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然则(zé)全国之事(shì)的然则是什么(me)意(yì)思，然(rán)则(zé)全(quán)国之(zhī)事的然则翻译(yì)

　　“然则全国之(zhī)事(sh睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高ì)”的(de)“然(rán)则”是连词(cí)，意思是“已(yǐ)然(rán)这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此(cǐ)，那(nà)么…”。

　　整句意(yì)思是已(yǐ)然这样，那么全国的事。

　　出自纪(jì)晓睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高岚(lán)《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中失石(shí)，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反(fǎn)激之(zhī)力，必于(yú)石(shí)下迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又(yòu)再(zài)转。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于(yú)数里外。

　　然则(zé)全(quán)国(guó)之事，但知其一，不知(zhī)其二者多矣，可据理(lǐ)臆(yì)断欤？全(quán)文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索(suǒ)作业打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里的(de)和(hé)尚和普通人相同，由于对外(wài)界事物(wù)的(de)知道有限，依(yī)照惯例思(sī)想划(huà)着几只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然(rán)是找不到；

　　可(kě)是学者(zhě)依照自己从书本(běn)上学(xué)来的常识进行(xíng)推理也不正确，他的一套理论或许(xǔ)能让世(shì)人(rén)暂时服(fú)气，可是(shì)现实仍是(shì)现实，依照学者的理(lǐ)论和(hé)办法(fǎ)向地下发掘，必(bì)定也是找不到石兽的(de)。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得出正确(què)的定论(lùn)：石头逆流(liú)而(ér)上了(le)。

　　依照老河兵的办法在上(shàng)游寻(xún)觅，公(gōng)然找(zhǎo)到(dào)了石兽。

“然则全国之事中的然则(zé)”是什么意(yì)思？

　　然则是连词，,意思是“已然这(zhè)样，那么…”。

　　出(chū)自(zì)：《河中石兽》是(shì)清代文学家纪昀创(chuàng)造的一篇白话小说。

　　原文节(jié)选：求之下贱，固颠(diān)；求(qiú)之地中，不(bù)更颠(diān)乎？”如其(qí)言(yán)，果(guǒ)得于数(shù)里外(wài)。

　　然则全(quán)国之岩(yán)山事，但知其(qí)一，不知其二者(zhě)多(duō)矣，可据(jù)理臆(yì)断欤？

　　译文：到河(hé)的下流(liú)寻(xún)觅石兽，当然(rán)张狂；在石兽淹没的当地寻觅它们(men)，不是更张狂吗?”依照(zhào)他(tā)的话（去(qù)寻觅），公(gōng)然在(上(shàng)游(yóu))几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么全(quán)国的事，只(zhǐ)知(zhī)道表面(miàn)现象，不知道底子(zi)道理的(de)状况有许多(duō)，莫非(fēi)能够依(yī)据某个道理就(jiù)片面(miàn)判别吗(ma)?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用简练的言语叙述(shù)了一(yī)则十分有(yǒu)教育含义的寓言(yán)故事，讴歌了赋(fù)有实践(jiàn)经验的老河兵，嘲笑(xiào)了讲学(xué)粗散中家的愚(yú)笨(bèn)，挖苦了儒道学的自以为高超。

　　关于人们的思想(xiǎng)和知道具有(yǒu)较大的(de)启(qǐ)示和(hé)指导含义。

　　全文层次明晰，其行(xíng)文结构首要环绕石兽(shòu)的搜(sōu)索作业打(dǎ)开(kāi)，在(zài)戏剧性(xìng)的(de)情节(jié)中发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里的讲学家和普通人相同(tóng)，由于对外界事物的知道有(yǒu)限，依照惯(guàn)例思想划着几(jǐ)只(zhǐ)小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河流去寻觅(mì)石兽，当然是找不到。

　　可是学者依(yī)照自己从书(shū)本(běn)上学来的常识进行推理(lǐ)也不正确，他的(de)一(yī)套(tào)理论或许能让世(shì)人暂时(shí)服气，可是(shì)现实(shí)仍是现(xiàn)实，依照(zhào)学者的理论和办法向地掘胡下发(fā)掘，必(bì)定也是找不(bù)到(dào)石兽的。

　　老河兵由(yóu)于(yú)终年与河流打交道，对河流的水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽(jǐn)的(de)了解(jiě)，因而能(néng)得出正确(què)的定论：石头逆(nì)流而上了(le)。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅(mì)，公(gōng)然(rán)找到了(le)石兽。

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