赶尸(shī)也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的方法也(yě)不一样(yàng)。把内脏(zàng)掏空(kōng)萱草用竹(zhú)杆挑的(de)是解放前已(yǐ)经失传了(le)赶尸方(fāng)法之后(hòu)的事，没多久就开始(shǐ)火化也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸方法(fǎ)是(shì)一种蛊术，科学的说法是(shì)寄生虫，一种寄生日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗在大(dà)脑中(zhōng)的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有(yǒu)各(gè)自的(de)方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药(yào)物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生(shēng)一定的电流(liú)给特定的(de)神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主要(yào)作用是通过(guò)共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电(diàn)用的，人们(men)听到(dào)了(le)躲避并不是最初的想法，因(yīn)为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来(lái)让尸体产(chǎn)生(shēng)动作的(de)原理是一(yī)样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西才(cái)有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西(xī)经(jīng)》中(zhōng)就有记(jì)载(zài)：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之(zhī)山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外(wài)地客(kè)死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)的人(rén)回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人归(guī)的传说(shuō)，在四川三星(xīng)堆中发现的一(yī)些法器，其(qí)实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在(zài)远古时代(dài)，人死之(zhī)后往往会被制成木乃(nǎi)伊(yī)，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一(yī)根(gēn)很长的绳索上，身体(tǐ)各个(gè)部位通过(guò)钢针(zhēn)缝(fèng)合，脚下是(shì)一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要(yào)在夜间运(yùn)尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸(shī)的人都会背一个篓子，篓子里就是处理(lǐ)过(guò)的内(nèi)脏(zàng)。

在古(gǔ)代道(dào)路和现在完全不一样(yàng)，那个时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸(shī)通过滑(huá)轮的运动来(lái)实(shí)现目的(de)，由(yóu)于混(hùn)轮行(xíng)走时会发(fā)出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做(zuò)咒语的东西，借(jiè)以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器(qì)具就(jiù)是(shì)滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的(de)铁器。不(bù)过后来有人则简化了程序，把(bǎ)死人处理后(hòu)用活人冒(mào)充。传说水浒传中(zhōng)段景住(zhù)就擅(shàn)长此道(dào)。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋(péng)友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视(shì)剧里面，特别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒(sā)着(zhe)纸(zhǐ)钱，然(rán)后有一排的尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时(shí)候想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这个(gè)事情(qíng)，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗籍，跟(gēn)我讲，古人(rén)都有叶落归(guī)根、魂归(guī)故(gù)里的传统(tǒng)思(sī)想(xiǎng)，一(yī)旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送回(huí)家乡，因(yīn)为(wèi)古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世(shì)，若是不(bù)将尸体运回故(gù)乡(xiāng)，会使得魂魄没(méi)法(fǎ)回去，也(yě)没法去(qù)“阴间”报(bào)道，这(zhè)样就会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正是因为(wèi)有这样(yàng)的传统，再加(jiā)上古代(dài)不像现在这样交通发达。在(zài)古代(dài)，很多地方(fāng)交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去(qù)，会特别(bié)费(fèi)工夫，“赶尸”这(zhè)样的(de)一(yī)个(gè)职业就出(chū)现了。

湘西赶尸(shī)

在(zài)古人的(de)思想里(lǐ)，这样(yàng)既能将尸体运回去，又能让死者魂归(guī)故(gù)里，这也是电(diàn)视剧(jù)里，赶(gǎn)尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路(lù)跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让(ràng)路过(guò)的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对(duì)于(yú)赶尸(shī)这个职业，更(gèng)多的见于民间，但是在清(qīng)朝(cháo)，也(yě)曾有官方(fāng)聘用(yòng)赶尸(shī)者，目的是帮助(zhù)一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的(de)处决，不(bù)一(yī)定(dìng)是在犯人的老家，这样当(dāng)死刑犯去世之后，尸体就得(dé)运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费(fèi)人，还(hái)费钱(qián)。而且很多官差也不(bù)大乐意做(zuò)这种(zhǒng)事，毕竟这(zhè)个(gè)是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找(zhǎo)来了赶尸人(rén)，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常(cháng)赶(gǎn)尸人(rén)也(yě)是分工明确的，会有(yǒu)两人组成，一个人负责赶尸一个人负(fù)责引路，而且两个人在路上也互相有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸的过程中，一般(bān)只(zhǐ)能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的地方，有人(rén)意外在野(yě)外看到了赶尸(shī)人，这也给(gěi)赶尸人进一(yī)步蒙上(shàng)了(le)神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的(de)更神秘一些(xiē)，在湘西流传着赶(gǎn)尸(shī)人“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三(sān)赶，就是(shì)那种被官方处决的、还有(yǒu)被(bèi)战争(zhēng)波及、或者意外死(sǐ)亡(wáng)的(de)人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死等等(děng)尸体不全(quán)的，不(bù)能赶(gǎn)。总的说，就是(shì)被迫死的可以赶(gǎn)，若(ruò)是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也不(bù)是什么人都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满(mǎn)足(zú)三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛(shāi)选(xuǎn)，需要进行三项(xiàng)测试：

第(dì)一项测(cè)试：就是让一个人站太阳底下(xià)，盯着太(tài)阳看，同(tóng)时旋转，然后突然喊停，被测试者，若(ruò)是能正常分(fēn)辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定的地点，就表(biǎo)示测试(shì)者体力达标。

第(dì)三项(xiàng)测试：就是让(ràng)测(cè)试(shì)者(zhě)晚上去深山(shān)将赶(gǎn)尸人放(fàng)的桐树叶(yè)从坟堆中取回来，若是能取回(huí)来，表示(shì)测试者胆(dǎn)量够了。

凡是(shì)能经过(guò)这三个测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只(zhǐ)是在(zài)湘西那边才有，但是(shì)为啥在其他地方并没(méi)有听说这(zhè)种职业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是(shì)跟湘西的地(dì)理(lǐ)环境有关，在湘(xiāng)西有专门(mén)的供(gōng)赶尸(shī)人休息的旅店，但是在其他地方是没有这样的地方的(de)。

第二，其(qí)他地(dì)方，一般是不允(yǔn)许外来(lái)的(de)尸体进村(cūn)的，而在湘(xiāng)西，大路都(dōu)是绕(rào)村的(de)，这(zhè)样(yàng)赶尸人(rén)压根就(jiù)不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们(men)不懂赶(gǎn)尸的(de)禁(jìn)忌(jì)，一(yī)旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到(dào)。

正是(shì)由于有(yǒu)这(zhè)些(xiē)因素，所以在其他(tā)地方(fāng)，赶尸(shī)没法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越来越便(biàn)利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的(de)消失在了历史的长河中，毕竟现(xiàn)在也不(bù)需要这(zhè)样去(qù)赶尸，再(zài)远都可以(yǐ)通(tōng)过交通(tōng)工具来完(wán)成。

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