赶尸是(shì)苗(miáo)族蛊术的(de)一种，是(shì)楚巫文化的(de)一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰(qià)就是属于(yú)白巫术的。光听这个名字(zì)就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西(xī)。我们在(zài)电视上经(jīng)常看(kàn)到一些(xiē)类似的电视剧和电(diàn)影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西(xī)赶尸这个东西吗？如(rú)果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查(chá)阅资料(liào)得知，历史上确(què)实有这样的(de)东西(xī)，所谓的赶(gǎn)尸，并(bìng)不是如电(diàn)视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分(fēn)尸以后涂上一些(xiē)特制的药水，而分尸以后(hòu)的尸体(tǐ)并不是(shì)自(zì)己动的，而是由(yóu)背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这(zhè)些背尸(shī)人身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背(bèi)着尸体的人将自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远(yuǎn)的(de)地方看，就相当于一具尸体，连(lián)面部(bù)轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是(shì反函数的性质是什么意思，反函数得性质)谁呢？其实他们就是一(yī)个(gè)术(shù)士(shì)，在背(bèi)尸(shī)人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们引路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背尸人两(liǎng)个故意(yì)营(yíng)造出一个(gè)恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接近(jìn)。同时(shí)，这(zhè)些人身上都(dōu)带着一些特制(zhì)的东西(xī)，比如说头目见(jiàn)等一(yī)系(xì)列辟邪(xié)的东西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘(xiāng)西赶尸的方式又(yòu)是做(zuò)何而来(lái)呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常(cháng)不(bù)方便的。有的时候外出远门，在外边(biān)遇害，或者说(shuō)是(shì)死(sǐ)亡(wáng)了以(yǐ)后。很少会回到自己的(de)故(gù)乡。所以很多(duō)人就(jiù)想(xiǎng)出(chū)了这(zhè)样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久以前(qián)的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也是一件(jiàn)不容(róng)易的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的(de)人也是利用这(zhè)个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一(yī)类职(zhí)业。这(zhè)些人(rén)利用特殊的方式，将亲(qīn)人(rén)的遗体运回故乡安葬。这个特殊的(de)方式就是我们现在(zài)所(suǒ)说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地(dì)人对这个(gè)湘西(xī)赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他(tā)们大(dà)多数称(chēng)这些事(shì)情为(wèi)“走(zǒu)脚”或(huò)者说(shuō)是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的(de)呢(ne)？仔细(xì)查(chá)阅了一番资料(liào)以后(hòu)，发现(xiàn)古代的(de)这些方式(shì)和电视剧里(lǐ)的(de)有(yǒu)异曲同工之妙，在(zài)联想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸(shī)这(zhè)件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只(zhǐ)是(shì)心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上(shàng)中下(xià)三法(fǎ)，上中下三法(fǎ)各有不同，且(qiě)法术也分为(wèi)高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这也是湘西赶(gǎ反函数的性质是什么意思，反函数得性质n)尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅(lú)和(hé)四(sì)肢用药物做防腐(fǔ)处理(lǐ)以后，有背尸(shī)者背到目的地，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身上(shàng)带上辟邪的东西(xī)，这也是一(yī)个最通用的一个法术，大(dà)多数(shù)人也都选择去用这(zhè)个。而(ér)下法是由人背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)走路，对于这(zhè)个方(fāng)法也不做(zuò)过多(duō)的(de)解释了，看完了(le)上(shàng)法和中法以后，相信你对下法也应该(gāi)有了大体(tǐ)了解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)在这里(lǐ)不得不谈一(yī)下让湘西(xī)赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的法术是(shì)怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只是听(tīng)说而已，但是在书上却有详细的(de)记载。在人死了以后，道士来了以后，想要(yào)利(lì)用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要对(duì)尸体进行一系列的操作。首先就(jiù)是用自己的(de)方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符(fú)反函数的性质是什么意思，反函数得性质压住(zhù)死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂七魄以后，道(dào)士(shì)就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特(tè)殊的方法把尸(shī)体激活(huó)，具体(tǐ)的(de)操作步骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣(qù)的(de)人可以自行去查阅书(shū)籍观看，小编在这里就不一一做解释(shì)了。反(fǎn)正最后(hòu)道士(shì)用一系列的(de)操作以(yǐ)后，尸体(tǐ)就(jiù)会跟着老(lǎo)道士走。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听说湘西(xī)赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时候，必须(xū)是(shì)昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了活物(wù)，那么法术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古代的时候，所有(yǒu)的赶(gǎn)尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们(men)把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声(shēng)音，就(jiù)会自觉的将家(jiā)里的(de)所有的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去。自(zì)己更是闭门(mén)不出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的(de)而已(yǐ)，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说而已，各位就当(dāng)个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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