还记得2002年的(de)第一场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了，但(dàn)在这个特(tè)殊的(de)夏日(rì)却突然响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出(chū)，十年磨(mó)一剑(jiàn)，虽(suī)然转眼十几年(nián)过(guò)去(qù)了，可这位大漠歌手(shǒu)再一(yī)次火(huǒ)了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌(gē)廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在(zài)这首歌里的(de)一(yī)些(xiē)歌(gē)词，比如(rú)“那马户不(bù)知道他是一头驴，那(nà)又鸟不知(zhī)道他是一(yī)只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认(rèn)为是(shì)在暗讽当(dāng)年打(dǎ)压(yā)过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人(rén)。

很多网友看到这样的词(cí)汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏(zàng)字(zì)”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二(èr)十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇(chóu)，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同(tóng)时，带着这样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲(qū)才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去(qù)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留(liú)言热度(dù)堪比(bǐ)人家(jiā)本(běn)身(shēn)，那英评论区更(gèng)是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是(shì)突(tū)破四百万。

看着(zhe)网(wǎng)友(yǒu)们自导自演的言论(lùn)，好像(xiàng)在揭(jiē)露(lù)一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发(fā)行，热热闹闹地(dì)演变(biàn)成一场网络狂欢，更成了(le)某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如(rú)果你完(wán)整地听完这首歌，或(huò)许(xǔ)会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只(zhǐ)是为了揶(yé)揄所(suǒ)谓的(de)那些人吗？

我们先来了(le)解一(yī)下(xià)这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取(qǔ)自蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里头的一个故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥误(wù)入到(dào)一(yī)个叫做罗刹(shā)国的(de)地方(fāng)，这里的人有一个(gè)很奇怪(guài)的特点，那就是(shì)以丑为美，各种观点均完全(quán)和正常世界颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年在这里，却(què)被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈(nài)何(hé)之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经(jīng)年(nián)累月带(dài)着面具生活(huó)的马骥(jì)再也受不了良心的谴责(zé)，为了(le)不被(bèi)这里的(de)人彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到(dào)正常人的(de)世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他(tā)的那些颠倒三观(guān)，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠(diān)倒(dào)的体现。

据说(shuō)罗刹国又一(yī)条小河，小河边上有一头叫“马户(hù)”的(de)傻驴，却总是自(zì)以为是(shì)自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自(zì)己是(shì)只鸡。

正是(shì)因为他们不知道自己究竟是个什(shén)么东西，所以才会一直(zhí)自视(shì)清(qīng)高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据(jù)这些(xiē)歌(gē)词(cí)，便(biàn)断(duàn)然判断刀(dāo)郎写这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾(céng)经看不(bù)起自己(jǐ)音乐、自视清高的(de)那(nà)些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的这(zhè)么(me)觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不(bù)是为了讽(fěng)刺(cì)某一(yī)个(gè)人或(huò)者几个(gè)人，甚至可(kě)以(yǐ)说(shuō)这几个人根(gēn)本不(bù)值得刀郎(láng)如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对(duì)他(tā)的(de)了解，不是这么回事，他(tā)没这么(me)小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针(zhēn)对哪(nǎ)个(gè)人(rén)。作为(wèi)一个古代(dài)小(xiǎo)说研究者，我支(zhī)持刀郎(láng)的(de)这(zhè)种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马户(hù)又鸟，是我们(men)人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论(lùn)的是(shì)一(yī)种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为(wèi)美”的现象(xiàng)，难道真(zhēn)的不值得我(wǒ)们去(qù)思(sī)考吗(ma)？

前(qián)段时间刚(gāng)刚(gāng)发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的(de)存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特(tè)说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要负(fù)起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神(shén)坛，称(chēng)他为“当(dāng)代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透(tòu)的(de)灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时候出面(miàn)，都(dōu)是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演(yǎn)员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地(dì)演(yǎn)出，故(gù)而小罗林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也(yě)是小(xiǎo)男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日(rì)里不是(shì)打就(jiù)是骂。

所以罗林(lín)小时候就(jiù)非常记恨哥(gē)哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为自己调(diào)侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶(è)作剧(jù)地冲(chōng)着哥哥大(dà)喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架(jià)，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气(qì)之下(xià)离家出走(zǒu)，谁料路上遭(zāo)遇车祸(huò)不幸去世(shì)。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也(yě)无法安(ān)宁(níng)，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在(zài)城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务(wù)员，业余有空(kōng)之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书(shū)香世家，学了音乐的(de)罗(luó)林那(nà)是(shì)青出于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个(gè)主唱廖(liào)健，自发组成了(le)一个(gè)叫做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或许正(zhèng)是(shì)因为(wèi)少年(nián)天真热情，所以自己希望音乐能(néng)像(xiàng)手(shǒu)术(shù)刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个(gè)社(shè)会。

