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三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是(shì)什么年代是两种说法，一说是公元1年-公(gōng)元99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年的(de)。

　　关(guān)于(yú)公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是哪一年到(dào)哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年代以及公元1世纪(jì)是(shì)哪一(yī)年到哪一年，公元1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪一年结束，公元1世纪(jì)是什(shén)么年代，公(gōng)元1世(shì)纪是多少年到多少年，公元1世纪是多少年对应中(zhōng)国的朝代等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

公三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么(me)年代

　　两种(zhǒng)说法(fǎ)，一说(shuō)是公元1年-公元(yuán)99年，一说是(shì)公元1年-公元(yuán)100年。

　　世纪，指计算年代的(de)单位(wèi)。

　　一个世纪(jì)是一百年，通常是指(zhǐ)连续的一(yī)百年。

　　当(dāng)用来(lái)计算(suàn)日子(zi)时，世(shì)纪(jì)通常从(cóng)可以被100整除的(de)年(nián)代(dài)或此后一年开始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数的纪年法来(lái)自于耶稣(sū)纪元后(hòu)，其中(zhōng)的1年通常表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公(gōng)元1年到公元100年(nián)。

　　而20世纪则从公元1901年到公元(yuán)2000年，因此(cǐ)2001年(nián)是(shì)21世纪的第一(yī)年。

　　不(bù)过(guò)，有人将公元1世纪(jì)定为99年，而以后(hòu)的世纪则为100年，如(rú)果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一(yī)年。

　　扩展资(zī)料：

　　公(gōng)元(yuán)一世纪发(fā)生(shēng)的历史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉(hàn)朝政权建立新朝的(de)历史事件。

　　西(xī)汉自(zì)汉武帝以后(hòu)，皆以(yǐ)外戚辅政，汉元帝皇后王政君(jūn)，六十余年为天下母，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚王莽以(yǐ)姑(gū)母王(wáng)政(zhèng)君为凭借，最(zuì)初装出(chū)恭谨勤(qín)劳的(de)样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名士(shì)和(hé)将相大臣，深得人心，凡是来(lái)投奔他的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用(yòng)，让他们做官。

　　为(wèi)了收买人心，他把从自己封邑里(lǐ)收来的(de)钱(qián)和粮，都拿出来赠(zèng)送给宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生活，朝(cháo)野(yě)上下皆(jiē)赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽官(guān)居大司马，以太(tài)后(hòu)名义执掌军(jūn)政大权，立汉平(píng)帝，并把自己的女儿嫁给(gěi)汉平(píng)帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中大(dà)权独揽(lǎn)。

　　公元(yuán)5年（元始五年）十二(èr)月，汉平帝死后，王莽指使同党向(xiàng)太(tài)皇太后王政(zhèng)君上书，要求让他代天(tiān)子临朝。

　　王政君无奈，只好(hǎo)顺(shùn)从这(zhè)一(yī)要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号为居(jū)摄元年。

　　三月，王(wáng)莽(mǎng)立(lì)年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴(yīng)”，以效(xiào)仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此(cǐ)后数(shù)年间，关于王(wáng)莽代汉(hàn)称帝的符(fú)命图谶频繁出现。

　　公元8年(nián)（居摄(shè)三(sān)年），梓潼(tóng)人哀章制作铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺金匮(kuì)图(tú)》与《赤帝(dì)行(xíng)玺某传予黄帝(dì)金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽(mǎng)称(chēng)帝。

　　于是王(wáng)莽(mǎng)便到高帝(dì)祠庙接受铜匮，然后戴(dài)上(shàng)王冠觐见太皇(huáng)太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉(hàn)灭(miè)亡，王莽达到(d三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级ào)了他(tā)的托古改制、篡汉自立的政(zhèng)治野(yě)心。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎观会议是东汉(hàn)章帝时(shí)召集大夫、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生在白虎观(guān)召(zhào)开(kāi)的一(yī)次讨(tǎo)论儒家经典的学(xué)术会(huì)议。

　　自(zì)汉(hàn)武帝时(shí)，董仲(zhòng)舒(shū)提(tí)出“罢黜百家，独(dú)尊儒术”以来，儒家(jiā)思想逐(zhú)渐成(chéng)为汉朝君(jūn)主的统治思想支柱。

　　但是(shì)由于当时各家儒(rú)学学派传承不同，对于(yú)儒家经(jīng)典(diǎn)的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以(yǐ)统一，但是经历王莽(mǎng)新朝的战乱之(zhī)后，各家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶纬之(zhī)学正式确立(lì)为官方的统治(zhì)思想。

　　为了巩固儒家思(sī)想(xiǎng)的统治地(dì)位，使儒学(xué)与(yǔ)谶纬之学进一步结合起来(lái)，汉章帝建(jiàn)初四年（公元79），召集各地著名儒生于(yú)洛(luò)阳白(bái)虎观，讨(tǎo)论(lùn)五经(jīng)异同，这就是历史上有名的白虎(hǔ)观会议(yì)。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。