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广西属于南方还是北方

广西属于南方还是北方 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几个(gè)爪?是(shì)中国神话传说(shuō)中的龙(lóng)有(yǒu)三(sān)、四、五(wǔ)个爪子不(bù)等的(de)。关(guān)于龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)以及龙有几个爪子,龙(lóng)有几个爪子蟒有几个爪,龙有几个(gè)爪子图片(piàn),龙有几爪和(hé)蟒(mǎng)有几爪的(de)区(qū)别,古代龙有(yǒu)几个爪等问题(tí),小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案(àn):

龙有两(liǎng)个根吗

  龙是双根的。

  两根,左右各一根。

  龙,通常描(miáo)述为有(yǒu)类似美(měi)洲狮的身体,两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼,四(sì)条腿,和一个有些像马的头。

  故(gù)事中最常提(tí)到的颜色是(shì)绿(lǜ),红或金色。它(tā)的广西属于南方还是北方尾巴(bā)长而蜿蜒,末端有刺,可能有(yǒu)倒钩(gōu)。每条腿(tuǐ)的末(mò)端(duān)都是巨大的爪子,类似于肉(ròu)食性鸟(niǎo)类的。

龙(lóng)有(yǒu)几个爪

  是中(zhōng)国神话传说(shuō)中的龙有三、四(sì)、五个(gè)爪子不(bù)等。元(yuán)朝(cháo)以前的(de)龙(lóng)基本是三爪的,有时前(qián)两足为(wèi)三爪(zhǎo),后两(liǎng)足(zú)为四爪的。

  龙是中(zhōng)国古(gǔ)代传说中(zhōng)的(de)神异(yì)动物。

   龙是(shì)中华民族的象征,中国人都以(yǐ)自己是“龙的传人”而骄傲(ào)。

  亚洲其他国家(jiā)和(hé)民族亦有受中华(huá)龙文化影响(xiǎng)。

  传说多为其(qí)能(néng)显能隐,能细能巨,能短能(néng)长。

  春(chūn广西属于南方还是北方)分登天,秋分潜渊,呼风(fēng)唤雨,而(ér)这些已(yǐ)经是(shì)晚期发展而来的(de)龙的形(xíng)象,相(xiāng)比最初的龙而言更加复杂(zá)。

  古有(yǒu)九为(wèi)至尊之象;就象(xiàng)古代皇帝的(de)九五至(zhì)尊,所(suǒ)以皇帝(dì)身上都有9只五爪金龙,在以前(qián)封建社会,衣服(fú)上有龙,五个爪的龙(lóng),是皇帝穿(chuān)的。

  四个爪的龙是(shì)亲王,地位就降一等。

  三个爪地位就更低(dī)。

  皇族里(lǐ)虽然都是龙(lóng)袍,看爪(zhǎo)多(duō)少,阶级从那(nà)里(lǐ)分。

  所以文武百官的(de)衣服叫章服。

  图案代(dài)表阶级,衣服的颜色代(dài)表身分,代表阶级(jí)。

龙(lóng)的(de)人文精神

  一个民(mín)族的(de)文化是(shì)这个民族精神(shén)的(de)载体,多姿多彩(cǎi)的龙文化中,从中也可看出古代中(zhōng)国人的人文(wén)精神。

  创新精神。

  龙文(wén)化(huà)历久不衰(shuāi),与古代(dài)中国人的(de)创新(xīn)精(jīng)神分不开。

  龙文化经历(lì)了(le)若(ruò)干发展阶段(duàn),每一个发展阶段主要是通过(guò)内部创新完成的。

  观察各个历史时期不同的龙艺术形态,从(cóng)无角到有角,从无翼到有翼(yì),从无足到(dào)有(yǒu)足,可看出(chū)龙形象(xiàng)是经过不断(duàn)创新而形成(chéng)的。

  综合精(jīng)神。

  龙的形象是古代中国(guó)人(rén)综合了走兽、飞禽、水中动(dòng)物(wù)和(hé)爬行动物(wù)的优长(zhǎng)而形成(chéng)的。

  龙文化的综合性还表现(xiàn)在长期的(de)发展过程(chéng)中,龙不断吸收外来的优(yōu)秀艺术元(yuán)素,从而使其形象更为完(wán)美。

  比如,唐(táng)宋时期(qī)龙(lóng)吸(xī)收了印(yìn)度(dù)佛教中狮子(zi)的形象,头圆(yuán)而丰(fēng)满,脑(nǎo)后(hòu)披(pī)鬣,鼻子也近似狮(shī)鼻,增(zēng)加(jiā)了龙的权威感。

  包(bāo)容(róng)精神。

  古(gǔ)代龙文化丰富(fù)多彩(cǎi),与古代中国人的包容精神(shén)分不开。

  中(zhōng)国龙文化在(zài)自己的发展(zhǎn)过程(chéng)中(zhōng),曾受到来自印度的龙王信仰的冲(chōng)击,但中国人并没有将其拒之门(mén)外,而是(shì)包容与改造,形成了中国化的龙(lóng)王,丰富了中(zhōng)国龙文化(huà)的内涵。

  进(jìn)取精神。

  从古代中国人描述的(de)龙形象来(lái)看,龙具有很强的进(jìn)取精(jīng)神。

  龙(lóng)的活动空间十(shí)分(fēn)广阔(kuò),能(néng)上九天(tiān),能潜深渊。

  各种艺术中(zhōng)的龙形(xíng)象,大多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙,朝气(qì)蓬勃,奋(fèn)发向(xiàng)上,威武不(bù)屈。

