在佛教中有很多菩萨(sà)。如果不(bù)是比较专业的人士估(gū)计很多连名字都说不(bù)上(shàng)来。不过其中有几位菩萨是大家(jiā)经常听说的(de)。有观世音(yīn)普赛、文(wén)殊(shū)菩萨还(hái)有地(dì)藏王菩萨(sà)。虽然大家常(cháng)常听说可还(hái)是(shì)有很多问题(tí)是不知道的。比如地藏王菩萨都(dōu)保佑什么(me)。地藏(cáng)王(wáng)菩(pú)萨的(de)生(shēng)日是什么时候(hòu)。这些大家都不是(shì)很了解。下面跟着小(xiǎo)编一起来(lái)大致的了解一下这(zhè)些问(wèn)题吧！烧地香是怎么由来的？

地藏王(wáng)菩(pú)萨

因(yīn)为每一尊(zūn)菩萨(sà)都有(yǒu)他(tā)们专门保佑的范文。打个比较简单的比方(fāng)，有的(de)人想要孩子他(tā)们就会去寺庙(miào)中为送(sòng)子观音上香希望(wàng)能(néng)够(gòu)赐给他们孩(hái)子。送子观音(yīn)主要管的(de)就是(shì)给凡(fán)人送(sòng)孩子。所以每位神圣(shèng)都良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物有他们专(zhuān)门保佑的事情。地(dì)藏王(wáng)菩萨(sà)菩萨(sà)不仅能够保佑活着的(de)人家(jiā)庭兴旺(wàng)平安健(jiàn)康。同样(yàng)也(yě)保佑阴间的灵魂(hún)能够(gòu)修正行能够早日超度。

地来藏菩萨是尊师敬长的(de)表(biǎo)率、榜样。他代表(biǎo)着大孝和大愿(yuàn)。地(dì)藏菩萨因为发过(guò)愿，地狱不空誓不成佛(fú)。所(suǒ)以他去地(dì)狱众生救度众生。佛(fú)和(hé)菩萨(sà)可不(bù)是(shì)民间迷(mí)信所说(shuō)的管片似的(de)，他们是开(kāi)了大智慧，证得(dé)不生(shēng)不死，不(bù)再轮回，永远脱离苦的圣者果位。每一位(wèi)菩萨都是大慈大悲的(de)化身(shēn)。地藏王菩萨也是人们最(zuì)常提到的菩萨(sà)之一(yī)。

地(dì)藏(cáng)王菩萨(sà)

旧俗七月三十为(wèi)“地藏王诞辰”，此夜点(diǎn)燃地香，地上支放瓦(wǎ)片，成灯(dēng)形，内置油膏、香(xiāng)屑之类，大(dà)街小巷遍地皆是(shì)，点燃(rán)后(hòu)形同白昼(zhòu)。民间一说“地(dì)藏(cáng)香”是祀(sì)地藏(cáng)王；有关插香还有一个传说。每(měi)至(zhì)农历七(qī)月(yuè)三(sān)十日，高钱村家家户户便于门前插上(shàng)一拄(zhǔ)上香。以祈求神(shén)灵保佑。而这一(yī)风(fēng)俗的由来。还(hái)有着一段神奇的(de)传说:相传(chuán)清朝光(guāng)绪(xù)年(nián)间东钱(qián)湖一带连日干(gàn)旱，烈日当(dāng)空溪水干涸(hé)地中颗粒无收。然而不幸却又接踵而至(zhì)。

家中的(de)次子偏偏患上(shàng)天花(huā)，忻(xīn)家之(zhī)妻只好祈求上天保佑。但(dàn)家中一贫如洗。连(lián)供天灵的神龛也早(zǎo)已变卖，因此(cǐ)钱氏只好将(jiāng)供品置(zhì)于门(mén)前(qián)，又在地上插上香烛(zhú)诚(chéng)心祈福(fú)。恰巧当日正乃地藏往菩萨(sà)开眼(yǎn)之日(rì)被其感动因而施展法力(lì)普渡(dù)众(zhòng)生，次日(rì)良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物忻(xīn)家(jiā)之子竟奇迹(jì)般痊愈。而后不(bù)久当地乌云密布(bù)天降甘露(lù)万(wàn)物复苏往(wǎng)日干涸的(de)河(hé)道(dào)又(yòu)流淌(tǎng)着(zhe)淳淳清水(shuǐ)。后人为报答地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩萨悲悯之恩.便将(jiāng)[插地(dì)香"这一(yī)风俗保留至今(jīn)。

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