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　　“方生(shēng)方(fāng)死，方(fāng)死方生(shēng)。

　　方可方(fāng)不可，方不可方(fāng)可”的意思是：生就是死，死(sǐ)就是生，可(kě)以就是不可以(yǐ)，不可以就是可以。

　　出自庄周《庄(zhuāng)子·齐物论》。

　　主要阐述的是庄子的哲学(xué)观点(diǎn)，庄子只承(chéng)认绝对运动(dòng)，否定(dìng)相对静止(zhǐ)。

　　在道(dào)家观点中，这代表了事物没有绝(jué)对的生与(yǔ)死。

　　从哲学的角度，这属于一(yī)种相对主义诡(guǐ)辩论。

　　在马克思主(zhǔ)义世界观中，“方生(shēng)方死”的(de)观(guān)点承(chéng)认事物(wù)都(dōu)在不停地运动变化，但否认了相对(duì)静(jìng)止的存在，否认事物运动变化中也(yě)存在相对(duì)稳(wěn)定性。

　　这(zhè)种观点会导致相对(duì)主义诡辩论。

方生方(fāng)死(sǐ) 方死方生 方可方不(bù)可 方(fāng)不可(kě)方可是什(shén)么意思(sī)?

　　意(yì)思(sī)是：万事万物正在(zài)不断(duàn)地出生成(chéng)长，也在不(bù)断地(dì)死(sǐ)亡消失。

　　出处：

　　1、惠(huì)施(shī)说(shuō)：“日方中方睨，物方生方死。

　　”

　　2、战国·宋·庄(zhuāng)周《庄子·齐(qí)物论》：“方生(shēng)方死，方死方(fāng)生(shēng)。

　　方可方不可，方不可方可。

　　”

　　《齐物论》是《庄(zhuāng)子》的又一代表篇目桥孙。

　　“齐(qí)物论(lùn)”包含齐物与(yǔ)齐论两(liǎng)个意思。

　　庄子认(rèn)为世界万物包括人的品性和感情，看起来是(shì)千(qiān)差万(wàn)别，归根结底却又(yòu)是(shì)齐一的，这(zhè)就是(shì)“齐物”。

　　庄子还认为人们的各种(zhǒng)看法(fǎ)和观点，看起(qǐ)来也是千差万(wàn)别(bié)的(de)。

　　生存到死亡

　　注定了(le)我们遵循(xún)的逻辑秩(zhì)序(xù)是(shì)暂时的、不(bù)可持续的、不稳定的、必然会失(shī)序(xù)的(de)（几十年时(shí)间(jiān)）、一种(zhǒng)难以坚(jiān)持的行为。

　　如果在(zài)感(gǎn)知逻(luó)辑秩序中(zhōng)，这种逻(luó)辑秩(zhì)做判序中没敏胡链有生存(cún)与(yǔ)死亡(wáng)，只有感知的形态与(yǔ)内容(róng)。

　　这意味着，感知的(de)逻辑秩序是可持续的、稳定的、活(huó)跃的，与生存逻(luó)辑秩序(xù)完全相反。

　　如果人(rén)类执行的(de)是(shì)感知的逻辑秩序，那存(cún)在状态就(jiù)是(shì)稳(wěn)定(dìng)的、活跃的、可持续的，整体(tǐ)状态就是(shì)有序的存在(zài)。

　　而不(bù)像(xiàng)生存逻(luó)辑秩序中对于死亡的紧张、焦虑(lǜ)、恐惧和(微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人hé)为了生存权(quán)的激(jī)烈(liè)、残酷的竞(jìn微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人g)争。

　　两(liǎng)种秩(zhì)序显(xiǎn)然是两(liǎng)种不同的存(cún)在形态。

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