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传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思

传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思 世界十大名画 排名,世界十大名画简介

  世界(jiè)十大名(míng)画(huà) 排名(míng),世界十大(dà)名画(huà)简介是达(dá)•芬奇(qí)的(de)《蒙娜丽莎》,与(yǔ)米勒的(de)《浼钟》一(yī)样,作为最宝贵(guì)的名画之一,在世(shì)界上享有盛誉的。

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世(shì)界(jiè)十大名(míng)画 排名,世(shì)界十大名画简介

  达(dá)•芬奇(qí)的《蒙娜丽莎》,与米(mǐ)勒的《浼钟》一样,作为(wèi)最宝(bǎo)贵的名画之(zhī)一,在(zài)世界上享有盛誉(yù)。

  1911年这幅《蒙娜丽(lì)莎(shā)》引起了一起不寻常的事件。

  一位意(yì)大利人从(cóng)巴(bā)黎的罗(luó)浮宮中(zhōng)将这幅画盗走。

  当这一消息被(bèi)报道出来之后,惋惜名画(huà)被(bèi)盗的呼声,不仅在法国,其至在世界的各个地方都沸(fèi)腾起来。

  《蒙娜丽(lì)莎》的另(lìng)一个标題叫《美丽的乔孔达(dá)》。

  根据可靠的(de)书面记载,画(huà)上的(de)夫人是(shì)那不勒斯人,据说她的真(zhēn)名叫凯拉尔基妮。

  最后(hòu)的晚(wǎn)餐(cān)

  壁(bì)画《最后(hòu)的晚餐》是意大利伟大的佛罗伦(lún)萨(sà)人(rén)列奥纳多•达•芬奇创作的世界(jiè)名(míng)画。

  它(tā)与著名杰作《蒙娜丽莎》同为(wèi)达•芬奇的代表作品,或(huò)许可以说《最后的晚(wǎn)餐(cān)》取(qǔ)得(dé)了更(gèng)大(dà)的声(shēng)誉。

  这幅巨(jù)作(zuò)描绘(huì)在(zài)意大利(lì)米兰的慈悲圣母大修道院勝堂的墙壁上。

  它长9米,高4.5米,动笔于何(hé)年何月虽没(méi)有定论(lùn),但完(wán)成于(yú)1499年是可靠的(de)。

  格尔尼(ní)卡

  西(xī)班牙画家毕(bì)加索画(huà)。

  毕加索罕年(nián)的画风比较(jiào)写实,后来成为立体(tǐ)派的代表人物。

  这幅(fú)荦画(huà)是毕加(jiā)索(suǒ)为巴黎世(shì)界博览(lǎn)会(huì)西班牙馆画的。

  星月(yuè)夜传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思p>

  油(yóu)画《星月夜》(又(yòu)译《星(xīng)光灿烂>>是(shì)在凡高神智淸醒的时画的,与《阿尔女郎》相比,画风已大为改观。

  这(zhè)倒(dào)不是凡高又有(yǒu)什(shén)么(me)新的理论(lùn)•仍是出于(yú)茫(máng)然(rán)的(de)不安和(hé)对自身(shēn)悲剧的预感(gǎn)。

  大宫女

  大宫女这(zhè)幅画(huà)在巴黎(lí)展出时(shí),引起了观众极大的抨击,人们(men)说,作(zuò)为(wèi)达维特的学(xué)生,安格尔走(zǒu)得(dé)太远了,批评他“把人体的各个局(jú)部忽而放大、忽而缩小”。

  (大(dà)宮女》的(de)确是一(yī)幅易于引犮争(zhēng)论(lùn)的画(huà),即便我们今天(tiān)来看,这个以大(dà)半个后背展现给我们的美丽宫女.她的身(shēn)忖也确乎(hū)有(yǒu)些不同于(yú)常人:并不(bù)是我们(men)的视觉出了毛病,而是(shì)画家安格尔在这幅(fú)画中有不少越轨之(zhī)处(chù)。

  戴珍珠耳环的少女(nǚ)

