橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

三传一反指的是什么意思,三传一反指的是反应动力学

三传一反指的是什么意思,三传一反指的是反应动力学 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战的将军(jūn)立马阵前(qián),一定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思以及但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)和体会,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山的(de)意(yì)思是什(shén)么,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山是什么诗等问(wèn)题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识:

但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是什么(me),但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)如果有像李(lǐ)广(guǎng)这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前,一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴(yīn)山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时明(míng)月汉时关,万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦(qín)汉时(shí)期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将(jiāng)卫(wèi)青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧(mù)马(mǎ)度过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐,这一时期,唐(táng)在对外战争中屡(lǚ)屡取胜,全民(mín)族的自信心极(jí)强,边塞诗人的作(zuò)品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同时(shí),频繁的(de)边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴(kě)望(wàng)和平(píng),《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人(rén)民的(de)这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么(me)意思?

  这题我会(huì)!“但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙城的(de)飞(fēi)将李(lǐ)广如今还(hái)在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边(biān)关,守边御敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

  只要(yào)龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今(jīn)还在,一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城(chéng)飞(fēi)将:汉朝名将(jiāng)李广,龙(lóng)城是唐代(dài)的卢龙城(chéng)(卢龙城(chéng)就(jiù)是汉(hàn)代的(de)李广练兵之地,在今河北省喜(xǐ)峰口附近一(yī)带,为汉代右北(běi)平郡所在地(dì)),纵观李广一(yī)生(shēng)主要的时间都在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这(zhè)里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的将领。

  令有说法,龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)指(zhǐ)的是(shì)卫青奇(qí)袭龙(lóng)城(chéng)的(de)事(shì)情(qíng)。

  《汉(hàn)书·卫青(qīng)霍去病传》载,元光(guāng)六年(前129年),卫青为(wèi)车骑将军(jūn),出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首(shǒu)虏数(shù)百(bǎi)。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰:“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内(nèi)地的外(wài)族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中(zhōng)部及河北北部。

  【创(chuàng)作背景(jǐng)】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以在其(qí)边塞诗中,多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神,和克(kè)敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争(zhēng),也使人民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人(rén)民的(de)这种和平愿望(wàng)。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首(shǒu)著名的边塞诗,表达了诗人希望(wàng)起任良将,早日平息边(biān)塞战事,使人民过上安定的生活的愿望。

  诗人从描(miáo)写景(jǐng)物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边(biān)关的苍凉(liáng)景象(xiàng)。

  “秦时明(míng)月汉时关”不(bù)能(néng)理解为秦时的明月汉代的(de)关(guān)。

  这(zhè)里是秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交错使用,在(zài)修辞上叫“互文见义(yì)”,意思是秦汉时的(de)明月,秦汉时的(de)关(guān)。

  诗人暗(àn)示,这里的战事(shì)自(zì)秦(qín)汉(hàn)以来一(yī)直未(wèi)间(jiān)歇过,突出了时(shí)间(jiān)的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里,虽属(shǔ)虚指,却突出(chū)了(le)空(kōng)间辽(liáo)阔(kuò)。

  “人(rén)未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表(biǎo)达了诗人(rén)悲(bēi)愤的情感。

  怎(zěn)样(yàng)才能解脱人民的困(kùn)苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军(jūn)李(lǐ)广而今健(jiàn)在(zài),绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣(shèng)地龙城的名将卫(wèi)青,而“飞(fēi)将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李广。

  “龙(lóng)城(chéng)飞将”并(bìng)不(bù)只一(yī)人,实指李(lǐ)卫,更嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈名(míng)将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字(zì)读平声(shēng);“胡(hú)马”,这里指(zhǐ)代外族(zú)入(rù)侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山(shān)。

  阴山(shān)是北(běi)方东西走向的大山(shān)脉,是汉代北(běi)方边(biān)防的天然(rán)屏障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对(duì)往事的对比中,得出必要的结论(lùn)。

  这首(shǒu)诗虽然只有短短(duǎn)四行,但是(shì)通(tōng)过对边疆景物和征(zhēng)人(rén)心理的描(miáo)绘,表现的内容(róng)是(shì)复(fù)杂的。

  既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚(hòu)同(tóng)情和结(jié)束(shù)这种边防不顾局面的愿望;又(yòu)流露了对(duì)朝廷(tíng)不(bù)能(néng)选贤(xián)任能的(de)不满,返汪同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而(ér)个人利益服从国(guó)家(jiā)安全的需要,发出了(le)“不教胡马度(dù)阴山(shān)”的誓言,洋溢着(zhe)爱国激(jī)情。

  诗人并(bìng)没有对边(biān)塞风光进行细致的描(miáo)绘,他只(zhǐ)是选(xuǎn)取(qǔ)了征戍生(shēng)活中的一个典(diǎn)型画面来揭示士卒(zú)的内心(xīn)世界。

  景物描写(xiě)只是用(yòng)来刻划人物思想感(gǎn)情的一(yī)种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

  把(bǎ)复杂的内容熔铸在(zài)四行(xíng)诗(shī)里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著名边(biān)塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕,而立之年(nián),始中(zhōng)进(jìn)士。

  初任秘书省(shěng)校(xiào)书(shū)郎,又中博(bó)学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事(shì)贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长(zhǎng)安(ān),改授江宁(níng)丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以登第之(zhī)前赴西(xī)北边塞所(suǒ)作边塞诗最著(zhù),有“诗(shī)家(jiā)夫(fū)子(zi)王江(jiāng)宁(níng)”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的(de)说法)。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是(shì)但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军(jūn)立(lì)马阵前,一定不会(huì)让敌(dí)人的(de)铁蹄(tí)踏(tà)过阴山的。

