怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng)，嘉言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言论和高尚(shàng)的行为(wèi)，比喻人具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的(de)品(pǐn)德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜含义

　　“嘉(jiā)言(yán)懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿(yì)行(xíng)”出(chū)自宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言善行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”出自战国(guó)·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高风(fēng)：高尚的品格(gé)；

　　亮节(jié)：坚贞(zhēn)的节操。

　　形容(róng)道德和(hé)行(xíng)为都(dōu)很(hěn)高尚。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余(yú)谓渊明高风峻节，固已无(wú)愧于四(sì)皓(hào)，然犹仰慕之，尤见(jiàn)其好(hǎo)贤(xián)尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明的高(gāo)风亮节，本来就已经无愧(kuì)于商山四(sì)皓了，还(hái)那样仰慕(mù)他们，尤其向往(wǎng)他们喜欢(huān)贤(xián)才崇(chóng)尚(shàng)友谊的情状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主语、宾(bīn)语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚(hòu)，不知羞耻(chǐ)。

　　出自(zì)战国·孔子(zi)《诗经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言如(rú)簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾语(yǔ)、状(zhuàng)语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾(jǐn)握(wò)瑜嘉言(yán)懿行什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美(měi)。

　　有教(jiào)育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言(yán) 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》：“见(jiàn)人嘉言 善行(xíng) ，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册《帝鉴图说》， 出于 明朝张(zhāng) 居(jū)正(zhèng) 的手笔，辑录(lù)历代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的(de)近义词(cí)： 瑰意琦行(xíng) 卓越的思想和不平凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》：“夫(fū)圣人(rén)瑰意(yì)琦行，超然独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反义(yì)词： 污言秽行 为非(fēi)作歹 做违法的事(shì),做令人痛恨的事你待(dài)为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是(shì)好话,不(bù)过叫你心里(lǐ)留神,并(bìng)

　　成语语法(fǎ)： 联合式；作(zuò)主(zhǔ)语、宾语；指(zhǐ)有益(yì)的(de)言论和(hé)高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感寓言故事有哪些三年级下册课外，外寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册国寓言故事有哪些三年级下册(gǎn)情.色彩(cǎi)： 褒义(yì)成(chéng)语

　　成(chéng)语(yǔ)结(jié)构： 联合式成(chéng)语

　　产生(shēng)年代： 古代(dài)成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注(zhù)意： 嘉，不能写(xiě)作“佳(jiā)”；懿，不能写作“义(yì)”。

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