  在作品《戴珍珠(zhū)耳环(huán)的少女(nǚ)》中,维米尔描(miáo)绘了一名(míng)身(shēn)穿斑色“日本和服”式外衣(yī),佩(pèi)戴蓝色头巾(jīn)的少(shǎo)女。

  少女侧身(shēn)而坐(zuò),轻轻转(zhuǎn)头(tóu)回眸,心无旁骛(wù)地(dì)面(miàn)对观者(zhě)。

  她闪烁(shuò)的目光(guāng)中流露出(chū)殷切之情,嘴(zuǐ)唇微微开启,仿佛(fú)诉说(shuō)着(zhe)什么。

  画面(miàn)黑色背景烘托出少女的(de)形象(xiàng),犹如黑暗中的(de)一盏明灯。

  这幅画另一个受人关注之处,是少女(nǚ)左耳佩戴的(de)一(yī)只泪(lèi)滴形珍珠耳环,在少(shǎo)女(nǚ)颈部的阴影里似(shì)隐似现,是整幅画的点睹之笔(bǐ)。

  维纳(nà)斯的诞生

  波提切利的《维约斯的(de)诞生》和(hé)他的另一幅作品《春(chūn)》都是他最受赞誉的作品。

  这两幅(fú)画都是(shì)出于(yú)德•美(měi)第奇家族的维尔拉持(chí)•卡斯特(tè)罗家。

  《维纳(nà)斯的诞生》宽287.5厘(lí)米,每175〗厘米(mǐ),是(shì)一件(jiàn)大幅作品,制(zhì)作年代约在1487年,这(zhè)是距(jù)《春(chūn)》10年后(hòu),开始用画(huà)布代替(tì)木(mù)版画的。

  创造亚当

  威(wēi)廉布莱(lái)克是浪(làng)漫主(zhǔ)义绘画的杰出代(dài)表。

  文艺复兴(xīng)时期(qī)最伟大(dà)的艺术家之一,与达芬奇(qí)、拉斐尔并(bìng)称文艺复兴(xīng)三(sān)杰(jié),一生追求(qiú)完美,他(tā)的风格几乎影(yǐng)响了三(sān)个世纪的艺术家,后(hòu)人把小行星3001以他(tā)的(d传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思e)名字命名以示尊敬。

  亚维农的(de)少女

  1904〜1906年(nián)是毕加索创作生涯的“粉(fěn)红色时(shí)期”。

  他这(zhè)一时期(qī)的作(zuò)品以描绘马戏团人物为(wèi)主,形象(xiàng)虽然(rán)忧郁却并不孤寂。

  他画出了《亚(yà)维(wéi)农的(de)少女》,这是一幅(fú)具(jù)有里(lǐ)程(chéng)碑意义的著名杰作(zuò)。

  这幅巨幅油画,不仅标(biāo)志着毕加索个人艺术历程中的重大转折,而且也是两(liǎng)方现(xiàn)代艺术史上的(de)一(yī)次革命性突破,它引发了立体主义运动的诞生(shēng)。

  日出·印象

  19世纪(jì)后期法国的印象(xiàng)学派画家中,有个年(nián)轻的莫奈,他的一幅题为(wèi)《日出•印象》的油画,被称之为整个印象派和他不人的代表作之一。

  《日出(chū)•印象》描绘的(de)是勒阿弗尔港口的(de)一个多雾的早晨。

世界十(shí)大(dà)名(míng)画排行(xíng)榜(bǎng)世界(jiè)上价值最高(gāo)的十(shí)幅(fú)画

  绘画是(shì)人们最容易接触到,也是(shì)学习成本最低的一种艺术(shù),用手中的一支笔(bǐ)能创造出比黄金、钻(zuān)石(shí)更(gèng)珍贵的(de)东西。

  今天就(jiù)盘点了世(shì)界十大名画排行榜,而其(qí)背后(hòu)所反映(yìng)的历史和(hé)思(sī)想比中国(guó)十大名画(huà)更(gèng)加复杂,难以理解。

  世界十大名画有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)?下面就和小(xiǎo)编一(yī)起来欣赏它们吧!

