每次大家(jiā)一听(tīng)到养小鬼的时(shí)候(hòu)心里面都会莫名的很怵，只是(shì)养小鬼是什么(me)意思，对(duì)于这方(fāng)面的知识(shí)我(wǒ)们该了解的该是要做一下了解的，有些一知半解(jiě)的(de)人会(huì)以为古曼童就是(shì)养小鬼，泰国古曼童和小(xiǎo)鬼的区(qū)别(bié)是(shì)什么？实际(jì)上古曼(màn)童跟养小(xiǎo)鬼是(shì)不同的概念，听名字就知(zhī)道(dào)了，养小鬼养的就是(shì)小鬼，而(ér)古曼童在东(dōng)南亚那边(biān)可是被称(chēng)为(g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗wèi)是金童子、佛(fú)童子(zi)的，他们俩有着本(běn)质(zhì)上的区别，这(zhè)种区别如果不好好分辨的(de)话很(hěn)容易弄混淆，最起码对外行来说就分不太清楚养小(xiǎo)鬼和(hé)古曼童到(dào)底有什么差别(bié)。

养(yǎng)小鬼就是在泰国流行的一种(zhǒng)巫术，可能比较关注明星动态的网友听(tīng)说过(guò)这种(zhǒng)东西，据说好(hǎg跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗o)多明星为了让(ràng)自(zì)己事业发展更好(hǎo)，都会(huì)在(zài)身(shēn)边养上一(yī)只小(xiǎo)鬼(guǐ)想要(yào)借(jiè)此改运，只是养(yǎng)的(de)小鬼说(shuō)出来可(kě)能会有些让人害怕(pà)，这(zhè)是用2个月到7个(gè)月大的(de)婴儿尸体做成的，把婴儿尸(shī)体制(zhì)作(zuò)成(chéng)干(gàn)尸以(yǐ)后用(yòng)金箔包裹，然后出售在(zài)各个地方，说白了这是一种非常(cháng)残忍的迷(mí)信愚昧行为，而且并不(bù)见(jiàn)得一定(dìng)就有效果。

和养小鬼(guǐ)同时被大家关(guān)注的还有古曼童，对这些(xiē)不太(tài)了(le)解(jiě)的人可能(néng)会觉得古曼童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)是一种东西，其实两(liǎng)者有很(hěn)大(dà)的区别。古曼童在泰国流传了数(shù)百年，是当地广为人知的法宝(bǎo)圣(shèng)物，他们(men)经常(cháng)供养(yǎng)古(gǔ)曼童来(lái)达到消灾解难，增(zēng)加(jiā)好运的效(xiào)果，甚至(zhì)还(hái)有做(zuò)生意的泰国人专(zhuān)门(mén)供养古(gǔ)曼童，因为他们会(huì)觉得这样就可(kě)以(yǐ)让自(zì)己发(fā)大财，生意兴隆(lóng)，从这(zhè)方面来(lái)对比的(de)话，古(gǔ)曼(màn)童和养小鬼还(hái)是有(yǒu)一点相似(shì)的。

古曼童以(yǐ)香火(huǒ)为(wèi)主食(shí)，生性善(shàn)良(liáng)，与养小鬼(guǐ)有着本质(zhì)上的差(chà)别，养小鬼就是用婴(yīng)儿的尸体(tǐ)制(zhì)作而成，但是(shì)古曼童的制作需要拥有严谨的态度，制作师(shī)父静坐止观的高(gāo)深功(gōng)力(lì)恳请(qǐng)飘(piāo)泊于(yú)四次元空间(jiān)将孩童的灵魂进驻(zhù)古(gǔ)曼童造型之中，供养人也需在不(bù)违悖佛律及法律的前提下(xià)供养古曼童，古曼童也必须要善用自己的法力来(lái)造(zào)福人(rén)类(lèi)、累积功德，以期在下一次能够(gòu)轮回再生(shēng)为人或成仙成神。

养(yg跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗ǎng)小鬼和古(gǔ)曼童最大的区别就(jiù)在于此，养小鬼现(xiàn)在已经成(chéng)为了很多无良商家为了骗钱弄虚作(zuò)假的一种手段(duàn)，而古曼(màn)童(tóng)则是需(xū)要(yào)泰国的高僧出手，古(gǔ)曼童(tóng)的灵魂是自愿的，他们必(bì)须要自愿(yuàn)成为(wèi)古曼童才(cái)行，并且还要以慈悲心作为出发点，这和(hé)养小(xiǎo)鬼用(yòng)的禁锢(gù)灵魂天壤之别，从根本就不一(yī)样(yàng)，使用它(tā)们来达(dá)到的目(mù)的也会截然想法(fǎ)，既然(rán)如此古曼(màn)童和养小鬼(guǐ)又怎么可能会是(shì)一种东西呢。

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