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现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子

现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间(jiān)的意(yì)思是什么,粉骨碎身浑(hún)不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间的(de)。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

  即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间。

  出(chū)自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象征手法,字面上是(shì)咏石灰,实际借(jiè)物(wù)喻(yù)人,托物寄怀(huái),表现了诗人(rén)高洁(jié)的理(lǐ)想(xiǎng)。

《石灰吟(yín)》原诗(shī)

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑(hún)不怕(p现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子à),要留清白在人(rén)间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰(huī)吟:赞(zàn)颂石(shí)灰。

  吟(yín):吟颂,指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一(yī)种名称(古(gǔ)代诗歌的一种形式(shì))。

  2.千锤万凿:也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”;

  指无(wú)数次的锤击(jī)开凿,形容开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

  千、万:虚词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常的(de)事情。

  若:好(hǎo)像(xiàng)、好似(shì);

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作(zuò)“粉(fěn)身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

  人间(jiān):人(rén)世(shì)间。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕,要留清白在人间(jiān)的意思?

  意思是:即使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

  出自:于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà),要留清(qīng)白在人间。

  译文:石灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过(guò)千(qiān)万次捶打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火(huǒ)的焚(fén)烧当(dāng)做很(hěn)平常的(de)一件事。

  即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人世间。

  石灰吟:赞颂(sòng)石(shí)灰。

  吟:吟诵(sòng),指古代诗歌体裁的(de)一种名(míng)称(chēng)(古(gǔ)代诗(shī)歌的一(yī)种(zhǒng)形(xíng)式)。

  千(qiān)锤(chuí)万凿:也作“千(qiān)锤万(wàn)击(jī)”或“千_万(wàn)击”;指无数次的锤击喊衫开凿,形容(róng)开(kāi)采石灰非常艰难。

现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子>  千、万(wàn):虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿(záo)。

  若等(děng)闲:好像很平(píng)常的事情。

  若:好像、好似(shì);等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰(huī)洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

  人(rén)间(jiān):人世间。

  

  扩展资料:

  首句(jù)“千锤万凿(záo)出深(shēn)山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易(yì)。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

  “烈(liè)火焚烧”,当然是(shì)指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石。

  加“若等闲”三(sān)字,又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石,它似(shì)乎还象征着志士(shì)仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)”极形象地写(xiě)出将石(shí)灰石烧成(chéng)石灰(huī)粉,而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

  至于最后(hòu)一句“要留清白在人(rén)间”,更(gèng)是作(zuò)者在直抒情怀,立志要做(zuò)纯(chún)洁清白的(de)人(rén)。

  作者于谦为(wèi)官廉洁正直,曾(céng)平反冤狱,救灾赈荒,深受(shòu)百姓爱戴。

  明英宗(zōng)时(shí),瓦剌入侵,英宗被俘(fú)。

  于(yú)谦议立景帝,亲自率兵固守(shǒu)北京,击退瓦(wǎ)剌,使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次(cì)野蛮统(tǒng)治。

  但英(yīng)宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民(mín)族英雄(xióng)。

  这首(shǒu)《石灰吟》可以说(shuō)是于(yú)谦生(shēng)平和人格(gé)的真(zhēn)实写照(zhào)。

  此诗通篇用象征手销塌(tā)法,以物比人(rén),把物(wù)的(de)性格和人的性格熔铸成一体。

  言在物,而意(yì)在人(rén),不言(yán)人(rén)而人在其中(zhōng),似呼之即出。

  风格(gé)豪迈,气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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