人(rén)生在勤,不索何获的意(yì)思是谁说的，人生在勤不(bù)索何获(huò)的意思是什(shén)么是“人生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获”的(de)意思是人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或(huò)成(chéng)就的。

　　关(guān)于人生在勤(qín),不索何获的意思是谁说的，人生在(zài)勤不索何(hé)获的意思是什么(me)以及人生在(zài)勤,不索何获的意思(sī)是谁(shuí)说的，人生在勤,不(bù)索何获的作者，人(rén)生(shēng)在勤不索(suǒ)何获的意思是什么，人生在勤,不索何获的意(yì)思作文，人生在勤,不索何获的意(yì)思配图等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

人(rén)生在勤,不索何(hé)获的意思是(shì)谁说的，人生在勤不(bù)索何(hé)获的意(yì)思是什么

　　“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”的意思是人一辈子(zi)要(yào)勤奋(fèn)努力(lì)，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪(kān)，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅(fǔ)，因入(rù)京师，观太学(xué)，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽(suī)才(cái)高于世，而无(wú)骄尚之情。

　　常从容淡静，不(bù)好交接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉(lián)不行，连辟公府不就(jiù)。

　　时(shí)天下承(chéng)平日久(jiǔ)，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固(gù)《两(liǎng)都(dōu)》，作(zuò)《二(èr)京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不(bù)载(zài)。

　　大(dà)将军邓(dèng)骘奇(qí)其才，累召不应(yīng)。

“人生在勤，不索何(hé)获”出(chū)自哪里?

“人生在陆(lù)碰(pèng)勤，不索何获”出自哪里?

　　 出(chū)处(chù);“人(rén)生在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地探(tàn)索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢(ne)？告(gào)诫我们，人生应该努力求索,不然(rán)就不会(huì)有收(shōu)获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就呢？                                                                                            妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西      睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成(chéng)就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求(qiú)索(suǒ),不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答诽谤(bàng)。

　　有的人(rén)劝他不要去钻研那些(xiē)难而无用

　　 的(de)技术，应该“卑体屈(qū)己，美言以求多福(fú)”。

　　他(tā)说：“君子不(bù)患位之(zhī)不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻(chǐ)智之(zhī)不博。

　　”意思是君子不(bù)忧虑地位不尊荣，忧虑的是(shì)德行不高尚；不(bù)以待遇低(dī)为羞(xiū)耻，羞耻的(de)是学识不渊博(bó)。

　　表明了他不慕势利而追求德智的高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明他的志向(xiàng)和理想政治(zhì)观(guān)。

　　  张衡就是(shì)勤(qín)奋(fèn)努力积极求(qiú)索的伟大实践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态度(dù)谦(qiān)虚，好学深思，藐(miǎo)视名利(lì)，看重科学；珍惜时光，自强(qiáng)不息 ，把全部身心都献给了祖国的科学事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑(hún)天说(shuō)，他观(guān)测记录了两千五百(bǎi)颗恒星，创制了世界上第一架能比(bǐ)较(jiào)准确地表演天(tiān)象的漏(lòu)水转浑(hún)天仪，发明了第一架测试地震的(de)仪(yí)器(qì)——候(hòu)风地动仪，还制造出了指南车、自动记里(lǐ)鼓车、飞行数里的木鸟(niǎo)等(děng)等。

　　张衡共有科学(xué)、哲学(xué)和(hé)文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生(shēng)在(zài)勤(qín) 不索何(hé)获

　　 人生最关键的(de)是(shì)在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的(de)收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用本(běn)钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能(néng)产生气力。

　　分享(xiǎng)不用过度，但能倍增快(kuài)乐。

人生(shēng)在勤，不索何获。

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　　 “人(rén)生在勤，不(bù)索何(hé)获？”意思是： 人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成(chéng)就呢？告诫我们(men)，人生应该(gāi)努力求索,不然就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的人(rén)生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以(yǐ)生存下来就在(zài)于(yú)勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋是一(yī)种积(jī)极进取的态度，是(shì)一种奋发想的精神(shén)，一个人的成长与环境、机(jī)遇、天赋(fù)、学识(shí)、等外在(zài)因素紧密相连(lián)，但起决(jué)定作用的是勤奋(fèn)，缺乏勤(qín)奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空(kōng)振(zhèn)双翅(chì);具备(bèi)勤奋精神，哪怕是行动迟缓的(de)蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良(liáng)训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获(huò)”张衡少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦(kǔ)问学(xué)，珍惜时光，自强不息，全身心投(tóu)入到祖国(guó)科(kē)学事业。

