社日节是什么节日？社日节(jié)，中国传统节日，又称土地诞(dàn)，是古老的(de)中国传(chuán)统节日，社(shè)日分为春社和秋社的(de)。关于(yú)社日节(jié)是什么节日以及社日节是什么节日，社日节是哪天，社(shè)日指的是什么节日，社日(rì)节这个节(jié)日有(yǒu)什么风俗，社日节的(de)意义等问题，农商网将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的(de)生(shēng)活知识：

社日节是农历(lì)几月(yuè)初(chū)几

　　社日节是农历(lì)二月(yuè)二十的。

　　社日节日(rì)也叫二月春社日(rì)、中和(hé)节(jié)。是我(wǒ)国一个祈求丰收(shōu)的传统节日，在古代的时(shí)候没有定日，先秦、汉、魏、晋(jìn)各代择日不(bù)同。

　　但(dàn)是自(zì)宋代起，以(yǐ)立春(chūn)后(hòu)第(dì)五(wǔ)个戊(wù)日为社(shè)日。所(suǒ)以具(jù)体(tǐ)日(rì)子由立春(chūn)日推算出来。

　　2023年立春(chūn)是(shì)2月(yuè)4日，立春这天就是癸巳日(rì)，第二个戊日(rì)是(shì)2月(yuè)9日戊(wù)戌日，第三个(gè)戊日是(shì)2月19日戊申日，第(dì)四个戊日是3月1日戊午日，第(dì)五个(gè)戊日是3月(yuè)11日戊辰日。

社日节是什么(me)节日

　　1、社日节，中国传统节(jié)日，又称土地(dì)诞，是古老的中(zhōng)国(guó)传统节日，社日分为春(chūn)社和秋社。

　　古时代的社日节(jié)期依据干支历法来定，后来因历法变动改用阴历(lì)定节(jié)期。

　　春社(shè)按立春后第五个戊日推算(suàn)，一般在农历二(èr)月初二前(qián)后(hòu)，秋社按立秋后第五个戊日，约新谷登场的农历八月。

　　古代把土(tǔ)地神(shén)和祭祀土地神的地方都叫社，按照中国(guó)民间的习俗，每到播(bō)种或收整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚获的季节，农民们都(dōu)要(yào)立(lì)社祭(jì)祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认(rèn)为土生万物，所以土(tǔ)地神是(shì)广(guǎng)为(wèi)敬奉的神灵之一。

　　人们认为该神管理着五谷的(de)生长和地方的(de)平安。

　　二月二是土地公的圣整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚诞，土地公又称福德正神，在(zài)中国南方地区，是土(tǔ)地公公的(de)生日，称“土(tǔ)地(dì)诞”，为(wèi)给土地公公“暖寿”，有的地(dì)方有举办“土地会”的(de)习俗：家家凑钱为土(tǔ)地神祝贺生(shēng)日，到土(tǔ)地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。<整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚/p>

　　3、南方“二月二”仍(réng)沿祭社（土(tǔ)地(dì)神）习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又(yòu)有以(yǐ)祭社习俗(sú)为主的新“二月(yuè)二”习俗，南方普遍(biàn)奉祀(sì)土地神。

社日是什么日(rì)子

　　社日(rì)是二月二“土地诞”也称“社日节(jié)”，社日分为春社日和秋社日，春社(shè)是立(lì)春后第(dì)五个戊(wù)日，秋社是立秋(qiū)后第五个戊日（戊，五行属(shǔ)土）。

　　我(wǒ)国南(nán)方(fāng)普遍奉祀(sì)土地神，土地神又称(chēng)”社“、”社神“、”土神(shén)“、”福德正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神是(shì)广(guǎng)为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞(dàn)”习俗主要(yào)是祭(jì)祀土地和(hé)聚社会饮，借敬神、娱神而娱人(rén)。

　　在浙(zhè)江、福建、广东、广西等(děng)地(dì)区，既有(yǒu)类(lèi)似龙抬头(tóu)节习俗，又有以祭社习俗(sú)为(wèi)主(zhǔ)的”二月二“习(xí)俗(sú)。

　　扩展资料：

　　祭社神先得(dé)设坛(tán)立庙。

　　君王立(lì)的称“王社”，百姓(xìng)立的(de)叫“大社”。

　　社坛还得有社(shè)主——社(shè)神。

　　最(zuì)早的社(shè)主是(shì)树(shù)木，如夏代在坛上种松树，商代种柏树，周代种(zhǒng)栗树(shù)。

　　后来，社主(zhǔ)改(gǎi)为(wèi)石头、木牌和堆土。

　　如北京中山公园的(de)社稷坛(tán)便以(yǐ)五色土为社主，并(bìng)以东方(fāng)青土、西方白土、南(nán)方红土、北方黑土、中央黄(huáng)土，既代表天下土(tǔ)地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是(shì)为了祈求农业(yè)丰稔(rěn)，增加了(le)主(zhǔ)宰五(wǔ)谷(gǔ)的稷神，故称社稷坛(tán)。

　　这(zhè)就是明(míng)清皇(huáng)帝祭社(shè)的“王社(shè)”。

　　百姓(xìng)立的社，多(duō)称土地庙。

　　遍布(bù)各地城乡(xiāng)的土地庙有(yǒu)大有小：城镇多由居民捐钱建(jiàn)造庙宇；乡(xiāng)间则在村(cūn)外头大树下，砌个一二米见方的小庙，或用四块石片，三块作(zuò)墙，一块盖顶，还(hái)有捡块破(pò)缸片作盖的。

　　如此“委屈”主(zhǔ)宰土地、年成和人丁兴旺的尊神，却未闻(wén)土地(dì)神抱(bào)怨和报复的。

　　于是，中(zhōng)国民间塑造的(de)土地(dì)神像，多是留(liú)着长(zhǎng)胡子的慈祥老者。

　　后来有(yǒu)人觉(jué)得(dé)孤身独守小庙太(tài)寂(jì)寞，便按人间社会(huì)给添了俗称(chēng)土(tǔ)地婆(pó)的夫人(rén)。

　　在福建(jiàn)、广(guǎng)东(dōng)及(jí)西(xī)南地区，人们在土地庙里立一二(èr)块石头，上盖红布，便(biàn)是(shì)土地神——这是以石头(tóu)作为社主的古代遗风，农家还在(zài)厅堂正墙供奉了“天地君(jūn)亲师神位”的墙(qiáng)根(gēn)下，贴一张(zhāng)写有土地神位的红纸，摆个(gè)香(xiāng)炉，便请来(lái)了护家的土地神(shén)。

　　祭社是(shì)古代全民的盛大节(jié)日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈(qí)丰(fēng)后，还(hái)要欢宴(yàn)群臣(chén)。

　　百姓(xìng)则集(jí)体(tǐ)祭祀本(běn)村(cūn)的社神。

　　从古代诗文中(zhōng)可了解那(nà)时的社日情(qíng)景：村(cūn)民凑钱买来(lái)猪(zhū)、羊，然后(hòu)敲锣打鼓，抬着猪羊，提着(zhe)酒壶(hú)和各种供品，聚集社神庙前，焚香(xiāng)祭(jì)拜，祈求五(wǔ)谷丰登，人丁兴旺，村(cūn)寨(zhài)安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社(shè)日(rì)节

　　百度百科(kē)-土地诞(dàn)

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