  世界十大名画排(pái)行榜

  1、蒙(méng)娜(nà)丽(lì)莎(shā)

  2、最后的晚(wǎn)餐

  3、格(gé)尔尼(ní)卡(kǎ)

  4、星月夜

  5、大宫女

  6、戴珍珠耳(ěr)环(huán)的(de)少女

  7、维纳斯的诞(dàn)生

  8、创造(zào)亚(yà)当

  9、亚维农的少女

  10、日出·印象(xiàng)

  一(yī)、蒙娜(nà)丽莎

  蒙娜丽莎的名气无需(xū)多(duō)言,几乎(hū)世界上所有的人都(dōu)知道达芬(fēn)奇画过一个无论哪个(gè)角度(dù)都在看着你(nǐ)的(de)女(nǚ)人(rén)的(de)画(huà),位(wèi)居(jū)世界十大名(míng)画排行(xíng)榜第一位(wèi)毫无疑(yí)问。

  这(zhè)副《蒙娜丽莎(shā)》是达芬奇(qí)在佛(fú)罗(luó)伦萨文艺复(fù)兴时期创作的(de),他在(zài)1503年或1504年(nián)开始(shǐ)画《蒙(méng)娜丽莎(shā)》,并(bìng)于1519年去世前不久完成。

  这幅画以(yǐ)丽莎·德尔·吉奥康(kāng)多命(mìng)名,她是(shì)佛罗伦萨一(yī)个(gè)富裕家庭的成员,女孩(hái)的爸(bà)爸和达·芬奇的(de)爸爸是好朋友,有研(yán)究学者认(rèn)为达·芬奇很可能(néng)是受其(qí)父亲(qīn)之命绘制(传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思zhì)了这幅(fú)肖像。

  但(dàn)是(shì)也有人认(rèn)为蒙娜(nà)丽莎画(huà)作背景是(shì)中国的景观(guān),她有可(kě)能是来自中(zhōng)国的奴隶。

  这(zhè)幅画(huà)最(zuì)神奇(qí)的地方(fāng)就在于,你(nǐ)从哪(nǎ)个方(fāng)向看去,都会感觉(jué)蒙娜(nà)丽(lì)莎在看着你,对你微笑。

  而在现代人们(men)用科(kē)学分析后发现(xiàn)蒙(méng)娜丽莎的(de)微笑中,含(hán)有83%的高兴、9%的(de)厌(yàn)恶、6%的恐惧、2%的(de)愤怒。

  而(ér)且在这幅(fú)画的(de)背后还隐藏着第(dì)二张脸,科学家通过多光谱扫描发现(xiàn)了(le)三种不同的绘画,他们就(jiù)隐藏在(zài)蒙娜丽(lì)莎(shā)的(de)微(wēi)笑背后。

  如果我们将这些(xiē)图像还原,那么就会看到(dào)一个(gè)动态的蒙(méng)娜丽莎的微(wēi)笑。

  除(chú)了画中无(wú)数(shù)未(wèi)接的(de)秘(mì)密之外,这副画(huà)的经(jīng)历也(yě)是十(shí)分坎坷。

  1911年,卢浮宫的雇员(yuán)文森特(tè)·佩(pèi)鲁贾偷走了《蒙(méng)娜丽莎(shā)》,这位意大利爱国者(zhě)认为蒙娜丽莎应该被送回意大利,在他的公寓里画了两年之(zhī)后(hòu),佩鲁贾终(zhōng)于(yú)被抓住了(le)。

  现在(zài)蒙娜(nà)丽莎又挂在巴黎的卢(lú)浮宫里(lǐ),至(zhì)于画中的人到底是谁(shuí),达芬(fēn)奇(qí)是怎么完成这幅画的,他画这幅(fú)画的真正用(yòng)意是(shì)什么,也许都不那么重(zhòng)要了。

  在(zài)世界十大无价(jià)之(zhī)宝中《蒙娜丽(lì)莎》也高(gāo)居第(dì)二,而且是唯一(yī)一副画作。

  二、最后的晚(wǎn)餐(cān)