只是让他万万(wàn)没想到的，现实(shí)却比手术(shù)刀(dāo)坚硬多了，因为(wèi)乐队(duì)赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问(wèn)题(tí)。

而(ér)这(zhè)时(shí)，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事(shì)上，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生(shēng)后的40天，就果(guǒ)断(duàn)离开了罗林，只(zhǐ)留下一(yī)张字条“你(nǐ)给不(bù)了(le)我想要(yào)的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回(huí)来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜(xī)孩(hái)子(zi)妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林(lín)把(bǎ)孩子送到父(fù)母家(jiā)，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演(yǎn)出，罗(luó)林的收入很可观，月入过万(wàn)也是常(cháng)有的事儿，但他却觉(jué)得这样十分没劲得很。

再三思(sī)考之(zhī)后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女(nǚ)孩朱梅回(huí)了新疆老家(jiā)。

来到(dào)新(xīn)疆，由(yóu)于那里的风土人情以(yǐ)及特色(sè)的民族音乐，让罗(luó)林一直(zhí)缥缈空(kōng)洞的心(xīn)找到(dào)了方向。

就是(shì)在(zài)这个(gè)时候(hòu)，他还根据(jù)当地刀郎部(bù)落文化(huà)，将自己改名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和(hé)新疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在(zài)这(zhè)一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人(rén)也红了(le)，可是(shì)是非(fēi)也跟着来(lái)了。

最(zuì)红的时(shí)候，他每天都会收到无数记者(zhě)和(hé)朋友的来电，可(kě)那时候他的(de)心里(lǐ)只有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么红(hóng)不知道，怎么(me)不红还(hái)是可以办到的(de)。”

于是2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎(láng)不再露面(miàn)，而(ér)是转到了(le)幕后(hòu)，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐(yǐn)半退(tuì)的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐(zhú)渐过去(qù)，可剩下的声(shēng)音(yīn)也越显浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他(tā)就那么(me)安(ān)安(ān)静静地采风生活(huó)，听众也越(yuè)来(lái)越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但(dàn)都没有什么水花，甚(shèn)至(zhì)后来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网友在(zài)一(yī)场(chǎng)婚礼上看到了身(shēn)体(tǐ)发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难(nán)逃发福(fú)油(yóu)腻的命运，但这就是他发自(zì)内心想要的(de)，做(zuò)一个单(dān)纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎(láng)隐(yǐn)退(tuì)的这些年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水歌、网络(luò)神曲却(què)成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的(de)姿态闯入这个时代的(de)时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他(tā)的土(tǔ)已然成为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的(de)苍(cāng)凉(liáng)感、豪(háo)迈(mài)感、粗粝感让人们激(jī)发了(le)对(duì)信仰的(de)重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为(wèi)他(tā)不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落(luò)在每个人(rén)的心中，掩盖了(le)过去的不平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直(zhí)在(zài)用心作音(yīn)乐(lè)，所(suǒ)以有人在听完《罗刹(shā)海市》的(de)时候(hòu)，更是(shì)有了(le)重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这(zhè)就是文(wén)化的润物细无声的力(lì)量所在吧。

十(shí)年他消(xiāo)失(shī)得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎(láng)这个名字似乎(hū)也快要被大众所忘记(jì)。

谁(shuí)也(yě)没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任(rèn)何预告，刀(dāo)郎就以(yǐ)一首《罗(luó)刹(shā)海市》杀了回来。

沉(chén)淀(diàn)这么久，他将传统文(wén)化与民族音(yīn)乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛(tán)一重(zhòng)击。

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所以如(rú)果(guǒ)将(jiāng)这(zhè)些苦心(xīn)孤诣(yì)的(de)创作，看做只是为(wèi)了报复那几个人，只能说过(guò)度(dù)解读(dú)罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫大低视。

要(yào)知道(dào)一个(gè)真正的创作人，眼里(lǐ)不止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如(rú)果(guǒ)你有认真听完整(zhěng)首歌，你(nǐ)就(jiù)会(huì)发现(xiàn)刀郎笑骂的不(bù)是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的(de)整(zhěng)个圈子(zi)。

为什么现在还(hái)有(yǒu)那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有那么多(duō)的粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人(rén)的印(yìn)象是淳朴真(zhēn)实的，而(ér)《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的(de)。

而这(zhè)两者看(kàn)似(shì)相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的(de)社会所缺少的。

就像(xiàng)作(zuò)家(jiā)张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑(chǒu)为美(měi)的风(fēng)气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市(shì)》让我想(xiǎng)到(dào)了动(dòng)画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇(qí)又极具(jù)现实意义！

现(xiàn)在这个时代(dài)公众心智已经开(kāi)启，是一个(gè)反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子......

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