  神话传(chuán)说中(zhōng)的龙(lóng),大多是(shì)一往无前、势不可挡、无(wú)所畏惧的。

  这(zhè)些都是古(gǔ)代龙开拓进取(qǔ)精神(shén)的表现。

  独立精神。

  中广西属于南方还是北方国龙(lóng)的(de)艺术(shù)形象是(shì)独一无二的,与龙(lóng)有关的(de)种种文化(huà)现象(xiàng)也(yě)自成一体、独具(jù)一格。

  在中国(guó)传统文化中,龙(lóng)文化虽与儒教、道教和佛教有着密(mì)不可分的关(guān)系(xì),但(dàn)始终保持着相对的独立性,不附属(shǔ)于任何一种(zhǒng)宗教。

产(chǎn)生背景(jǐng)

  早(zǎo)期(qī)社会生产力低下,人(rén)们在严酷的自然环境里生(shēng)存,还不能独立的支(zhī)配(pèi)自然力,也不能解释自身来源,对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧,崇拜各种比人类更(gèng)强(qiáng)大的自然或超自然力(lì)量,这就(jiù)是图腾和鬼神产生的社会基础。

  龙图腾形成的时间(jiān),可(kě)以上溯(sù)到上古伏(fú)羲时(shí)代,伏羲氏以蛇为图腾。

  古书中记(jì)载,伏羲氏(shì)生于(yú)成(chéng)纪,徒治(zhì)陈(chén)仓,都于陈,在位一百五十年,传(chuán)十(shí)五世。

  伏羲(xī)氏发源于成纪,发(fā)展壮(zhuàng)大(dà)后,沿着渭河谷地进入关中,出(chū)潼(tóng)关(guān),傍崤山、王(wáng)屋山、太行(xíng)山东(dōng)迁,而后折向东南,最后(hòu)都于陈。

  这一活动区大体与仰韶文化古遗址(zhǐ)的分布(bù)区相吻合。

文化影(yǐng)响

  在中(zhōng)华,龙文化、龙(lóng)的传(chuán)说蕴涵(hán)着(zhe)中国人所重视的天人合(hé)一的宇宙观;仁(rén)者(zhě)爱人互主体观的(de)诉(sù)求(qiú);阴(yīn)阳交合(hé)的发展观;兼容并包的多元文化观(guān)。

  中国龙(lóng)文化内涵丰富,从(cóng)性质和内涵来(lái)看,龙文化可分为三大(dà)类(lèi)型:宗教龙、政(zhèng)治龙和(hé)艺术龙。

  宗教(jiào)龙(lóng)即(jí)把龙当作(zuò)圣(shèng)物或神灵来(lái)崇拜(bài),把(bǎ)龙视为主(zhǔ)宰雨水之神或保护神等(děng)。

  政治龙是统治阶级(jí)利用人们普遍崇拜龙(lóng)的(de)心理,把帝王说成是龙(lóng)神的(de)化(huà)身(shēn),是(shì)神圣不可侵犯(fàn)的,用以(yǐ)维护统治。

  艺(yì)术龙就是(shì)以艺(yì)术的形(xíng)式表现对龙的敬仰和(hé)崇拜(bài),即以雕刻(kè)、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神话(huà)传说、竞技活动(dòng)等(děng)方式(shì)表现龙。

中国龙(lóng)

  中国龙文化具有(yǒu)鲜明特色。

龙(lóng)一共有(yǒu)几个(gè)爪 ?

  古代的龙有三、四、五(wǔ)个爪不等(děng)。

  这(zhè)是因为当时龙(lóng)象征着权力(lì),而(ér)随(suí)着中央集权(quán)的(de)加强,天子(zi)对(duì)权力(lì)象征(zhēng)的看重更高了,于是就把龙的爪子数逐渐增多,以区分除了天子之外的龙不是真龙。

  这也是(shì)天子(zi)对(duì)臣民们的(de)压制力(lì)。

  在最早的(de)时候,三爪、四爪龙象(xiàng)征着(zhe)地位重要的人,而后面天子注重自(zì)己的威(wēi)严后,给自己定了五(wǔ)爪龙(lóng)的标志,然后(hòu)四(sì)爪龙象(xiàng)征(zhēng)臣子(zi),三爪龙则是(shì)此外的平民。

  拓展资料(liào):

  日本在唐代时与中国频繁(fán)往来(lái),大量学习(xí)中国文化,促进了其社会进(jìn)步。

  如(rú)日本的传统建筑和(hé)传统服饰其实(shí)完全就(jiù)是中国唐代时的样(yàng)子。

  而在(zài)那(nà)个时(shí)候,中(zhōng)国的(de)龙(lóng)都是三爪,日本也就只能从中国引进三爪(zhǎo)的龙。

  在中国出现四爪龙后,已经开始(shǐ)闭关锁(suǒ)国,与日本断了往来。

  而(ér)韩国古时候叫(jiào)做高丽,一直到清末前都是中国的附(fù)属国,当中国(guó)统治者(zhě)开(kāi)始用五爪龙(lóng)图案的时候,自(zì)然不可能让属国和(hé)自(zì)己平起平(píng)坐,於是韩国的龙就只能是四爪了。

  参考资料:龙(lóng) (中(zhōng)国神话传说(shuō)中的动物)_百度百(bǎi)科

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