大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思是(shì)“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家，字(zì)摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很(hěn)大，精(jīng)通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”的(de)意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古流传(chuán)的名(míng)句，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字(zì)才能状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景之(zhī)上(shàng)，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状其(qí)神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字，使景物一下(xià)子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间。

　　视(shì)野(yě)所及，大(dà)漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前(qián)面的(de)“直”字，都用得逼真传神(shén)，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不(bù)是(shì)描写河流(liú)的句(jù)子，它(tā)其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就(jiù)非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问(wèn)将士途(tú)中所(suǒ)作(zuò)的一(yī)首纪行诗，记(jì)述出使(shǐ)塞(sāi)上(shàng)的(de)旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车(ch牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质ē)辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国(guó)号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为(wèi)典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简(jiǎn)称，汉(hàn)代称(chēng)负责外交事物的官员(yuán)为典属国，唐人(rén)有时以“属国(guó)”代(dài)称(chēng)出使边陲(chuí)的使臣，这(zhè)里诗人用来指自(zì)己使者的身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代称居(jū)延泽，唐代称居(jū)延海(hǎi)，在今(jīn)内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济(jì)纳旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有张掖(yē)居延属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句(jù)一般(bān)注本均言(yán)王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实(shí)际(jì)上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指(zhǐ)大(dà)雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代(dài)边(biān)防报警时燃狼(láng)粪(fèn)，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率(lǜ)相(xiāng)去(qù)三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流(liú)经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在(zài)唐(táng)代叫(jiào)马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又(yòu)名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察(chá)、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出(chū)使河西并不(bù)经过萧关，此处大概是(shì)用何(hé)逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在(zài)西(xī)北边疆置安西(xī)、安北等(děng)六(liù)大都(dōu)护府，其(qí)长官称都护，每府派大都(dōu)护一(yī)人，副(fù)都护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单(dān)于(yú)军，“遂登燕然山(shān)，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春(chūn)，河西节度(dù)副大使(shǐ)崔希(xī)逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监察御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察(chá)访(fǎng)军情，并任河西节度使(shǐ)判(pàn)官，实(shí)际上是(shì)将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况(kuàng)，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤(gū)寂(jì)之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的(de)和(hé)到达地点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景象，境界(jiè)阔大(dà)，气(qì)象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜(shèng)利，流露(lù)出对都护的(de)赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗(shī)人由(yóu)于(yú)被排挤而产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大(dà)臣，正是暗(àn)写诗人(rén)内心(xīn)的激愤和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢(féng)候骑(qí)，都(dōu)护(hù)在燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没(méi)有遇到将官(guān)，侦察兵告(gào)诉(sù)使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他(tā)最(zuì)擅(shàn)胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁(yàn)自(zì)比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”一联(lián)，写进入边(biān)塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景(jǐng)物的(de)单调(diào)，紧接一(yī)个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非(fēi)用一(yī)个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而且表现了(le)作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的(de)自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方(fāng)转出(chū)七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼(liàn)，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日(rì)自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎(hū)无理(lǐ)的(de)，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉(zuì)，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济(jì)西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些以边塞(sāi)题(tí)材的(de)诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物(wù)精(jīng)细，状写传神，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思(sī)是“长河落(luò)日(rì)圆”的(de)意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆是什么意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流(liú)传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边(biān)的(de)沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处(chù)独(dú)起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以(yǐ)言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再(zài)找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不(bù)是(shì)描写河流的(de)句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》，是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将士途(tú)中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所见的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族(zú)附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一(yī)种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员(yuán)为典(diǎn)属(shǔ)国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗(shī)人用来指自(zì)己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延海，在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城在(zài)今额济纳(nà)旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张掖居延(yán)属国，辖境在居延(yán)泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句一般(bān)注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实(shí)际(jì)上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为(wèi)诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天北飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这里(lǐ)是指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约(yuē)是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能(néng)是唐代边(biān)防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云(yún)：“及(jí)暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十(shí)里，每日初夜，放烟(yān)一(yī)炬(jù)，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说(shuō)指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘(gān)肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河(hé)在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河(hé)，疑(yí)即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使河(hé)西并不(bù)经(jīng)过萧关(guān)，此处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每(měi)府派大都护(hù)一人，副(fù)都(dōu)护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破(pò)单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功(gōng)，纪(jì)汉(hàn)威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译(yì)文】

　　乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属国(guó)已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十(shí)四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出(chū)塞宣慰，察(chá)访军情，并(bìng)任(rèn)河西节度(dù)使(shǐ)判官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了(le)作者漂(piāo)泊(pō)天涯(yá)的(de)悲壮情怀(huái)和(hé)孤(gū)寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句(jù)包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象，境界阔大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流(liú)露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活，同时也表达了(le)诗人(rén)由(yóu)于被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得(dé)到熏(xūn)陶、净(jìng)化(huà)、升华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng)，显露(lù)出(chū)一(yī)种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处(chù)是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去(qù)的蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的游子，这里却是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命(mìng)的(de)大臣，正是暗(àn)写诗(shī)人内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用了(le)十个(gè)字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他最(zuì)擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光，画(huà)面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林(lín)木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜(wú)远，故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再(zài)找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去(qù)却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直(zhí)’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词(cí)话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐(lú)人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西(xī)永(yǒng)济西），遂为河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为(wèi)山水诗(shī)，通(tōng)过田园山水的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细(xì)，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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