雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗-橘子百科-橘子都知道

雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊？是211700的(de)。关(guān)于盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少(shǎo)啊(a)以及盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊，盱眙邮政(zhèng)编号是多少，江苏盱(xū)眙(yí)的(de)邮(yóu)编是(shì)多少(shǎo)，盱眙县(xiàn)区号(hào)邮(yóu)编，盱眙县的(de)邮编等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处(chù)北亚(yà)热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性湿(shī)润气(qì)候。

　　地势(shì)西南(nán)高，多(duō)丘陵；东北低(dī)、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河(hé)湖(hú)圩区等多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文(wén)化(huà)旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅游局评(píng)为第二批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉(hàn)代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名(míng)城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多(duō)，境内(nèi)出土过世(shì)界(jiè)最早的彗(huì)星运行图和(hé)战国时期(qī)的陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是(shì)盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍(bào)集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交界(jiè)的(de)下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨(gǔ)化石，经研究确(què)认为(wèi)人的(de)股骨化石，是更(gèng)新世(shì)晚(wǎn)期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智(zhì)能人，被命名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破了(le)“南(nán)方更新世晚期的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻”的论说，是(shì)迄今(jīn)为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类(lèi)老祖宗的发(fā)源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口文化(huà)时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的(de)史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出(chū)土新(xīn)石器时代(dài)的石斧、石镰(lián)和大量的(de)陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学家(jiā)在这里发(fā)现(xiàn)了(le)许(xǔ)多陶器，主要有红陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶(táo)有圆柱形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人的艺(yì)术(shù)天赋；石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南(nán)北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古(gǔ)老的有趣(qù)故事，主要有：传说、故事(shì)、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤以传(ch雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗uán)说(shuō)、故(gù)事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

　　如(rú)朱元璋的(de)传说(shuō)，戚天(tiān)官的传说(shuō)，徐偃王的传说(shuō)，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的(de)传(chuán)说(shuō)，泗(sì)州(zhōu)大圣的(de)传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传(chuán)说(shuō)，水漫泗(sì)州的传说(shuō)，禹王河与九里荒(huāng)的传(chuán)说，万塘的传说(shuō)，四十(shí)里桥的(de)传说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特产等(děng)方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品(pǐn)县(xiàn)令为何称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不同(tóng)侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣(qù)味(wèi)地(dì)介绍了盱眙的(de)人(rén)物历史、自然概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文(wén)化传统，反映了人民群众的(de)精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族(zú)精神的增强起到了潜移默化(huà)的作用(yòng)，许多传(chuán)说故事已结集(jí)出版，有的还被改(gǎi)编(biān)成戏曲(qū)搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的(de)传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵(líng)；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原(yuán)、河湖圩区(qū)等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游(yóu)局评为(wèi)第二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕(yùn)育一代开国(guó)帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多(duō)，境内出土(tǔ)过世(shì)界(jiè)最早的(de)彗星(xīng)运行图和(hé)战国时期的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文(wén)化(huà)的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研究所所长杨(yán雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗g)钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化(huà)石，经(jīng)研(yán)究确认(rèn)为人(rén)的股骨(gǔ)化石(shí)，是更新(xīn)世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期(qī)的地(dì)层中，无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏(sū)人(rén)类(lèi)乃(nǎi)至中(zhōng)国人(rén)类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史(shǐ)前文(wén)化可(kě)直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址考(kǎo)古(gǔ)成果表明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶口文(wén)化时期盱眙就(雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗jiù)有丰富的史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考(kǎo)古学家(jiā)在(zài)这里发现了许多(duō)陶器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶器上(shàng)的那些(xiē)绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大(dà)汶(wèn)口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化特(tè)点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证明南(nán)北交汇(huì)处的盱眙具有(yǒu)包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多(duō)古(gǔ)老的有趣故(gù)事(shì)，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤(yóu)以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍(bào)分金亭的(de)传(chuán)说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说(shuō)等。

　　二(èr)是以地名掌故为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒的(de)传说，万塘的(de)传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植(zhí)物、土特(tè)产等方面的(de)传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为何称芝(zhī)麻官(guān)，紫竹(zhú)林(lín)为什么没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和(hé)故事，分别从不同(tóng)侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣味地介绍了(le)盱眙(yí)的人物(wù)历史、自然概貌、社会(huì)生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及文化传(chuán)统，反映了人民群众的(de)精神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人(rén)民群众文(wén)化素养(yǎng)的提高(gāo)和(hé)民族精神的增强起到了潜移默化的(de)作用，许多(duō)传说故(gù)事已结(jié)集出(chū)版，有的还被改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等(děng)。