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领略的意思 琪琪格蒙语什么意思

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琪(qí)琪格蒙语什么意思(sī)

  是花朵的。

  “琪(qí)琪格”在(zài)蒙(méng)古语中的意思是指花朵的含义(yì),表(biǎo)示智慧就像花儿一(yī)样美丽(lì)、多彩。

  而(ér)乌云琪(qí)琪格是由(yóu)两(liǎng)个词语组(zǔ)成的一个新的名字,乌(wū)云指的是(shì)智慧,而琪琪格是指花。

  蒙语产生(shēng)于(yú)9到10世纪,主要分为中部(bù)方言、西(xī)部方言、北(běi)部方(fāng)言以(yǐ)及东(dōng)部方言等。

蒙古语

  蒙(méng)古(gǔ)族主(zhǔ)要使(shǐ)用蒙(méng)古语(yǔ)(内蒙(méng)古方(fāng)言),包括:内蒙古自治区中部(bù)蒙古族(zú)所(suǒ)使(shǐ)用的察哈尔(ěr)、巴林、鄂尔多斯、科(kē)尔沁、喀喇沁(qìn)土(tǔ)默(mò)特等土语。

  巴尔(ěr)虎-布里亚(yà)特方言,包括呼伦贝(bèi)尔陈(chén)巴尔虎(hǔ)、新巴尔虎、布里(lǐ)亚(yà)特等(děng)土语。

  卫拉特方(fāng)言,包括阿(ā)拉善(shàn)等地蒙古(gǔ)族(zú)所(suǒ)使用的土尔扈(hù)特、额鲁(lǔ)特、察哈尔土语。领略的意思

  蒙古(gǔ)起初(chū)并无文(wén)字,1204年(nián)成吉思汗俘获(huò)乃蛮部的掌印官塔塔统阿(ā)后(hòu),得知他深通(tōng)本国文字,便让他用畏兀(wù)儿(ér)字(zì)教太子、诸王及(jí)贵(guì)族(zú)青年学习畏兀儿字(zì),并用畏兀儿(ér)字(zì)拼写(xiě)蒙古语,自(zì)左向右竖(shù)写。

  后来(lái),成吉思(sī)汗正式(shì)下令用(yòng)这种文字发(fā)布命令(lìng)、登(dēng)记户(hù)口(kǒu)、编制成文法等。

  畏兀儿字蒙古文不仅(jǐn)通行于蒙(méng)古(gǔ),而且通行于四大汗(hàn)国(guó)。

  畏兀儿(ér)字蒙古文的(de)出(chū)现(xiàn),对传承蒙(méng)古(gǔ)族文明和对(duì)蒙古民族(zú)政治、军事(shì)、经济、文(wén)化、外交等方面(miàn)的(de)发(fā)展都(dōu)起到(dào)了重大作用。

  成(chéng)吉思汗的《大札撒》就是用畏兀儿字蒙文写成的。

  在成吉思(sī)汗建大蒙古国(guó)46年后的1252年写毕的(de)记载成吉思汗和窝阔台汗历(lì)史的畏兀儿字体的蒙古文(wén)《蒙古(gǔ)秘史》,在采写和记录他们事迹的时(shí)候,都是使用从呼(hū)伦(lún)贝尔走(zǒu)出去的蒙古尼伦——迭儿(ér)列勤(qín)部的(de)方言。

  畏兀儿蒙文之(zhī)后创制的(de)八思(sī)八(bā)蒙古文字,也是(shì)根据(jù)孛(bèi)儿只(zhǐ)斤(jīn)“黄金(jīn)家族”所使用的蒙古尼伦——迭(dié)儿列勤方言创制的(de)。

领略的意思蒙古方言

东部汉语方(fāng)言(yán)

  历(lì)史(shǐ)上,东北地区的(de)汉语主(zhǔ)要来自河北(běi)与山东闯关东的移民(mín),以(yǐ)及其(qí)他(tā)地区的(de)移民;并且(qiě)受到东(dōng)北当地的满语,蒙古语的影响(xiǎng);形成东北话(huà)。

中西部(bù)方(fāng)言

  晋语(yǔ)由山(shān)西商人(晋商)走西口传(chuán)入,在中西(xī)部影(yǐng)响较大,城(chéng)市地区(qū)有(yǒu)所减弱,流行(xíng)普通话,包头(tóu)市昆都仑区由于有大量辽宁移民,使用东北官话吉(jí)沈片。

阿拉善方言

  阿(ā)拉善盟、鄂(è)尔(ěr)多(duō)斯(sī)西部使用(yòng)为(wèi)主。

蒙古名字(zì)乌尼日琪琪(qí)格是什么意(yì)思?

  蒙古族语中(zhōng)乌云琪琪格和乌云格日(rì)勒意思如下:

  乌云(yún)琪琪格:花一样的智慧,表示智(zhì)慧像花儿一样美丽、多(duō)彩(cǎi)。

  乌云(yún)格(gé)日勒:光一样的(de)智慧,表示智慧像光一样(yàng)夺(duó)目、照人。

  乌(wū)云琪琪格是两个词组成的名字(zì),乌云是智慧,琪(qí)琪格是(shì)花(huā)。

  乌云格日(rì)勒(lēi)是(shì)两(liǎng)个词(cí)组成的名字。

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