　　他创立了(le)浑天说(shuō)，观(guān)测记录了两千五百(bǎi)多颗恒星，发明了第一(yī)架(jià)测试地震的仪器——候(hòu)风地动仪等，成为我国东汉时期(qī)伟大的(de)天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于(yú)勤奋 不去索(suǒ)取 不去探索怎(zěn)能有所(suǒ)收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的(de)根本在于勤劳,不通过辛勤的努力来获得(dé)还能通过其他(tā)什么途径得(dé)到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公(gōng)元629年(nián)，一说(shuō)贞 观元(yuán)年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤(xián)受学。

　　后又游学天竺(zhú)各(gè)地，并(bìng)与当地学者论辩，名(míng)震五竺。

　　经(jīng)十七年，贞观十九年（公(gōng)元645年(nián)）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次(cì)东渡日本中，鉴真等人遇到许(xǔ)多(duō)挫折，第一次(cì)东(dōng)渡前，将和鉴真同(tóng)行(xíng)的徒弟跟一个和尚(shàng)开玩笑，结果那(nà)个和尚恼羞成怒，诬(wū)告鉴真一行(xíng)造船是与海盗勾结。

　　地方官员(yuán)闻讯大(dà)惊，派(pài)人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能(néng)成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最(zuì)为悲(bēi)壮。

　　那一(yī)年(nián)鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从(cóng)扬州出(chū)发，刚过狼山（今江苏南通）附近(jìn)，就遇到狂风巨浪，在一个(gè)小岛避风。

　　一(yī)个(gè)月后再次(cì)起(qǐ)航，走(zǒu)到舟(zhōu)山群(qún)岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航时，风(fēng)浪(làng)更大，向南漂流了14天，靠(kào)吃(chī)生(shēng)米、饮海水度日，最(zuì)后抵达海南岛南部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称(chēng)黄婆，生于南宋末年淳祐(yòu)年(nián)间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇（今(jīn)上海徐汇(huì)区东(dōng)湾村）人。

　　黄道婆出身(shēn)于(yú)贫(pín)苦农民(mín)家庭(tíng)，在生活的重(zhòng)压下，十二(èr)三岁(suì)就被(bèi)卖给人家当童养媳。

　　白(bái)天她下地干活，晚上她(tā)纺织布(bù)到深夜，还(hái)要遭受公(gōng)婆、丈夫的非人(rén)虐待。

　　沉重的苦难摧残(cán)着她，也(yě)磨(mó)炼(liàn)了她(tā)，有一次(cì)，黄道(dào)婆被(bèi)公婆、丈夫(fū)一顿(dùn)毒打后(hòu)，又被关在柴房不准妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西吃饭(fàn)，也(yě)不准睡觉。

　　她再(zài)也忍受不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非人的(de)折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她(tā)在房顶上掏洞逃了出(chū)来(lái)，躲在一条停(tíng)泊在(zài)黄(huáng)浦江边(biān)的(de)海船(chuán)上。

　　后来就随船到了海南岛的崖州，即现在的(de)海南崖县(xiàn)。

　　在封建社(shè)会，一个从未(wèi)出过远(yuǎn)门的年轻妇女只身(shēn)流(liú)落异(yì)乡，人生(shēng)地疏，无依无靠(kào)，面临的困(kùn)难可想(xiǎng)而知。

　　但是淳朴热(rè)情的(de)黎族同(tóng)胞(bāo)十(shí)分同情黄道婆的不幸遭(zāo)遇，接受了她，让她(tā)有了安身之所，并且(qiě)在共同的劳动生活中，还把他(tā)们(men)的纺织技术毫(háo)无保(bǎo)留地传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔(tǎ)闻名内外，棉纺(fǎng)织技术比较(jiào)先进，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚心向(xiàng)黎族(zú)同胞学习纺织技术，并且融(róng)合黎汉两族人(rén)民的纺织技术的长处，逐浙成(chéng)为一个出(chū)色的纺织能手，在(zài)当地大受欢迎，和黎族人民结下了(le)深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获(huò)”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉(hàn)语(yǔ)意思按我(wǒ)的(de)理解可以说成是(shì)：“人生只有积极地去追求才会有所(suǒ)获得(dé)。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词可能(néng)跟harvest不太配，但暂时找不着更好的搭配。

人生在勤 不索何获(huò)什么(me)意思

　　 人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积(jī)极的去劳(láo)作何(hé)来收获的甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不(bù)懂音(yīn)律(lǜ)

　　 也(yě)要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有(yǒu)所(suǒ)获

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