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阿富汗是哪一年灭亡的

阿富汗是哪一年灭亡的 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么(me)意(yì)思啊,贪嗔痴慢疑(yí)的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是:贪:释义:欲求(qiú)多、不(bù)知足的。

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贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊,贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的对应一句(jù)

  “贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思是(shì):

  1、贪:

  释(shì)义:欲(yù)求多、不知足。

  拼(pīn)音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物(wù)也(yě)。

  从贝(bèi)、今声。

  ”

  组词:贪占、贪(tān)嘴、贪(tān)图、贪婪(lán)、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一是(shì)指怒,生气;

  二(èr)是指对人不满,怪罪,仇恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛(shèng)气(qì)也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义(yì):胡(hú)诌,讲话没有逻辑,思(sī)维混(hùn)乱(luàn)。

  引申义:不聪慧、迟(chí)钝;

  疯癫、癫狂(kuáng);

  持久(jiǔ)不止;

  天真的(de)昵称;

  佛教语;

  指(zhǐ)对某事或某人非常着(zhe)迷;

  对某(mǒu)些事物难以(yǐ)自拔无法自拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说(shuō)文(wén)解字》:“痴,不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴(chī)迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速(sù)度低;

  走路(lù)做事费得时间长;

  慢也(yě)可以解释为态度冷淡、没(méi)礼(lǐ)貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

  拼音(yīn):màn。

  出处:《左传(chuán)·襄公(gōng)三十(shí)一年(nián)》:“我远而慢之。

  ”

  组词(cí):且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑,引申(shēn)为(wèi)疑(yí)问、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏惧、类(lèi)似、好(hǎo)像、怪异、安定(dìng)、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉(hàn)书·范升传》:“愿陛下(xià)疑先帝之所疑,信(xìn)先帝(dì)之所信,以示反本(běn),明不专己。

  ”

  组词:疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下一(yī)句(jù)是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶(è)业,像(xiàng)毒(dú)药会妨碍(ài)人的修行,故称为(wèi)五毒(dú)心。

  清(qīng)除五毒(dú)心是修行者的重要工(gōng)作,若五毒心不除(chú)而修(xiū)禅定(dìng),则终究是(shì)邪定;修大神通或各种玄妙(miào)大法(fǎ),若五毒心尚存,则可能会变成魔通或各种恶法(fǎ)。

  因此,欲修佛(fú)道(dào)必先除五(wǔ)毒心。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五毒丸,一个成熟的人握住(zhù)自己快(kuài)阿富汗是哪一年灭亡的乐的钥匙,他不期待别(bié)悔纤春(chūn)人(rén)使他快乐,反(fǎn)而能将快乐与幸福(fú)带(dài)给别人(rén)。

  世(shì)人的理解:

  其实普通人(rén)在(zài)酒桌上都懂得(dé)适可而(ér)止,并非(fēi)别(bié)人让我们饮(yǐn)多少我们就饮多少,都会(huì)担心饮多(duō)了会醉,会失(shī)态(tài),会干傻事儿,这种能自我约(yuē)束的竖或行(xíng)为,遵纪守(shǒu)法(fǎ)等等就是一种持戒的(d阿富汗是哪一年灭亡的e)表现。

  因(yīn)此学佛不能太刻板和迂腐,并非是我们滴(dī)酒不沾(zhān)就正确。

  我(wǒ)们要以(yǐ)智慧心明白戒律产生的(de)初衷和目(mù)的是(shì)什么,戒律绝不是(shì)修行的目的,只是一种防患的手段。

  戒律就象“补丁”,它是有了漏洞(dòng)才会有“补丁(dīng)”,我相信释迦牟尼(ní)佛若是现在驻(zhù)世(shì)的话,订(dìng)制(zhì)的(de)戒律(lǜ)肯定会(huì)根据具体情况的不同而碧(bì)耐有所调(diào)整。

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