  耶(yé)稣坐在(zài)桌子(zi)的正中间(jiān),他(tā)的(de)门徒们分别坐在他的左右围(wéi)绕(rào)着整张桌(zhuō)子(zi),而(ér)这是他们最后,因为其(qí)中有人出卖了(le)耶稣。

  世界十大名(míng)画(huà)排行榜第二位(wèi),同样是来自达芬(fēn)奇的作品,《最后的(de)晚餐》。

  作品取(qǔ)材于(yú)《新约圣经》,犹太(tài)教祭司长想在在(zài)夜间逮捕耶稣(sū),而耶稣(sū)的门徒(tú)犹(yóu)大出卖了他(tā),在晚餐上耶稣(sū)对他的门徒们说(shuō)你们(men)中有一个人要出(chū)卖我了。

  12个门徒闻(wén)言后,或震(zhèn)惊、或(huò)愤(fèn)怒、或激动、或(huò)紧(jǐn)张。

  《最后的枣圆晚餐(cān)》表现的(de)就(jiù)是(shì)这一时刻的(de)紧张(zhāng)场(chǎng)面(miàn)。

  而坐(zuò)在(zài)最右的犹大十分慌乱(luàn),手肘碰(pèng)倒了盐瓶,身体后仰(yǎng),满脸的惊恐(kǒng)与不(bù)安。

  达·芬奇于1495年开始创作《最后的晚餐》,并于(yú)1498年完成。

  可能对于不信教,不(bù)了解西方历史的人来(lái)说(shuō)对于画中所要表达的意(yì)思和意境并不太理(lǐ)解。

  但是(shì)我们单(dān)纯(chún)的从绘画手法来(lái)看,12个人物(wù)不同的神态、手势(shì)、眼神以及行为都刻(kè)画的细致入微。

  三、格尔尼卡

  《格尼尔卡》是(shì)十(shí)幅(fú)毕加索最贵的画之一,毕加索在20世纪30年代时(shí)是受西班牙共和国政府的委托,为1937年在巴黎举行的凳念(niàn)塌国际博览会西班牙馆而创作,画(huà)面(miàn)中(zhōng)表现力1937年(nián)德国空军疯(fēng)狂轰炸西班(bān)牙小(xiǎo)城(chéng)格(gé)尔尼卡的(de)情景。

  这幅画展示(shì)了战争的悲剧和对个(gè)人(rén),尤(yóu)其(qí)是无(wú)辜(gū)平民的痛(tòng)苦(kǔ),毕加(jiā)索绘画的目的是将全世界的(de)注意力吸引到德国轰炸(zhà)机对巴斯克小(xiǎo)镇格尔尼(ní)卡的轰炸,这(zhè)些人(rén)在西班(bān)牙内战期间(jiān)支持佛朗哥将军(jūn)的民(mín)族(zú)主(zhǔ)义力量(liàng)。

  结合立体主义、超(chāo)现实(shí)主义风(fēng)格(gé),表现痛苦、受难和兽性。

  把(bǎ)具象(xiàng)的手法(fǎ)与立体主义的手法相结合,并借(jiè)助几何线的组(zǔ)合,以激动人心的形象(xiàng)艺术语言,控诉了法(fǎ)西斯战争惨无人(rén)道的暴(bào)行,位(wèi)列世界(jiè)十大名画(huà)排行榜第三位。

  四、星月(yuè)夜

  这幅画现在已(yǐ)经成(chéng)为了随处可见的背(bèi)景图片、装(zhuāng)饰(shì)画等(děng),与其梵(fàn)高(gāo)他的作品(pǐn)不同,在世界(jiè)十大名画排行榜(bǎng)中星月夜是唯一一(yī)幅即使你(nǐ)对艺术一无所知,但是依然会(huì)很单(dān)纯(chún)的认为它很好看。

  《星月夜》是梵高最著名的画作之一,已成为现代文化中最著名的画作之一,这幅画展示了圣瑞米(mǐ)的村庄,在一个盘(pán)旋的(de)天空下(xià),从(cóng)庇(bì)护(hù)向北,左边的柏树被添加到(dào)构(gòu)图中。

