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练实是竹子开花后结的(de)果(guǒ)实。
竹实以(yǐ)色白(bái),故名。
出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海(hǎi)而飞於北海(hǎi),非梧桐不(bù)止(zhǐ),非(fēi)练实(shí)不食,非醴(lǐ)泉不饮。
”成(chéng)玄英(yīng)疏:“练(liàn)实,竹实也。
”练的(de)解释:1、练(練)白(bái)绢:素练、江平如练(liàn)、把生(shēng)丝(sī)、麻或布帛煮熟。
2、使柔软(ruǎn)洁(jié)白(bái):练漂(piāo)(“漂(piāo)”,漂(piāo)白)。
3、反复学习(xí),多次操作:练习(xí)、练笔(bǐ)、练操、训练。
4、练功、经验多,精熟:老(lǎo)练、熟(shú)练、干(刵)练(liàn)。
实的解释:1、实(shí)(實)充满:实心(xīn)、充实(shí)、虚实。
2、符合客观情(qíng)况,真(zhēn),真诚:实话、实(shí)惠、实际(jì)。
3、实(shí)践,实行;
履行:实体、实施。
4、植物结的(de)果:果实、开花结实、富足。
《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用(yòng)篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作(zuò)为(wèi)篇(piān)名,中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。
全篇由两(liǎng)大部分组成。
前一部分(fēn)写(xiě)北(běi)海海神跟河神的(de)谈(tán)话,一问一答一气(qì)呵成,构成本篇(piān)的主体。
庄子,姓庄,名周,字子休(xiū)(亦说子沐),宋国蒙人。
他是东周(zhōu)战国中期著名(míng)的思想(xiǎng)家、哲学家和文学(xué)家(jiā)。
创立了(le)华(huá)夏重要(yào)的(de)哲学学派庄学,是继老(lǎo)子之后(hòu),战国时(shí)期道家学(xué)派的代(dài)表人物(wù),是道家学派(pài)的主要代表人物之一。
非(fēi)练实(shí)不食《庄子秋水(shuǐ)》中(zhōng)的练(liàn)实是通假字吗(ma)
不是通(tōng)假字,练实是指竹子开花(huā)后结(jié)的果实。
出自(zì)战国(guó)庄子《庄子·秋水》,原文节选:
惠(huì)子相梁(liáng),庄(zhuāng)子往见(jiàn)之。
或(huò)谓惠子曰:“庄子来,欲代(dài)子相。
”于是(shì)惠子恐,搜(sōu)于国中(zhōng)三日三夜。
庄子往见之,曰(yuē):“南方有扮岩鸟,其名为鹓(yuān)雏,子知之乎?夫(fū)鹓雏发于南(nán)海,而飞于北海;非(fēi)梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰(yǎng)而视之(zhī)曰:‘吓!’今(jīn)子欲(yù)以子之梁国而吓我(wǒ)邪?”
译文:
惠子在梁国(guó)做宰相,庄子(zi)前往(wǎng)看望他(tā)。
有(yǒu)人对惠子说:“庄子来梁(liáng)国(guó),是想取(qǔ)代你(nǐ)做宰相(xiāng)。
”于是惠子恐慌起来(lái),在都(dōu)城(chéng)内搜寻庄子(zi),整整三天三夜。
厅乎御(yù)
庄子前去见(jiàn)他(tā),说:“南方有一(yī)种鸟,它的顷此名(míng)字(zì)叫鹓(yuān)鶵,你知道(dào)它吗?那(nà)鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海去,不是(shì)梧桐树不栖息(xī),不是竹子的果实不吃(chī),不是(shì)甜(tián)美(měi)的泉水不喝。
在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭(chòu)的老鼠(shǔ),鹓鶵从它面前(qián)飞过,鹞鹰仰头看着(zhe),发出‘喝!’的怒斥声(shēng)。
生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字 现在你也想(xiǎng)用你的梁国相位来威胁我吗?”
扩展资料
创作背(bèi)景(jǐng):
《秋水(shuǐ)》选自《庄子(zi)·外篇(piān)》,是《庄(zhuāng)子》中的(de)又(yòu)一(yī)长篇(piān),用篇首的两个字(zì)作为篇名,中心是(shì)讨论人应(yīng)怎(zěn)样去认识外(wài)物。
篇之(zhī)强调了认识(shí)事物的(de)复杂性,即(jí)事物(wù)本身的(de)相对性和(hé)认(rèn)知(zhī)过程(chéng)的变异性,指出了认知之不易和准确判断的困(kùn)难。
但篇文过分(fēn)强调了事物变化的不(bù)定(dìng)因素,因而(ér)最终(zhōng)仍只能顺物自化,返归无为,这(zhè)便是庄子的无为思(sī)想。
主旨赏析:
这则(zé)故(gù)事(shì),辛(xīn)辣地讥讽了醉心(xīn)于功(gōng)名富(fù)贵者的嘴脸(liǎn),表(biǎo)现了庄(zhuāng)子对功名利禄的(de)态度。
文章(zhāng)善于运用比喻(yù),庄子将自(zì)己比作鹓鶵(chú),将惠子比作鸱(chī),把功名(míng)利(lì)禄比(bǐ)作(zuò)腐鼠(shǔ),表(biǎo)明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣,讽(fěng)刺了惠子醉(zuì)心于(yú)功名利禄且无端(duān)猜忌别人的丑态。
作者简介:
庄子,战国中期思想家、哲学家和文学家。
姓(xìng)庄,名周,字子(zi)休(亦说子沐(mù)),宋国蒙人,先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公(gōng)。
他(tā)创立(lì)了华(huá)夏重要的哲学学(xué)派(pài)庄学,是(shì)继老子之后,战国时(shí)期道家(jiā)学(xué)派的代表人(rén)物,是道(dào)家学派的主要代表人物(wù)之一。
与老子并称为老庄(zhuāng)。
庄子的想象力极为丰(fēng)富(fù),语言运用自如,灵活(huó)多(duō)变,能把一些微妙(miào)难言的哲理说得(dé)引人入(rù)胜。
他的作品(pǐn)被人称之(zhī)为(wèi)“文学的(de)哲学,哲学的文学”。
代表作品为《庄子》,其中(zhōng)的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。
参考资料(liào)来(lái)源:百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子·秋水
参考生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字(kǎo)资(zī)料(liào)来源:百度(dù)百科-庄子(zi)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了