社会发展至(zhì)今什么都是提(tí)倡科学(xué)。即(jí)便是一些(xiē)用科学(xué)也(yě)解释不了的(de)问题(tí)。最终也会以造谣等说(shuō)法(fǎ)来进行掩盖。这就是如今的(de)社会。但是从中国(guó)古代的历史发展至今(jīn)。所谓(wèi)的鬼(guǐ)神论一直都(dōu)没有停止过。只不过都是私底下(xià)的一种讨论。但真的(de)有人敢说这些就是真的不存在的(de)吗？还(hái)有中国(guó)人(rén)喜欢说的龙的传人。龙也被誉为很神秘(mì)神圣的一种圣物。民间对于龙(lóng)的传说有(yǒu)很多。也有(yǒu)不(bù)少人对于世界上真的有龙存在而深(shēn)信不(bù)疑。但是(shì)国(guó)家为什么不承认有龙呢(ne)，人类(lèi)永远无(wú)法(fǎ)突破自我(wǒ)矛(máo)盾。

无论是在史书上记载。又或者是在(zài)古人的(de)文(wén)章和诗(shī)句中(zhōng)有不少对龙的描述。而且日本的博物(wù)馆还存(cún)有龙的标本(běn)。但(dàn)是国家为什么(me)从来(lái)都不承认有龙呢。这其实是很(hěn)多人(rén)都好(hǎo)奇的问题。很多(duō)网(wǎng)友也发表了自(zì)己(jǐ)的想(xiǎng)法和看法。其(qí)实(shí)归结到底50克有多少参照物图片，50克有多少参照物就两个字“矛盾”。

国家为什么(me)不(bù)承认有龙(lóng)

国家希(xī)望(wàng)自己的民众是聪明的(de)。但是过于聪(cōng)明又会(huì)难以管理。所以你要聪(cōng)明到(dào)恰(qià)到好处(chù)。其实(shí)从古至今(jīn)发生过太多怪气的事情，比如(rú)说(shuō)罗布泊青(qīng)海(hǎi)湖天池等等一些(xiē)地方发生(shēng)的怪异现(xiàn)象。在专业(yè)人士进行(xíng)研究之后并没(méi)有(yǒu)什么确切的答案。大概是为了(le)稳住民心，所以(yǐ)他们往往会用(yòng)各(gè)种科学的(de)解(jiě)释来搪塞大众(zhòng)。而(ér)事实真的是像他们说的那样吗？估计他们自己对自己的说法也是(shì)模棱两可吧！

其实说(shuō)白(bái)了科学(xué)的尽(jǐn)头就是鬼(guǐ)神。但是(shì)人(rén)们(men)又总是拿着科学的(de)幌(huǎng)子来(lái)说从(cóng)来没(méi)有鬼神之说。即便是现实中(zhōng)有东西可以印(yìn)证(zhèng)。但依(yī)然是会被(bèi)官方以各种方式来做(zuò)了(le)合理的解释。中国(guó)人(rén)一直说自己50克有多少参照物图片，50克有多少参照物f0000; line-height: 24px;'>50克有多少参照物图片，50克有多少参照物是(shì)龙的传(chuán)人。现实中也(yě)有出现过龙的记载。无论是年代有多(duō)久远，或者说(shuō)龙是生活在公元前(qián)。又或(huò)者说龙一直是存在的。

但始终国家是不承认有龙的。可能这就(jiù)跟佛教(jiào)一样(yàng)，明明国家倡(chàng)导(dǎo)不要(yào)迷信(xìn)要相信(xìn)科(kē)学。但是却(què)不(bù)阻止(zhǐ)国家佛(fú)教的发展。反而用信(xìn)仰(yǎng)自由来解释(shì)。这就是(shì)现实和内心的一(yī)种矛盾(dùn)竞争。如(rú)果从国家层面(miàn)承认一些东西，那还(hái)有(yǒu)人会努(nǔ)力的发展科(kē)学吗。那国家(jiā)还要进步和发展吗？

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