  在这幅画中,天高尺地(dì)间的景象化作了浓厚、有力的颜料浆(jiāng),顺(shùn)着画(huà)笔跳动的轨迹,而涌起阵阵旋涡。

  整个(gè)画(huà)面,似乎被一股汹涌、动荡的激流所吞噬。

  风景在发狂,山(shān)在骚动,月亮、星云在旋转,而那(nà)翻卷缭绕、直(zhí)上云端(duān)的柏树,看起来(lái)像是一团巨大的黑色火舌,反映出画家躁动不安的情感和(hé)狂迷的幻觉世界(jiè)。

  自1941年以来,它一(yī)直(zhí)是纽约现代艺术博(bó)物(wù)馆的永久藏品,星夜高分辨率(lǜ)的图像可以在这里(lǐ)找到。

  在创作这副作(zuò)品时梵高已经深受精神病(bìng)的困扰,割掉了自己(jǐ)的耳朵,也许在(zài)这(zhè)种一无所有,绝望的状态(tài)下(xià)梵(fàn)高看到(dào)了他(tā)心中这世界上最美的景色。

  五(wǔ)、大宫女

  大宫(gōng).女最(zuì)早在巴黎展(zhǎn)出时家德·凯(kǎi)拉(lā)特里曾说这简直(zhí)就(jiù)是畸(jī)形,安(ān)格尔的(de)这位宫女的背部至(zhì)少多了三节脊椎骨。

  这副画(huà)引起了极大的争议和抨击,然而安格尔的学生(shēng)阿莫(mò)里杜瓦(wǎ)尔(ěr)辩解说:“凯(kǎi)拉(lā)特里可(kě)能是对的,可是这(zhè)又怎么样呢?也许正因为这段秀长的腰部才使她如此(cǐ)柔和,能一下子慑服住观众。

  假如她的(de)身体比例绝对地准确(què),那就很(hěn)可(kě)能不这样(yàng)诱人了!”

  《大宫女》就严格的古典(diǎn)风(fēng)格去要(yào)求,确(què)实存在很多不和谐的地方。

  但安格尔坚定自己的美(měi)学信念,从历史的角度去认识,具(jù)有极大的勇气。

  一直距(jù)今与规则中是(shì)无法(fǎ)做出(chū)创造(zào)性的东西,只(zhǐ)有跳出(chū)规则(zé),在规则之外来思考,才能创(chuàng)造出新的、前所未有的震撼(hàn)。

  六、向日葵

  《向日葵》我们(men)在小(xiǎo)学(xué)的(de)美(měi)术课本(běn)上就已经见过,虽然当时(shí)并(bìng)不可能有(yǒu)人能理解它的价值(zhí)所在(zài)。

  这是梵高最被人(rén)熟知的一幅(fú)作品,或者说它是(shì)一组作品。

  在绘画艺术的漫长历史中(zhōng),梵(fàn)高的向日葵似乎成为最具(jù)代(dài)表(biǎo)性的作品,它甚至成了艺术史上的一座(zuò)丰碑。

  它还向我们展示出一(yī)位(wèi)伟大(dà)艺术家的精神世界。

  以短暂的笔触把向(xiàng)日葵的黄(huáng)色(sè)画得极其刺眼(yǎn),每朵花如燃烧的火焰(yàn)一般,细碎的花瓣和葵叶象火苗(miáo)一样布满画(huà)面(miàn),整幅画尤(yóu)如燃遍画布的火(huǒ)焰,显出画家狂热般的生命激情(qíng)。

  越(yuè)是大师,越是(shì)能在最平(píng)常最简单的(de)东西中表达出自己的情感(gǎn)和艺(yì)术性。

  七、维纳斯的诞生

  《维纳斯(sī)的(de)诞生》是桑德罗(luó)·波(bō)提切利(lì)公元1487年(nián)间(jiān)创作的(de)一幅画,这幅(fú)画描绘了女神维(wéi)纳斯诞生时(shí)的情景,画面上(shàng)人(rén)物的体态(tài)和衣纹表现十分出色,人物与(yǔ)自然(rán)背(bèi)景也达到巧妙的和谐(xié)统一(yī)。