  关于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)以及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)和(hé)体会,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)的(de)意(yì)思是什(shén)么(me),但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识:

但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李广(guǎng)这样(yàng)骁勇善战的(de)将军立(lì)马阵(zhèn)前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(三传一反指的是什么意思,三传一反指的是反应动力学yīn)山。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的(de)《出塞(sāi)》其一:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文(wén):依(yī)旧是秦汉时期的明月和(hé)边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里(lǐ)征人未回还(hái)。

  倘若龙(lóng)城的飞将卫(wèi)青如今还在,绝不(bù)许匈奴南下(xià)牧马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年(nián)赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄(líng)所处的时代(dài),正值盛唐(táng),这一时(shí)期,唐在对外战争(zhēng)中屡屡取(qǔ)胜,全民族的自信心极(jí)强,边塞诗人的(de)作品中,多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神,和(hé)克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞战争,也(yě)使人民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”的意思是:只要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今(jīn)还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明(míng)月(yuè)汉时关,万里长征人(rén)未还(hái)。<三传一反指的是什么意思,三传一反指的是反应动力学/p>

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦(dàn)期的明月和(hé)边关,守边(biān)御敌鏖(áo)战万里征夫未(wèi)回还。

  只要龙城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在,一定不(bù)会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙(lóng)城飞将(jiāng):汉朝(cháo)名将李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右(yòu)北平郡所在地),纵观李广一生主要(yào)的时间都在(zài)抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英勇善战的将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将(jiāng)指的是(shì)卫青奇袭龙城的事(shì)情(qíng)。

  《汉(hàn)书·卫青霍去(qù)病传》载,元光(guāng)六(liù)年(前(qián)129年),卫(wèi)青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜(yán)师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内(nèi)地的外族骑(qí)兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王(wáng)昌龄(líng)所处盛唐,所以在其边(biān)塞诗(shī)中,多(duō)能(néng)体现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神,和克(kè)敌制胜(shèng)的强烈自(zì)信。

  但是频繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名(míng)的边塞诗,表达了(le)诗人希望起任良将(jiāng),早日平息边塞战事(shì),使人民过上安定(dìng)的生(shēng)活的愿望。

  诗(shī)人从描写景物景入手,首句勾勒出一幅(fú)冷月照边关(guān)的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时(shí)明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时的明月(yuè)汉代的(de)关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦(qín)汉(hàn)时的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人(rén)暗示,这里的战事自秦汉以来一直(zhí)未间歇过,突出(chū)了(le)时(shí)间的(de)久远(yuǎn)。

  次句“万里(lǐ)长征人未(wèi)还”,“万里”指边塞(sāi)和内地相距万里(lǐ),虽属虚(xū)指(zhǐ),却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还(hái)”使人(rén)联想(xiǎng)到战争给(gěi)人带来(lái)的(de)灾难,表达(dá)了诗(shī)人悲愤(fèn)的情(qíng)感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希(xī)望于有才能的将(jiāng)军。

  “但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若(ruò)攻(gōng)袭龙城(chéng)的卫青(qīng)和飞将军(jūn)李广而(ér)今健在(zài),绝不许(xǔ)让胡人(rén)的骑兵跨越过(guò)阴(yīn)山。

  “龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞将”则指威名(míng)赫赫(hè)的飞(fēi)将军李广。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将”并(bìng)不只一(yī)人,实指(zhǐ)李卫(wèi),更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝(cháo)抗匈名将(jiāng)。

  “不教(jiào)”,不(bù)允许,“教”字(zì)读平声;“胡(hú)马”,这里指代外(wài)族入侵(qīn)的(de)骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方东(dōng)西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏(píng)障(zhàng)。

  后两(liǎng)句写得含(hán)蓄(xù)、巧妙,让人们在对(duì)往事的对比(bǐ)中,得出(chū)必要的结论。

  这(zhè)首诗虽然(rán)只有短短四行(xíng),但是通过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘,表(biǎo)现的内容(róng)是复杂(zá)的(de)。

  既有对(duì)久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结束这种(zhǒng)边防不顾局(jú)面的(de)愿望;又流露了(le)对朝廷不(bù)能选贤任能的不满(mǎn),返汪(wāng)同时又以大局(jú)为(wèi)重,认识(shí)到战争的正义性,因而个人(rén)利(lì)益服从国家安全的需(xū)要,发出(chū)了“不教胡马度(dù)阴山”的(de)誓言,洋(yáng)溢着爱国(guó)激情。

  诗(shī)人并没有对边塞风(fēng)光进行细(xì)致的描绘,他只是(shì)选(xuǎn)取了征戍生(shēng)活中的一(yī)个(gè)典型(xíng)画面来揭示士卒的内心世界(jiè)。

  景物描写只(zhǐ)是用来刻(kè)划人物思想感情(qíng)的一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无不是融情入景(jǐng),浸透(tòu)了人(rén)物(wù)的感情色彩。

  把复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作(zuò)者(zhě)简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(yáng)(今山西太(tài)原)人。

  盛唐著名(míng)边塞诗人,后人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘(mì)书省校(xiào)书郎(láng),又(yòu)中博学(xué)宏辞,授(shòu)汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适(shì)、王维、王(wáng)之涣、岑(cén)参等交厚(hòu)。

  开元(yuán)末返(fǎn)长安,改授江(jiāng)宁(níng)丞(c三传一反指的是什么意思,三传一反指的是反应动力学héng)。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说(shuō)法)。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 三传一反指的是什么意思,三传一反指的是反应动力学

评论

5+2=