京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè)是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份(fèn)、性格(gé)特征(zhēng)和表演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是(shì)内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的(de)女(nǚ)性的(de)一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干(gàn)净(jìng)，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的(de)角色，此与(yǔ)牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂(zá)剧(jù)所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和(hé)剧(jù)目主题的(de)开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋(sòng)元南戏脚色制度(dù)发展而(ér)来，按(àn)照南昆(kūn)的路子(zi)，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的(de)剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因(yīn)性格(gé)与身份的不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的(de)须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服(fú)装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑(gū)等(děng)角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行(xí哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音ng)专(zhuān)司引戏职(zhí)能，如打头出(chū)场(chǎng)者，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音以(yǐ)西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景(jǐng)布置注重写意(yì)。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他们(men)与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受(shòu)了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸(xī)收了(le)一些地方民(mín)间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速发展，直至民国(guó)得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界各地(dì)，成为(wèi)介绍(shào)、传(chuán)播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京(jīng)剧被列(liè)入“人类非物质文化(huà)遗(yí)产(chǎn)代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产物(wù)，而(ér)是(shì)戏(xì)曲(qū)艺术家们在长期(qī)艺术(shù)实践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综(zōng)合(hé)，以及对(duì)剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏(xì)中净的别称）所戴(dài)面(miàn)具和参(cān)军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至(zhì)百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般(bān)均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表演艺(yì)术一(yī)样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来(lái)刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下开合来(lái)表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有(yǒu)民族特色(sè)的一种特殊的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类型的人物都有一种大(dà)概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一(yī)样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的(de)来源，一般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法，基(jī)本上分(fēn)为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的(de)五官部位和面(miàn)部的纹理(lǐ)，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为(wèi)整个(gè)戏剧(jù)的情节服(fú)务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族(zú)特色的、以人的(de)面部(bù)为表(biǎo)现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科-京剧(jù)

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