yī)山放出一山拦。
出自南(nán)宋诗人杨(yáng)万里创作(zuò)的(de)七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。
译文:
不(bù)要说(shuō)什(shén)么上山(shān)艰难下(xià)山容易,骗得人们(men)下山时盲目欢喜。
真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈(quān)子里,真是过了一山(shān)又一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。
得,一(yī)作(zuò)“的”。
③错喜欢:白白地(dì)喜欢。
一作“空喜欢(huān)”。
④政入:恰好进(jìn)入。
政,同“正(zhèng)”,正(zhèng)好(hǎo),恰(qià)好。
一(yī)作(zuò)“正(zhèng)”。
⑤围(wéi)子(zi):圈子(zi),圆圈。
一作“圈子”。
⑥放(fàng)出:这里是(shì)把行人放过(guò)去的意思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
赏析:
诗的内容很平(píng)常,读来(lái)却有一种新鲜感。
它(tā)的佳处,就(jiù)在(zài)于作(zuò)者善于(yú)从(cóng)日(rì)常(cháng)生活里人们习见(jiàn)的(de)现象(xiàng)中,敏感(gǎn)地发现和(hé)领悟某种(zhǒng)新鲜的经验,并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语(yǔ)言(yán)表现出来(lái),能(néng)给人以某种联想(xiǎng)与启示。
第一句(jù)当(dāng)头喝起。
“莫言下岭(lǐng)便无难”,这是(shì)一个富于包孕的(de)诗(shī)句。
它包(bāo)含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程,以及对所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受。
正(zhèng)因为上山艰难,人们便往往把下(xià)岭看得容(róng)易(yì)和轻(qīng)松。
开头一句,正像是针对(duì)这种普遍心(xīn)理所发(fā)的棒喝。
“莫(mò)言”二字,像是自(zì)诫(jiè),又(yòu)像是(shì)提(tí)醒别人(rén),耐人(rén)寻味。
第二句申说(shuō)、补足首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。
行人(rén)心自中下岭的坦易(yì),与(yǔ)它实际(jì)上的艰难正成鲜明对比,因(yīn)此说(shuō)“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观想象(xiàng)骗(piàn)了。
诗(shī)人在(zài)这里(lǐ)只点出(chū)而不说破(pò),给(gěi)读(dú)者(zhě)留下悬(xuán)念,使下(xià)两句的出现(xiàn)更引人注目。
三(sān)四两句承接“空喜(xǐ)欢”,对第二句留下(xià)的悬念(niàn)进(jìn)行解释。
本来,上山过程中要(yào)攀(pān)登多(duō)少道山岭(lǐng),下山过程中也会(huì)相(xiāng)应遇到多少道山岭。
山本无知,“一山(shān)放(fàng)过一山拦”的形容却把山(shān)变(biàn)成了有生(shēng)命有灵性的东西。
它仿佛(fú)给行人布置了一个(gè)迷人阵,设置了层(céng)层叠叠的圈套。
而行(xíng)人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦,直至恍然大悟,也(yě)都(dōu)在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。
诗人借助景物(wù)描写和生动形象(xiàng)的比喻,通(tōng)过写山区(qū)行(xíng)路的感受,说明一个具(jù)有普遍意(yì)义的深刻道理:人们无论(lùn)做什(shén)么(me)事,都要对前进道路(lù)上的困难作好充分的估计,不要被一时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。
创作(zuò)背景:
杨万里一生力主抗战,反对屈(qū)膝投降(jiàng),所以一直不得重(zhòng)用。
宋孝(xiào)宗登基后,便被外放做官(guān)。
宋光宗绍熙元年(1190)十(shí)一(yī)月,杨(yáng)万里以直龙图阁出(chū)为(wèi)江(jiāng)东转运副使,权领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱粮,治所在建康(今江苏南京)。
绍(shào)熙三(sān)年(1192)八(bā)月(yuè),改知赣州,不赴(fù),乞祠亲家公亲家母是什么意思,梦见亲家母是什么意思。
这组诗第(dì)六首中(zhōng)“政(zhèng)是行(xíng)人(rén)肠断时,子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛之时(shí),杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。
可知非(fēi)绍熙二年事,当作于绍熙三年春(chūn),诗人时年六(liù)十六(liù)岁。
他外(wài)出途经松源时,见群山环绕,感慨不已,于是写下(xià)这(zhè)组诗。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人(rén)。
绍兴(xīng)二十四年(1154)进士。
孝(xiào)宗(zōng)初(chū),知奉新县,历太常博士、太(tài)子(zi)侍(shì)读等。
光(guāng)宗(zōng)即位,召为(wèi)秘书监。
主张亲家公亲家母是什么意思,梦见亲家母是什么意思(zhāng)抗金(jīn)。
工诗,与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名,称(chēng)南宋四(sì)大家。
初学江西派,后学王安石及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。
一(yī)生作诗(shī)二(èr)万余(yú)首。
亦能文。
有(yǒu)《诚斋集(jí)》。
一(yī)山放过(guò)一山拦全诗
一山放过一山拦(lán)全诗如下:
莫言下岭便无(wú)难,赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错喜弯启或欢。
政(zhèng)入万(wàn)山围子里(lǐ),一(yī)山放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦。
《过松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店(diàn)》是诗人杨万里(lǐ)所做,杨(yáng)万里字廷秀,号诚斋,男(nán),汉(hàn)族。
吉州吉水(今江西省(shěng)吉(jí)水县)人。
南宋杰出诗人,与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南(nán)宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家”。
全诗译文(wén)1:不要说从山(shān)岭上下来(lái)就没有困难,骗得前来爬山(shān)的人白(bái)白地(dì)欢喜(xǐ)一(yī)场。
好比(bǐ)行走在(zài)群山(shān)的包围之中,你(nǐ)刚攀过(guò)一座山(shān),另一(yī)座山(shān)立刻出现阻拦去路(lù)。
全诗译文2:不要说什么上山艰难下山容易,骗(piàn)得(dé)人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜(xǐ)。
真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里,真是过了一(yī)山又一山。
注旁(páng)芦(lú)释:
松源、漆公店:地名(míng),当今在(zài)今皖南(nán)山(shān)区(在今(jīn)江西弋(yì)阳与余江之(zhī)间)。
晨炊:早餐,做早饭,也(yě)指清晨起来做早餐。
莫言:不要说,不要觉得。
赚得:骗(piàn)得。
错喜(xǐ)欢(huān):白白地(dì)喜欢(huān),空欢喜(xǐ)。
一作“空(kōng)喜欢”。
政入:亲家公亲家母是什么意思,梦见亲家母是什么意思恰(qià)好进(jìn)入(rù)。
政,同“正”,正好,恰好。
一(yī)作“正”。
围子:圈(quān)子,圆(yuán)圈。
一(yī)作“圈子(zi)”。
放出(chū):这里是(shì)把行人放过去的意思(sī)。
一作“放过(guò)”。
拦(lán):阻拦,阻挡(dǎng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了