七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七(qī)月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望(w日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗àng)是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望(wàng)，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二月十六日(rì)，其(qí)日为庚寅，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十(shí)二三(sān)日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于(yú)赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生最为困难(nán)的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了(le)两篇以赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对(duì)话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也(yě)从(cóng)苏(sū)子(zi)所言中(zhōng)听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋在布(bù)局与结构安(ān)排中映现(xiàn)了其独特的艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很高的(de)文学(xué)地(dì)位(wèi)，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

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七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六(liù)日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后六(liù)日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠(huì)太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡(fán)九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八(bā)月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六(liù)日以(yǐ)后至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七(qī)月既望是(shì)什么(me)意思

　　这句(jù)话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月(yuè)十(shí)六(liù)和十月(yuè)十五(wǔ)两(liǎng)次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出(chū)了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在(zài)中(zhōng)隐慎国文学(xué)上有着很高(gāo)的(de)文学地(dì)位，并(bìng)对之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了(le)重(zhòng)大影响。

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