吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什么(me)意思，吾妻之美我者的美是什么(me)用法是意思(sī)：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么(me)用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修(xiū)八(bā)尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐(xú)公何能及君也？”城(chéng)北(běi)徐(xú)公，齐国之美丽者也希望的拼音是什么。

　　忌(jì)不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日(rì)，客从外来，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若(ruò)君之美(měi)也(yě)。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之(zhī)，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜(jìng)而(ér)自(zì)视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之(zhī)美(měi)我者，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左右(yòu)，而且(qiě)形象外(wài)貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他(tā)穿戴(dài)好衣帽，照着镜子，对他的妻(qī)子说：“我与(yǔ)城北(běi)的徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更(gèng)美丽呢？”他的妻(qī)子(zi)说：“您美极了，徐公怎么(me)能比得(dé)上您(nín)呢？城北的徐公齐国的最美(měi)的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信(xìn)自己（比(bǐ)徐(xú)公美(měi)），于是又问他的小妾说：“我(wǒ)和徐公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么(me)能(néng)比得(dé)上您呢？第二(èr)天(tiān)，有(yǒu)客人从外面来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐(xú)公不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天(tiān)，徐公前(qián)来(lái)拜访，（邹忌）仔细地(dì)端(duān)详他，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐公(gōn希望的拼音是什么g)相(xiāng)差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为(wèi)我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾(qiè)认为我美，是惧(jù)怕(pà)我；

　　客人赞(zàn)美(měi)我(wǒ)美(měi)，是有(yǒu)事情(qíng)要求(qiú)于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时期齐国人(rén)。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午(wǔ)时的(de)大(dà)臣;齐(qí)威王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴(qín)游说齐威王，被(bèi)任相国，封(fēng)于(yú)下邳(今(jīn)江苏(sū)睢(suī)宁古邳(pī)镇)，号(hào)成侯(hóu);后又(yòu)侍齐宣(xuān)王(wáng)田辟疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝说齐(qí)威(wēi)王奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新(xīn)政治，修订法律，选拔(bá)人才，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从(cóng)此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律而督奸吏(lì)”。

吾(wú)妻(qī)之美我者 的(de)美什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节(jié)选：明日徐(xú)公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视(shì)，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我(wǒ)也(yě)；客之美我者，欲有(yǒu)求(qiú)于希望的拼音是什么我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉(jué)得(dé)不如他美丽；照着(zhe)镜子(zi)里的自己，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子认斗举(jǔ)为(wèi)我美(měi)，是偏爱我；我的(de)小妾认为我美，是惧怕我；客(kè)人(rén)赞美我(wǒ)美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造了(le)邹忌(jì)这样(yàng)有(yǒu)自知之(zhī)明，善(shàn)于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错能改(gǎi)，从谏如流(liú)的(de)明君形象(xiàng)，和革除(chú)弊端，改良政治的迫切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告(gào)诉(sù)读(dú)者(zhě)居上者只(zhǐ)有广空(kōng)中碧(bì)开(kāi)言路，采(cǎi)纳(nà)群言，虚(xū)心接受批(pī)评意见并积极加(jiā)以(yǐ)改(gǎi)正才有可(kě)能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的(de)问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人赞美自己的因(yīn)为，并因小悟大，将(jiāng)生活小事与(yǔ)国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用(yòng)类(lèi)比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王之敝(bì)甚”，充(chōng)分显(xiǎn)示(shì)了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺(yì)术与(yǔ)娴熟的从政谋(móu)略(lüè)。

　　邹忌正是以(yǐ)自身(shēn)的(de)生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言(yán)路，改革弊政，整顿吏治，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋(qiū)战国之际，七雄并立，各国间的(de)兼并战(zhàn)争，各统治集(jí)团内(nèi)部新旧势力(lì)的斗争，以(yǐ)及(jí)民众风(fēng)起(qǐ)云(yún)涌(yǒng)的反抗(kàng)斗争，都(dōu)异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为一种最活跃的(de)阶层出(chū)现在政治舞台(tái)上(shàng)。

　　他们以自(zì)己的才能和学(xué)识(shí)，游说(shuō)于各(gè)国(guó)之间，有(yǒu)的主张(zhāng)连横，有的主张合纵，所以，史称这(zhè)些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一(yī)定(dìng)的政治主(zhǔ)张或斗争(zhēng)策略，为某(mǒu)些统治(zhì)集(jí)团服务，并且往往(wǎng)利(lì)用(yòng)当(dāng)时错(cuò)综复杂(zá)的斗争形势游说(shuō)使诸侯采纳(nà)，施展(zhǎn)着自己治国(guó)安邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是(shì)国家政权能否巩固的(de)决(jué)定性(xìng)因素。

　　失(shī)去了民心，国家的统治(zhì)就难(nán)以维持(chí)。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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