  维纳斯是那样无动于(yú)衷地以羞怯和幽怨的感情在(zài)对待一切,她对(duì)于生活的未(wèi)来不(bù)是充满(mǎn)乐观的信心,而(ér)是感到惆(chóu)怅和迷惑,这也是(shì)波提切利矛盾(dùn)世(shì)界观的(de)反映。

  八、创造亚当

  米开朗基罗在(zài)创作这副画时,心情极(jí)为(wèi)悲愤,因(yīn)为他是被迫在西斯廷礼拜堂屋顶壁上(shàng)作画的(de),整个壁(bì)画面(miàn)积达500平方米左右,是(shì)美术史上最大的壁画(huà)之一。

  其中《创造亚当》最为出色(sè),画中(zhōng)亚当的形象体(tǐ)态健壮,气(qì)魄宏伟,具有强烈的意志与(yǔ)力(lì)量,显示了艺术(shù)家(jiā)在写实的基础(chǔ)上(shàng)非同寻常的理想加(jiā)工(gōng),予同时代人深(shēn)刻(kè)的启示。

  亚当全身裸体,躺在(zài)左边的陆地上,一手(shǒu)伸向大神。

  神与人的手指象(xiàng)接(jiē)电似的(de)相(xiāng)互(hù)交流,这里表(biǎo)现了充满(mǎn)精力(lì)的老人和年轻而(ér)美丽的生命的诞生(shēng)。

  体现(xiàn)了创造者的权(quán)威和被创造(zào)者的信心(xīn)。

  我们(men)不(bù)得不感(gǎn)慨于大师(shī)的才华(huá),不(bù)论在什么情况下,都能创(chuàng)作出世界(jiè)十大(dà)名画这样水准的作品。

  九、亚维农的少女

  这幅画也许(xǔ)是是历史上将女(nǚ)人画(huà)的最难看的画,当然这(zhè)只是(shì)我(wǒ)等俗人的眼光(guāng)。

  从艺术角(jiǎo)度来看《亚威农少女》开(kāi)创(chuàng)了法国(guó)立体主义的(de)新局面,毕加索与勃拉克也成了这(zhè)一画(huà)派的风(fēng)云人(rén)物。

  这是一幅与以(yǐ)往的艺(yì)术(shù)方法彻底决裂的(de)立体主义作品,当时不免要(yào)遭到来自社(shè)会各方面的(de)嘲讽(fěng)和指责。

  总之,这些(xiē)形象(xiàng)使人观后产生作呕感。

  当(dāng)诗(shī)人(rén)把(bǎ)这些形(xíng)象(xiàng)与(yǔ)亚威农相联系(xì)时,观众似乎受了侮辱一般,责骂(mà)毕加索的鄙俗。

  殊(shū)不知(zhī),这(zhè)幅(fú)画在以后的十几年中竟使法国的立体主(zhǔ)义绘画得(dé)到空前的发展,甚(shèn)而波及(jí)到其他领域。

  不仅在美(měi)术上,连芭蕾舞、舞台设(shè)计、文学、音乐上,都引(yǐn)起了极大的共鸣。

  十、日出(chū)·印(yìn)象

  日(rì)出印象是莫奈在(zài)1873年在阿弗尔港口创作的(de)一幅写生画,当(dāng)时莫奈并没有(yǒu)给它命(mìng)名,直到一名新闻记(jì)者讽刺(cì)莫奈(nài)的画是"对美与真实(shí)的否定,只能给人一种印(yìn)象"。

  于(yú)是莫奈于是就给这幅画起了(le)个(gè)题目《日出(chū)·印象》。

  它作为一幅海景写生(shēng)画,整个画面笼罩(zhào)在稀薄的灰(huī)色调中,笔触画得非常随意、零乱(luàn),展示了(le)一种雾气交融的景象。

  日出时,海上雾气迷朦,水(shuǐ)中反射(shè)着(zhe)天空(kōng)和太阳(yáng)的颜(yán)色.岸上(shàng)景色(sè)隐隐约约(yuē),模模糊糊看不清,给人一种瞬间的感受。

  十大名画

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